Елена Кнорре - Загадки Сфинкса

• Название: Загадки Сфинкса
• Автор: Елена Кнорре
• Издательство: Детская литература
• Жанр: История
• Год: 1993
• ISBN: 5-08-002208-6

«Загадки Сфинкса» — тайны жизни и смерти. Ответы на них искали египетские жрецы и индийские йоги, тибетские ламы китайские маги-даосы. Книга рассказывает о поразительном сближении современного научного знания с мудрыми откровениями древнейших провидцев. О бесконечном пути от поисков всеисцеляющей панацеи до сверхслабого электромагнитного поля, тайного сигнала, зашифрованного в генах. О поиске гармонии человека с природой сквозь тысячелетия под вещим сиянием созвездий, с самоотречением, надеждой и верой.

---

Так наставлял Великий учитель лекарей Тибета Риши Видьяджняна, последователь будды Бхайшаджья-гуру, вайдурьевого цвета Царя Лекарей.

Что ж, остается только помечтать, чтобы эти мудрые правила неторопливого Востока были вывешены в приемных комиссиях всех медицинских институтов нашей страны и о них постоянно помнили бы те, кто отбирает кандидатов в будущие врачеватели…

Сейчас вроде создан Центр народной медицины, где как будто намерены не только использовать практические приемы и предписания древних и современных целителей разных регионов, но и овладевать их теоретическим и нравственным наследием. Если этой благородной и мудрой затее суждено осуществиться и если туда придут по-настоящему ответственные люди, думаю, официальная медицинская наука от этого только выиграет, получит неоценимую помощь и подспорье. И тогда многие загадки грозного Сфинкса станет легче разгадать. Тем более что, как «Голубой лазурик», так и учение йога, основы Чжень цзю герапии и по сей день остаются живыми, развивающимися, активно действующими и весьма эффективными методами и принципами сохранения и поддержания здоровья в практике многих стран Востока, где давно решили некоторые еще сложные для нас задачи.

Позволю себе закончить эту книгу обращением к Бикшу — Учителю, которое позаимствовано из «Голубого лазурика»:

…О, Бикшу! Или же вы, ученые мудрецы!
Мои проповеди лишь для того, чтобы их
Соответствующим образом
Проверяли, испытывали действием,
Словно золото, чистоту и истинность которого определяют,
Расплавляя на огне, разрезая ножом
И растирая рашпилем,
А не для слепого поклонения перед ними,
Когда их воспримете. Действуйте же!

«Вайдурья-онбо», лист 3 А