Макс Вебер - Аграрная исстория Древнего мира

• Название: Аграрная исстория Древнего мира
• Автор: Макс Вебер
• Издательство: КАНОН-пресс-Ц, Кучково поле
• Жанр: История
• Год: 2001
• ISBN: 5-93354-010-2

Очередная книга большой серии «Публикации ЦФС» (малая серия «LOGICA SOCIALIS») представляет собой первую книгу двухтомника, в который входят три весьма важных для понимания творчества М. Вебера труда по исторической социологии: «Аграрная история Древнего мира», «История хозяйства» и «Город».

В первую книгу включены «Аграрная история Древнего, мира» и, в качестве приложения, очень важная для понимания всех трех работ М. Вебера статья М. Ростовцева «Колонат».

---

133

Рамсес III (греч. Рампсинит) (1180–1150) — египетский фараон, предпринимал походы на Сирию и Нубию; по греческим сказаниям известен своими богатствами.

134

…храм Аммона в Фивах… — Аммон (Амон) — сначала местное фиванское божество, позже верховный египетский бог, у греков впоследствии был отождествлен с Зевсом. Амону были присвоены атрибуты бога солнца Ра (голова овна с рогами — боги в Египте воплощались в священных животных), после чего его полное имя стало Амон-Ра. Аменхотеп III построил в Фивах Великий храм Амона, который существенно расширил храмовый комплекс Карнака.

135

Синедрион (греч. synedrion — собрание, совет) — в III–I вв. до н.э. — совет старейшин города Иерусалима — высшее государственное учреждение; состоял из 71 или 72 членов. Председателем был первосвященник, а членами — представители лучших саддукейских и фарисейских родов. При римском господстве (I в. до н.э. — I в. н.э.) синедрион — верховный суд Иудеи. После разрушения Иерусалима был школой или академией закона.

136

Сюзерен (франц. suzerain) — в Западной Европе в эпоху феодализма — крупный феодал, сеньор по отношению к зависимым от него вассалам; верховным сюзереном обычно считался король.

137

Аменхотеп IV — египетский фараон в 1410 — около 1400 гг. до н.э., сын Аменхотепа III. Пытаясь сломить могущество фиванского жречества и старой знати, выступил как религиозный реформатор, введя новый государственный культ бога Атона и сделав столицей государства город Ахетатон (современное городище Эль-Амарна); сам принял имя Эхнатон (букв, «угодный Атону»).

138

Рамсес IV — египетский фараон, один из первых Рамессидов; ничем не прославился.

139

Нáбольший — начальник; глава дома (хозяйства) или руководитель в каком-нибудь деле; старший, старшина. В России нáболыпий: в хозяйстве — старший или большак (большуха); в уезде — исправник; в городе — городничий.

140

Ηγεμών τού έργαστηρίου — старший (глава) в эргастерии; ήγεμών — идущий впереди, вожатый, проводник, вождь, полководец, предводитель, повелитель, глава (греч.).

141

Heredes — от heredes — наследник, единственный (исключительный) наследник; преемник; отпрыск; шутл. владелец, собственник (греч.).

142

Амазис — (Аахмес) (Amassis греч.) — 1) египесткий фараон, изгнавший гиксосов около 1530 гг. до н.э.; 2) фараон 569–526 гг. до н.э., сверг своего предшественника Ухабра (Априя); покровительствовал грекам.

143

…со времен ассирийского завоевания… — в 671–665 гг. до н.э. Нижний Египет был покорен Ассирией.

…ассирийская и эфиопская династии… — эфиопская (XXV) династия правила с 751 по 656 гг. до н.э.

Бокхорис (греч. Bökchoris, др.-егип. — Бекенренеф) — в Древнем Египте фараон XXIV династии, правивший в 732–726 до н.э. в Саисе.

…персидское завоевание… — В 525 г. до н.э. Египет был покорен персидским царем Камбизом и включен в состав Персидской державы.

…борьба эфиопской, персидской и поддерживаемой греками туземной династий… — Персидские династии (XXVII-ая, правившая в 525–404 гг. до н.э. и XXXI-ая — в 341–322 гг. до н.э.). Местная (Саисская) династия вела борьбу против захвативших Мемфис ассирийцев, опираясь на помощь греческих наемников.

144

…наподобие эллинских «эйсимнетов»… — Эйсимнет (греч. начальник) — судья, наделенный чрезвычайными полномочиями для урегулирования внутренних волнений в греческих городах в VI в. до н.э. (Питтак в Мителене, Харонд в Катане и др.). В некоторых городах (Мегара, Милет, Наксос и др.) эсимнетами назывались также эпонимные чиновники.

145

Тель эль-амарнские таблицы — тель-эль-амарнский архив — собрание клинописных табличек дипломатической переписки 2-й пол. — нач. XIV вв. до н.э. египетских фараонов XVIII династии с правителями стран Передней Азии. Найден в 1887 г. в Амарне. Является важнейшим источником по истории Древнего Востока.

Амарна (Тель-эль-Амарна) — населенный пункт в АРЕ, на месте столицы Древнего Египта Ахетатона при фараоне Эхнатоне (XV в. до н.э.).

146

Тессера — у древних римлян — свинцовый жетон на право получения хлеба, масла и т. п.; название игральных костей или марок и жетонов (из кости, укамня, глины и пр.), служивших значками (пропусками) для входа в амфитеатр и проч.

147

Псамметих — имя трех египетских фараонов. Псамметих I (655–610 до н.э.) — один из 12 ассирийских наместников, освободил Египет от ассирийского владычества, приобрел при помощи ионийских и карийских наемников власть, открыл доступ в Египет чужеземцам. Псамметих II — сын Нехо (594–589 до н.э.). Псамметих III (Псамметит) (526–525 до н.э.) — сын Амазиса, побежден и свергнут персидским царем Камбизом.

148

Прекарист — от precarium (лат. прекарий) — данное во временное пользование или в долг, — первоначально в римском праве долговые отношения между заимодавцем (например, патроном) и занимателем (например, клиентом) в независимости от того что дано в долг: движимое или недвижимое имущество. Во времена ранней и поздней Римской империи прекарий в связи с предоставлением землевладельцем земельного участка крестьянину с правом отобрать его обратно, возможно, послужил первым шагом к раннесредневековому бенефицию. Права прекариата защищались законом против всех, кроме владельца, который мог участок отобрать. Его отношения с прекариатом (прекаристом) считались основанными на благодеянии, поэтому закон не вмешивался. Положение прекариата было более выгодным, если его участок был вне имения хозяина, и менее выгодным если он был внутри имения. Все это подробно оговаривалось еще юристами ранней Империи. Во франкском государстве Меровингов и Каролингов прекарий был наиболее распространенным способом ставить крестьян в зависимость от крупного землевладельца.

Прекарий — в римском праве — владение по добровольной и безвозмездной уступке со стороны собственника с правом в любое время взять обратно данное. Из прекария развилась особая форма зависимого владения землей с обязательством уплаты оброка собственнику; до XIII в. была распространена на церковных и монастырских землях.

149

Феллахи — оседлое земледельческое население Аравии и Египта (в противоположность кочевникам бедуинам); произошли от смешения египтян с предками арабов.

150

Professio — официальное заявление; от — professus (profiteor) — давать сведения, давать показания, делать заявление, открыто заявлять, выдавать себя (лат.).

151

Entail-system — от англ. entail — акт, закрепляющий порядок наследования земли без права отчуждения; майоратное наследование; майорат.

152

Αγραφος γάμος — незаписанный, незарегистрированный брак (греч.).

153

Manus — насилие, сила, власть (лат.).

154

…«Законов», которые восходят, несомненно, к более древнему периоду… — «Законы» или древний Закон — имеется в виду законодательство Моисея, изложенное им в в библейской книге Исход, начиная с 20-й главы (в отличие от этого же законодательства изложенного в более позднем варианте во Второзаконии).

155

В источниках, насколько мне известно, нет никаких признаков специфического бедуинского права. Религиозное значение Синая само по себе указывает только на то, что древнее поклонение Иегове, Iahwe, на высотах на время было перенесено на эту самую высокую гору.

Синай — горная группа на Синайском полуострове, богатая месторождениями полезных ископаемых; принадлежит Египту. Местонахождение библейской горы Хорив на Синае не выяснено. Гора Моисея (собственно библейская гора Синай, на которой он получил от бога скрижали с записанными на них 10 заповедями) в настоящее время называется Джебель Муса.

Иегова — искаженная форма имени бога Яхве в иудаизме; по Библии, именно под этим именем Бог впервые открылся Моисею.

Яхве (он же Ягве, он же Саваоф) — одно из священнейших имен бога в Ветхом Завете; заключает в себе понятие вечности и совершенства: «13 …И сказал Моисей Богу: вот, я прийду к сынам Израилевым и скажу им: «Бог отцов ваших послал меня к вам». А они скажут мне: «как Ему имя?» Что сказать мне им? 14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова). И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам.» (Исход; 3, 13–14).