Александр Тодорский - Год с винтовкой и плугом (25.10.1917—07.11.1918)

• Название: Год с винтовкой и плугом (25.10.1917—07.11.1918)
• Автор: Александр Тодорский
• Издательство: Советская Россия
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1958

В конце 1918 года, в связи с выходом в свет книги Ал. Тодорского «Год с винтовкой и плугом», В. И. Ленин написал статью «Маленькая картинка для выяснения больших вопросов». В этой статье говорится: «Автор описывает годовой опыт деятельности руководителей работы по строительству Советской власти в Весьегонском уезде, — сначала гражданскую войну, восстание местных кулаков и его подавление, затем «мирное строительство жизни». Описание хода революции в захолустном уезде вышло у автора такое простое и вместе с тем такое живое, что пересказывать его значило бы только ослаблять впечатление. Надо пошире распространить эту книгу и выразить пожелание, чтобы как можно большее число работников, действовавших в массе и с массой, в настоящей гуще живой жизни, занялись описанием своего опыта. Издание нескольких сотен или хотя бы нескольких десятков лучших, наиболее правдивых, наиболее бесхитростных, наиболее богатых ценным фактическим содержанием из таких описаний было бы бесконечно более полезно для дела социализма, чем многие из газетных, журнальных и книжных работ записных литераторов, сплошь да рядом за бумагой не видящих жизни».

---

До сего времени мы говорили более всего о деятельности уездного исполкома и только изредка, по пути, касались жизни деревни. Здесь мы намерены несколько подольше остановиться на деревенской жизни, посмотреть, что делается там, хотя, к величайшему сожалению, нам не удалось собрать за недостатком времени исчерпывающий материал по этому крайне важному делу. Остановимся на нескольких волостях и взглянем на работу наших товарищей, начав с Чамеровской волости.

Пережившая контрреволюционное восстание, на собственной шее своей испытавшая засилье кулаков волость сейчас неузнаваема и является одной из наиболее революционных частей уезда.

Вполне безболезненно и успешно производится учет и распределение хлеба крепко взявшей в свои руки власть беднотой. Сопротивления кулаков нет и в помине. Деятельно работает волостная организация коммунистов, аккуратно собирая своих членов на собрания и решительно проводя в жизнь свои постановления.

Хозяйственной стороне жизни отводится большое внимание.

При волостном комитете бедноты организована мясная лавка.

Все граждане по постановлению волостного Совета состоят членами кооператива.

На последнем заседании волостного исполкома поручено председателю волостного комитета бедноты товарищу Тимофееву оборудовать в деревнях Федорове, Ульянихе и Сычеве маслобойни, а в селе Чистой Дуброве, деревнях Ульянихе и Топорищеве — три овчинные мастерские; маслобойни и мастерские, имеющиеся в волости, взять в ведение комитету бедноты и Чамеровскому кредитному товариществу выстроить кирпичный завод.

На одном из последних заседаний коммунистов постановлено образовать в каждой деревне партийные ячейки и библиотеки-читальни. Волость получает много газет и литературы. В Чамерове имеется библиотека и читальня. Мебель для них взята от помещика Репенак. В деревне Поцепе организовался культурно-просветительный кружок. Клуб и библиотека-читальня открыты в деревне Ульянихе. Открывается клуб в селе Чистой Дуброве. При волостной организации коммунистов вполне успешно функционируют курсы международного языка «эсперанто».

Выезжавшие 8 октября в Чамерово заведующий отделом управления товарищ А. И. Киселев и заведующий информационно-инструкторским подотделом товарищ А. В. Киселев, ревизовавшие волостной исполком, в своем докладе уездному исполкому отметили особенно высокий уровень советской работы в Чамерове.

В Телятинской волости наиболее организованная работа идет в селе Суково, где все управление сосредоточено в руках молодежи. Имеется организация коммунистов, культурно-просветительный кружок и при нем благоустроенный клуб. Устроен народный театр, в котором молодежь дает спектакли. В деревнях Большом и Малом Фоминских открылись культурно-просветительные кружки. В последней деревне организовалась ячейка коммунистов.

При начале занятий по всеобщему обучению учениками трех сборных пунктов вынесены приветствующие декрет об обучении резолюции, в которых товарищи говорят о своем долге учиться военному делу для защиты пролетарской революции.

Пробуждается находящаяся в углу уезда Никольская волость, из которой за последнее время поступают добровольцы в Красную Армию, чего ранее не наблюдалось.

В Любегощской волости работает волостная организация коммунистов. Имеются два культурно-просветительных кружка.

Управление Перемутской волости всецело в руках волостной организации коммунистов, председатель коей товарищ Фурашев является и председателем волостного исполкома. Работа во всех областях жизни идет успешно. В селе Лекме организована партийная ячейка и культурно-просветительный кружок, который в ближайшем будущем приступает к постановке спектаклей. Живое участие в последнем принимает местный учитель А. А. Крешневской. Лекомские товарищи намерены устроить Народный дом. Имеется культурно-просветительный кружок в деревне Перемут и партийная ячейка в деревне Делях.

В Лукинской волости работает волостная организация коммунистов, которой открыт культурно-просветительный клуб и библиотека-читальня. Кружок сценического искусства из местной молодежи дает спектакли в селе Лукине. В Топалковской волости в селе Пожарье организован культурно-просветительный клуб крестьян.

В Мартыновской волости организация коммунистов устроила клуб и кружок. По деревням организуются в помощь комитетам бедноты ячейки коммунистов. В деревне Михалеве открылся культурно-просветительный клуб, а в деревнях Черницине и Браткове — кружки. Приступлено к открытию советской мясной лавки.

В Кесемской волости организация коммунистов насчитывает 150 человек. Открыт в селе Кесьме пролетарский клуб и при нем научно-политическая библиотека. В сегодняшний день, 7 ноября, состоится открытие народного театра. Приступили к устройству Народного дома и организации курсов по обучению грамоте взрослых. В Лопатинской волости деятельно работает волостная организация коммунистов, которая сейчас приводит в надлежащий порядок богатую Смердынскую библиотеку. В Покрово-Коноплинской волости вся работа в руках волостной организации коммунистов. Щербовская волость имеет партийные ячейки в Сандове и Соболинах. В Сандове имеется библиотека-читальня, пролетарский клуб, где устраиваются чтения и спектакли.

С 1 января в национализированном имении Парфеньево Лукинской волости открываются постоянные годичные сельскохозяйственные курсы, на которые Центральной советской властью отпущено 37 500 рублей, а всего расход по ним выразится в 79 500 рублях. Курсы будут подготовлять сведущих сельских хозяев, которые бы могли рационально вести хозяйство, а также ознакомлять слушателей с общественными формами ведения хозяйства — артелями и коммунами. При приеме на курсы предпочтение будет отдаваться земледельцам нашего уезда обоего пола, не моложе 17 лет, грамотным.

Краткий обзор работы в деревне мы закончим упоминанием о Макаровской волости, где трудовой народ энергично взялся за работу по просвещению края.

Недавно там под руководством товарища А. А. Виноградова открылся детский клуб, где читаются стихотворения, рассказы, идут беседы, пение и танцы. Волость, кроме того, деятельно взялась за устройство деревенского университета, который уже сейчас функционирует.

Университет состоит из трех ступеней. На первой учатся неграмотные, вторая и третья дают возможность перейти грань грамотности и быть уже образованным человеком. Спешно идут работы в волости по устройству Народного дома, на что из местных средств отпущено 20 000 рублей. Все ближе и ближе деревня подходит к той завесе, которую накинула на нее полицейско-помещичья свора. Еще немного времени и народ сорвет этот мрачный полог, народ будет светел, народ будет много знать.

И к этому, главным образом и прежде всего, стремятся Советы, сами вышедшие из народа, составляющие с народом неразрывное целое и без него немыслимые.

Все ярче и ярче разгорается заря просвещения над обездоленной панством, но освобожденной рабоче-крестьянской страной.

С ПРАЗДНИКОМ!

Наши прадеды, деды и отцы родились рабами и прожили всю свою жизнь с согнутой спиной и с опущенной головой.

Как будто в насмешку им дана была жизнь для того, чтобы они все свои силы отдали для счастливого и сытого существования других.

Представляя из себя навоз, на котором пышно цвели барские цветы, работая без отдыха на своих угнетателей, они не знали, что такое радость жизни.

Запуганные бесчисленным множеством начальства, всегда заботившиеся о завтрашнем дне, чтоб прокормить миллионы тунеядцев, они не видели ничего, кроме своей душной избы и полосы-кормилицы, и терпеливо несли свою убогую долю, как слепые лошади на мельничном кругу.

Для их удовольствия «благодетели» строили кабаки, где в винном угаре туманились головы и засыпала всякая мысль о том, что что-то неладно делается на земле, где одному живется хорошо и просторно, а другому — плохо и тесно.

Родились рабами наши прадеды, деды и отцы и рабами ушли в могилу, так и не поняв великой несправедливости.

Мы родились от рабов и были тоже рабами.

Но... видно, слабым вином угощали нас «благодетели».

Наши головы не затуманились. Мысль о неладах на земле не заснула в нас, а упрямо стучала в мозгах, колотилась в сердце и заставляла разбираться во всем, что хорошо, а что плохо.

И вот мы сейчас разобрались. Мы прежде всего посмотрели на себя не как на рабочую слепую лошадь, а как на людей, и увидели, что мы такие же, как и те, на кого мы убиваем жизнь, и ничем их не хуже.

Мы поняли, что вместе с работой мы имеем право и на укрепляющий отдых и на радости жизни. Имеем охоту и право распрямить свою спину и поднять голову. Имеем право жить, как хочет голова и сердце, а не так, как позволит какой то «хозяин», «барин», «господин».