Алиса Бейли - Лучи и Посвящения

• Название: Лучи и Посвящения
• Автор: Алиса Бейли
• Издательство: Амрита
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2013
• ISBN: 9785906304131

Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли.   Настоящий том завершает "Трактат о семи лучах". Тибетец - Учитель Джуал Кхул - заканчивает свой труд призывом как можно быстрее предстать перед Посвятителем и вступить в ряды тех, Кто - живо и сознательно - любит своих собратьев, кто работает как преобразующие и возрождающие Энергии и Кто всегда Служит.    

---

Откровение - это расширяющееся явление. Ученики, например, не способны по-настоящему понять глубокие значения третьего посвящения, и даже высшие посвящённые не в состоянии проникнуть в суть того, что находится прямо перед Ними. Но ученики могут смутно почувствовать характер Преображения, которое характеризует их с иерархической точки зрения, и Учителя тоже смутно ощущают суть решения, которое должны принять. Такая предварительная чувствительность ученика приводит к истинному восприятию на всех стадиях посвящения. Это очень важное утверждение, связующее чувствительность, контроль над ней и интерпретацию воспринятого с повседневной жизнью обычного ученика. Эта чувствительность важна по причине широты её охвата и потому, что каждая стадия на Пути Посвящений несёт в себе (глубоко скрытое) зерно понимания различных шагов, которые предстоит сделать на Пути Высшей Эволюции. На этот Путь Учитель с пониманием вступает после принятия Своего последнего решения, предыдущие же стадии только постепенно раскрывают этот Путь.

Мы определили посвящение как "последовательность направленных и усиливающихся энергетических воздействии". Воздействия эти характеризуются точками напряжения, неизбежно приводящими к точкам кризиса, и весь процесс управляется Законом Причины и Следствия. Вот это последнее замечание я и стремлюсь сейчас подчеркнуть, поскольку это имеет конкретное и таинственное отношение к шестому посвящению. К решению и выбору одного из семи Путей, которые вместе образуют планетарную антахкарану, Учителя подводит накопленная Им в прошлом карма. Естественно, что всякую дурную карму Он уже погасил, но Его окончательное решение делает неизбежным накопленная Им хорошая карма. В момент решения Он полностью освобождается от всех аспектов и форм планетарной кармы, которая несопоставима с его незначительной индивидуальной кармой, как хорошей, так и дурной. Он становится совокупностью всего прошлого опыта. Если Он намеренно не выбирает Путь Служения Земле и не решает остаться в сфере, пределах или под влиянием планетарной Жизни, то Ему открывается солнечное или космическое будущее, о котором Он знает сравнительно немного, но к которому Его подготовили Пути Эволюции, Ученичества и Посвящений. Даже Ему неизвестны условия, в которых Он окажется в результате Своего "решения", или в которые Ему придётся проникать Самому, но Он знает и "присваивает факт и свойства" (по выражению одного Учителя) полного откровения и будущей благоприятной возможности.

Вам часто говорят о четырёх Владыках Кармы, Которые связаны с Совещательной Палатой Шамбалы. Вместе Они представляют три Луча-Аспекта, а один из Них - ещё и четыре Луча-Атрибута. Именно Владыка Кармы вершит судьбы Тех, Кто обусловлен Третьим Лучом Активного Интеллекта (а это всегда относится к принимающим шестое посвящение), и - выражаясь символически - в этот момент "освобождает от старых обязательств" эту конкретную группу посвящённых. Отныне карма больше не держит Их.

Откровение, которое получает Посвящённый на первой стадии этого посвящения, во "вспышке бесконечного времени" показывает Ему полную картину тех процессов, которые и привели Его к творческому моменту принятия решения. Он тут же оказывается в точке напряжения, которое непрерывно сохраняет до последнего, или девятого, посвящения Отказа, когда Он отвергает, отказывается или отбрасывает всё Своё прошлое и вступает на избранный путь, полностью "освободив память от хранившихся в ней концепций, но открываясь Тем Великим Жизням, Которые приветствуют Его на новом и неизведанном пути, приветствуют всё, что Он Собой представляет, самую суть Его Сущности".

Описывая эти высшие посвящения, которых сам я не испытал, мне не остаётся ничего иного, как просвещать ваши, да и мой собственный ум с помощью древних высказываний, изустного учения, которое разрешено по капле передавать людям.

Точка кризиса, которая всегда следует за напряжением, и есть точный момент окончательного решения. За ним приходит откровение о том, что может быть, и посвящённый знает, что стоит перед окончательным воскресением и что из вечного странника, или планетарного путника, он превращается в фиксированную точку на другом космическом плане, ибо физический для него навсегда остался позади.

Таким образом, данное посвящение управляется Третьим Лучом, Лучом Активного Интеллекта. Этот Луч тесно связан с ментальным планом нашей планетарной жизни, с Законом Фиксации и Законом Расколов. Я уже много говорил об этих законах, и лучше понять их помогут попытки отыскать смысл некоторых мест в "Трактате о Космическом Огне". Вечному страннику на нашей малой планете Земле фиксация не разрешена, но когда при девятом посвящении Земля навсегда оставляется, посвящённый становится "фиксированной, или неподвижной, точкой света в избранном им Месте, под Кровом Всевышнего, точкой огня на вершине горы, из которой он уже не выйдет вовне".[106] Концепция раскола тоже заложена здесь. Учитель разрывает всякую связь с прошлым и с планетой, но никогда - с Единой Жизнью, насыщающей все сферы и формы бытия и делающей возможными все состояния сознания и беспредельную активность.

Одним из трёх в связи с шестым посвящением слов было "Творчество". Четыре последних посвящения отличает "откровение в живом свете". Шестое посвящение даёт Учителю пониманию сути творения, причины проявления с помощью интеллекта субстанциальных форм и создания их с целью предоставления форм для Бытия и Жизни, а также качества того, что Он - в будущем - должен и будет создавать. Седьмое Посвящение Воскресения даёт Ему откровение о качестве, которое должно выражаться через все создаваемые формы, качестве любви-мудрости, которые одушевляет нашего планетарного Логоса и является базовым качеством всей нашей Солнечной системы. Соответствующие посвящённые в других сферах, других солнечных системах и на других космических планах могут демонстрировать иные, неведомые нам, качества. Но те, кто добивается воскресения и освобождения на нашей планете, всегда характеризуются духовным качеством божественной любви, которое позднее будет составлять основу всего, что они могут творить после освобождения с нашей планеты. Это объясняет, почему слова "Бог есть Любовь" в действительности отражают ключевую ноту Земли.

При восьмом Посвящении Перехода Учителю открывается цель всей нашей планетарной активности. Чтобы сделать это откровение возможным, в этом посвящении участвуют все Учителя или посвящённые восьмой степени (работающие либо через Иерархию, либо в Шамбале), стимулируя точку напряжения нового посвящённого.

Можно сказать, что действуют Они подобно линзам, пропускающим живой свет, который, собственно, и делает возможным откровение. Кроме того, Они выполняют роль необходимого защитного фактора. Защита необходима потому, что это посвящение показывает посвящённому не только извечное благо, составляющее основу планетарной цели, но и позволяет Ему "видеть то, что скрыто за крепко запертой дверью, и соприкасаться с космическим злом, ибо отныне оно не в силах повредить ему". Тем не менее, Он всё же нуждается в защите Тех, с Кем привёл Себя в соответствие и к Кому может теперь присоединиться. Сущности планетарной цели я не знаю, но говоря, что частично она состоит в высвобождении света и любви в более обширную вселенную и в освобождении Солнечной системы от нападений космического зла, я утверждаю истину. Однако, истина эта пока ни о чём не говорит тем, кто ещё не прикасался к цели во всей её полноте. Она остаётся тайной потому, что ни природа света, ни тайна электричества, ни суть добра, красоты и истины, ни происхождение зла, ни характер и цель Тёмной Ложи и её место в божественной схеме бытия неизвестны вам в своём сущностном значении. Помните, что когда Кто-либо из Иерархов употребляет слово сущностный, Он подразумевает не нечто важное или необходимое (как часто делаете вы), но ту внутреннюю сущность, которая лежит в самом сердце всего, как доброго, так и дурного. Следовательно, и мои слова о том, что восьмое посвящение открывает посвящённому суть и назначение двойственности, лишены для вас всякого смысла.

Итак, три заключительных посвящения последовательно открывают Учителю значение творения, качества и цели. Главным же фактором для откровения становится не столько действие Единого Посвятителя и посвящающей группы (если таковая требуется), сколько развитая чувствительность самого посвящённого - чувствительность, развивавшаяся на протяжение многих эонов жизней и накопления жизненно необходимого опыта.

Задачей эволюционного процесса для всех жизней на нашей планете и является развитие той чувствительности, которая делает откровение возможным. Можно сказать, что откровение (в определённом смысле) составляет цель всякого опыта, причём каждое откровение "приближает посвящённого к Сердцу Солнца, в котором ощущается и познаётся всё сущее и благодаря которому все формы, все существа и все вещи могут купаться в любви". Поразмыслите над этими словами, ибо микрокосмическое соответствие макрокосмической действительности может служить прекрасным пособием для обучения. Постарайтесь сделать так, чтобы "каждый урок каждого дня, каждое полученное и осмысленное откровение наполняли ваше сердце любовью, позволяя вам горячо и пламенно любить своих собратьев", как гласит один из древних афоризмов для учеников.