Алиса Бейли - Эзотерическое целительство

• Название: Эзотерическое целительство
• Автор: Алиса Бейли
• Издательство: Амрита
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2012
• ISBN: 9785413010358

Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли.   Вступая в область целительства, попадаешь в мир огромного эзотерического знания. В данной книге, во-первых, затронуты причины болезней, ибо тот, кто изучает оккультизм, всегда должен начинать с мира причин, а не с мира следствий. Во-вторых, изложены семь методов целительства. Особое внимание уделяется психологическому целительству и необходимости обращать внимание на внутреннюю жизнь человека, ибо любая болезнь в оккультном целительстве есть результат подавления жизни души.    

---

1. Чистотой жизни добиться чистоты магнетической.

2. Соединением центров в голове добиться рассеивающего излучения.

3. Используя построенное таким образом магнетическое поле, создать поле излучения.

Результат: излучение.

Интересной особенностью этого правила является соединение двух возможных форм духовного целительства – излучения и магнетизма – в одном акте. Истинный целитель автоматически соединяет эти способы целительства, что позволяет ему одновременно и автоматически применять оба метода, потому что он работает через магнетическую область, ограниченную радиусом влияния трех головных центров, или треугольником, образуемым при соединении их подобным образом.

В лемурийские времена целитель достигал своих целей суровыми физическими дисциплинами, благодаря которым добивался необходимой чистоты. Как вам известно, перед Иерархией в те дни стояла задача открыть первобытному человеку назначение физического тела и научить его пользоваться и сознательно управлять им; тот, кто овладел своим телом и управлял им, как водитель управляет автомобилем, считался тогда посвященным. Сегодня же посвященным становится тот, кто владеет своей личностью. Тогда особое значение придавалось безбрачию, тщательному выбору пищи, определенным мерам телесной чистоты а также основным навыкам Хатха Йоги (элементарному физическому контролю – главным образом, мускульному). Так называемая чистота, достигаемая при этом, позволяла свободно протекать праническим потокам от целителя к пациенту через сакральный и горловой центры, причем духовный целитель работал через горловой центр, а сакральный центр служил приемником для пациента; ни сердечный, ни головной центры не использовались. Прана, если определять ее для наших целей, это жизненность планеты, ее витальные эманации; именно такая прана и распределяется или передается прирожденным целителем (то есть тем, кто не имеет ни подготовки, ни особых специальных знаний и лишь самую малую, если о ней вообще можно говорить, духовную ориентацию). Он исцеляет, но не знает, как и почему; прана просто протекает через него в виде мощного потока животного жизненного начала, обычно из селезеночного центра, а не из какого-либо из семи главных центров.

В наше время стремящиеся также зачастую прибегают к такой суровой физической дисциплине; они придерживаются безбрачия, строгого вегетарианства, выполняют упражнения по релаксации и многочисленные физические упражнения в надежде обрести совершенную власть над телом. Эти формы дисциплины очень хороши для неразвитого, самого низшего типа человеческого существа, но это не те методы, которые нужны среднему человеку или стремящемуся-практику. Концентрация на физическом теле приводит лишь к усилению его могущества и пробуждению его аппетитов, вынося на поверхность сознания то, что должно быть надежно скрыто за его пороговым уровнем. Настоящий стремящийся должен добиваться эмоционального, а не физического контроля, и стараться фокусироваться на ментальном плане для достижения твердого контакта с душой.

В атлантические времена началось медленное смещение внимания с плотного физического тела на эмоциональный проводник. Посвященный того времени учил своих учеников, что физическое тело является в действительности лишь автоматом и что для достижения чистоты следует обращаться к телу желания, природе и качеству его привычных устремлений. Поэтому именно в этой расе впервые начал понемногу проявляться личный магнетизм. Первобытный лемуриец ни в малейшей степени не обладал магнетизмом в нашем понимании этого слова; во дни же Атлантиды проявилась определенная мера магнетического излучения, хотя и не в той степени, какая возможна и часто встречается ныне. Вокруг головы продвинутого атланта уже можно было заметить слабый светящийся нимб. Магнетическая чистота превратилась в достижимую цель, которая, однако, требовала эмоционального контроля и чистоты природы желания; это автоматически очищало плотный физический проводник в значительно большей степени, чем когда-либо достигал лемурийский посвященный. Болезни тела стали тоньше и сложнее, появились первые психологические заболевания и различные недуги, основанные на эмоциях. О болезнях такого рода мы уже говорили в этом трактате. Целители в те времена работали через центр солнечного сплетения и (если он был посвященным) через сердце. Но ни магнетической области, ни энергетического поля в голове еще не было.

Теперь, в нашей арийской расе, магнетическая чистота уже не зависит от физических дисциплин; но для массы людей она еще зависит от дисциплины эмоциональной, а в случае подлинного целителя Новой Эпохи зависит от «светящейся магнетической области в голове». Она обеспечивает поле действия для души, работающей через головные центры и фокусирующейся в образуемым ими магнетическом поле. Когда все силы тела и направленное внимание целителя сосредоточены в голове, когда астральное тело неподвижно, а ум действует как передатчик энергии души в три головных центра, получается устойчивое сияние или истечение энергии, которое представляет собой мощную целительную силу. Излучение интенсивно не столько благодаря знакомому нам световому аспекту, сколько благодаря протяженности сферы излияния лучей активной энергии, которая способна энергетизировать необходимый центр больного. Эту энергию способны воспринимать все центры его тела, а не один-единственный, как в двух предыдущих видах целительства.

Если дозволяется кармой или образом жизни пациента, эти энергетические лучи (льющиеся из магнетического поля в голове целителя) и становятся тем, что правило называет «рассеивающим излучением»; они способны вывести силы, вызывающие или обостряющие болезнь. Если это сияющее излучение неспособно принести физическое излечение(потому что такова судьба больного), оно, тем не менее, может развеять тонкие состояния, такие как та или иная форма страха, эмоциональная неуравновешенность и некоторые психологические затруднения, которые значительно усложняют проблему пациента.

Целителям следует помнить, что, когда три центра в голове соединены, и потому имеется и магнетическое поле, и излучение, – то центр аджна можно использовать как инструмент направления такого «рассеивающего излучения». Интересно отметить, что два главных центра (соответствующие атма-буддхи, или душе) – это головной центр и альта центр; эзотерически они соответствуют агентам распределения – правому и левому глазу, как и две железы головы: шишковидная и гипофиз. Так в голове образуются три треугольника, из которых два распределяют энергию, а третий – силу.

Именно с этими треугольниками со временем и придется сознательно работать подготовленному целителю. Однако время это еще очень и очень далеко. А сейчас ему приходится применять силу творческого воображения и способность визуализировать, или удерживать образ. Когда, используя эти свои способности, он мысленно видит взаимосвязь указанных треугольников, накладывая их друг на друга, начиная с первого, то он тем самым выполняет конкретную работу творческого сосредоточения, затем творческой энергетизации и, наконец, – творческого направления. Эти три слова – сосредоточение, энергетизация, направление – и есть те результаты, которых добивается целитель, если следует данному правилу. Сосредотачивается внимание; духовно энергетизируется магнетическое поле; распределяется получаемое при этом жизненное излучение, правильно направляемое с помощью третьего треугольника. Звучит это несколько сложно, но после небольшой практики процедура сосредоточения, энергетизации и направления становится почти мгновенной и автоматической.

А теперь рассмотрим большой и сложный закон, который, кажется, включает в себя так много, что при первом чтении приводит в замешательство.

Закон V.

Нет ничего, кроме энергии, ибо Бог есть Жизнь. Две энергии встречаются в человеке, остальные пять присутствуют. Для каждой имеется центральная точка контакта. Конфликты энергий с силами, а также сил между собой приводят к болезням человеческого тела. Конфликт энергий с силами длится веками, пока не достигается вершина горы – первая великая вершина. Борьба между силами вызывает все болезни, все несчастья и телесные страдания, которые ищут разрешения в смерти. Две, пять, отсюда семь, плюс то, что они производят, составляют тайну. Таков Пятый Закон Целительства в мире формы.

До сих пор нельзя было раскрыть фактическое содержание этого закона, так как только сегодня стало возможным появление учения о жизни (и жизни как энергии). Учение о пяти и двух энергиях, которые сходятся в человеке, также было изложено мной лишь недавно – и впервые более или менее подробно, хотя намеки на них есть в «Тайной Доктрине». Иногда я спрашиваю себя: осознает ли кто-нибудь из вас эпохальное значение данного мною учения о Семи Лучах как проявляющихся энергиях? Передовые люди всегда задумывались и дискутировали о природе божественной Троицы – это продолжается с незапамятных времен, когда Иерархия начала свой многовековой труд по воздействию на человеческое сознание и его стимуляции – и все же сведений о семи Духах перед Престолом Троицы было не так уж много, и лишь немногие древние и современные писатели касались природы этих Существ. Сейчас, с учетом всей уже имеющейся информации о Семи Лучах и их Владыках, можно дать гораздо больше. Эти семь великих Жизней можно увидеть и узнать как одушевляющие сущности и активные энергии во всем, что проявлено и осязаемо как на физическом, так и на всех остальных планах божественного выражения, – и здесь я имею в виду не только космический физический план (состоящий из семи планов нашей системы), но и космический астральный, и космический ментальный планы.