Нуриддин Керемов - Путешествия Бакуви

• Название: Путешествия Бакуви
• Автор: Нуриддин Керемов
• Издательство: Мысль
• Жанр: История
• Год: 1982

Книга заслуженного деятеля науки профессора Н. К. Керемова «Путешествия Бакуви» посвящена жизни и деятельности выдающегося азербайджанского путешественника и географа XV века. Она начинается с рассказа о времени, в котором жил и творил Бакуви, о его окружении, о наиболее известных его предшественниках. Большая часть книги содержит популярное изложение главного труда Бакуви. В нем описывается территория от Китая на востоке до Андалусии на западе и от Ирландии и Балтики на севере до африканских стран на юге. Особый интерес представляют строки, рассказывающие о Средней Азии и Кавказе. Книга рассчитана на массового читателя.

---

28

М. Султанов. Средневековый ученый и поэт Нахичевани. — Наука и жизнь, 1976, № 2 (на азерб. яз.).

29

История азербайджанской литературы, т. 1, с. 65-66, 197–201.

30

Рубаи — четверостишие (руб — по-арабски «четверка», «четыре») в котором рифмуется первая, вторая и четвертая строки а третья остается свободной. Кыта, или гита, — арабское слово, означающее «отрезок», «часть», «отрывок». Здесь — одна из форм лирической поэзии на Востоке, близкая к газелям и касидам. Кыта пишется на философские, социально-этические и даже на любовные темы. Приблизительный  объем — от 4 до 40 строк. Рифма такая же, как в газелях и касидах, за исключением попарно рифмующихся двустишия, т. е. когда в каждом двустишии первые строки свободнее, а рифмуются только вторые (Хагани Ширвани. Избр. произв., с. 238–239).

31

Л. А. Сеидзаде. О Зульфугаре Ширвани. — Труды ин-та истории АН Азерб. ССР, т. XI. Баку, 1957, с. 310–353.

32

История азербайджанской литературы, т. I, с. 203.

33

Там же, с. 224–225.

34

Мамед Ариф. Указ. соч., с. 47.

35

Там же, с. 49, 50.

36

3. А. Кулизаде. Насими — философ и поэт Востока. Баку, 1973, с. 9.

37

Абд ар-Рашид ал-Бакуви. Китаб Талхис ал-асар ва аджаиб ал-малик ал-каххар («Сокращение [книги] о „памятниках“ и чудеса царя могучего»). Издание текста, перевод, предисловие, примечание и приложения 3. М. Буниятова. М., 1971, с. 90 (на рус. и араб. яз.).

38

С. Б. Ашурбейли. Абдар-Рашид Бакуви. Азербайджанский ученый-географ начала XV в. — Изв. АН Азерб. ССР. Серия общественных наук, 1958, № 5, с. 33–40.

39

 И. Ю. Крачковский. Избр. соч., т. IV. М. — Л., 1957, с. 512.

40

Б. А. Будагов, Э. К. Мехралиев. Географические описания Азербайджана в труде Абдурашида Бакуви. — Тезисы секционных докладов V Закавказской конференции по истории науки. Баку, 1977.

41

3. М. Буниятов. Предисловие к книге Абд ар-Рашида ал-Бакуви «Китаб Талхис ал-асар ва аджаиб ал-малик ал-каххар». М., 1971, с. 5.

42

3. М. Буниятов. Указ. соч., с. 5.

43

Бакуви. Указ. соч., с 28–30.

44

Н. К. Керемов. Путешествия Гудси. М., 1977, с. 36.

45

3. М. Буниятов. Указ. соч., с. 6.

46

3. М. Буниятов. Указ. соч., с. 5–6.

47

С. Б. Ашурбейли. Указ. соч., с. 33.

48

«Die arabischen Handschriften der K. Hof- und Staatsbibliothek in München», beschreiben von J. Aumer. München, 1866, c. 400–402; 3. M. Буниятов. Указ. соч., с. 6.

49

3. М. Буниятов. Указ. соч., с. 6.

50

М. Streck. Al-Kazwini, Zakariya. — El. II, с. 900–904.

51

И. Ю. Крачковский. Указ. соч., с. 512.

52

Там же, с. 512–513.

53

Ch. М. Frähti. Ibn-Foszlan’s und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit. Text und Übersetzung mit kritisch-philologischen Anmerkungen, SPb., 1823.

54

И. Ю. Крачковский. Указ. соч., с. 412.

55

3. М. Буниятов. Указ. соч., с. 8.

56

Бакуви. Указ. соч., с. 11.

57

Там же, с. 11–12.

58

Там же, с. 13.

59

Н. К. Керемов. Жизнь в пути. М., 1973, с. 121.

60

Хорезми (Хоризми) — выдающийся узбекский ученый, родом из г. Хива — одного из древнейших культурных очагов нашей планеты. Хорезмское государство занимало территорию в нижнем течении Амударьи.

61

И. Ю. Крачковский. Указ. соч., с. 94–95.

62

Сурхаб (Ибн Серапион) — арабский географ-астроном, современник, ученик и последователь ал-Хорезми, жил в первой половине X в.

63

 Закарийа ибн Мухаммед ал-Казвини (ок. 1203–1283) — арабский космограф (некоторые исследователи считали, что его родители были азербайджанцами, но жили в Иране, в г. Казвин). В своем географическом труде «Асар ал-билад ва ахбар ал-ибад» («Памятники городов и сообщения о рабах Аллаха»), составленном в 674 г. хиджры (1275–1276), он также дает описание Земли с разделением ее на семь климатов. Здесь, как и у Бакуви, сведения о странах, областях, городах, островах и других географических объектах приводятся в алфавитном порядке.

64

Однако сначала необходимо сделать несколько оговорок. Академик 3. М. Буниятов в предисловии к своему переводу «Талхис ал-асар…» предупредил, что им на основании труда ал-Казвини сделаны в квадратных скобках включения, разъясняющие или дополняющие текст Бакуви. Мы в данной популярной книге о Бакуви при цитировании его сочинения приняли эти добавления, но без скобок, а в квадратные скобки заключили собственные пояснения текста, относящиеся преимущественно к идентификации географических названий, а также некоторых других реалий с современными. И еще: при пересказе описаний тех или иных географических объектов мы не указываем их координат, приводимых Бакуви, так как у него исчисление долгот начинается от Канарских островов, а не от Гринвича, как принято сейчас.

65

Бакуви. Указ. соч., с. 14.

66

Там же.

67

Н. К. Керемов. Указ. соч., с. 124.

68

Бакуви. Указ. соч., с. 18.

69

Там же, с. 22.

70

 Там же. с. 20. 

71

Там же, с. 18. Саба ибн Иашджуб ибн Иаруб ибн Кахтан-легендарный царь в Южной Аравии.

72

Там же, с. 21.

73

Там же, с. 20.

74

Синд — северо-западная часть Индии. Синд в настоящее время провинция в Пакистане.

75

Бакуви. Указ. соч., с. 29.

76

Длина ручного локтя — 49,875 см, а длина средневекового «строительного» локтя считалась 79,8 см. Стамбульский локоть — 68,579 см, каирский суконный локоть — 58,187 см. В XVI в. в Багдаде и Басре «суконный» локоть был 82,9 см, а в XIX в. в Иерусалиме составлял 64,77 см.

77

Медина ранее называлась Иасриб. Пророк Мухаммед дал этому городу новое название — Медина. Является священным городом мусульман, там находится могила Мухаммеда.

78

Бакуви. Указ. соч., с. 24–25.

79

Там же, с. 31.

80

Там же, с. 35.

81

Там же, с. 27.

82

Там же, с. 26.

83

В сочинении Бакуви нашло отражение принятое в средние века разделение территории Ирака и южного Ирана на две части: «Ирак-е аджам», населенный мусульманами шиитами, и «Ирак-е араб», населенный мусульманами суннитами.

84

Ифрикия — Северная Африка.

85

Бакуви. Указ. соч., с. 33.

86

Там же, с. 37–38.

87

Там же, с. 45, 123.

88

Там же, с. 42.

89

Там же, с. 41–42.

90

Там же, с. 36.

91

Там же, с. 37, 121.

92

Там же, с. 55.

93

Там же, с. 51.

94

Там же, с. 51.

95

Там же, с. 121.

96

Берберия — во времена Бакуви так называлась обширная область в Северной Африке, названная по имени коренных народов — берберов, населявших ее до прихода туда арабов. Сейчас большинство берберов живет главным образом в Марокко, а также в южных районах Алжира, Туниса и Ливии.