Герберт Уэллс - Утро богов

• Название: Утро богов
• Автор: Герберт Уэллс
• Издательство: Молодая гвардия
• Жанр: Публицистика
• Год: 1992
• ISBN: 5-235-01963-6

В книге собраны фантастические произведения, посвященные астральному миру богов, и документально-художественные очерки о состоявшихся встречах Богоматери и богов с людьми, о цивилизации богов и ее отличии от цивилизации инопланетян.

Фантастика

Герберт Уэллс Видение страшного суда

Герберт Уэллс Дверь в стене

Роберт Шекли Битва

Андрей Дмитрук Полис

Чудеса и тайны

Игорь Ларионов Тайны Египетских карт Таро

Андрей Фальков Предисловие к сутрам

Махариши Патанжеле Йога-сутра

Андрей Фальков Комментарии к йога-сутре

Людвиг Зайдлер Боги и их родичи

Владимир Щербаков Встречи с Богоматерью

---

Здесь все отражено во всем, причем посредством зеркальных шаров двух типов, первичных и дублеров. Первичные шары состоят из чистейшего сознательного пламени духа, и ни крупицы этого пламени не передается ни к какому другому шару, оно замкнуто внутри своего шара. Бесконечный свет и бесконечная симпатия (духовное тепло) отражены в шарах — зеркальных дублерах, и именно в них все отражается во всем.

Шар — лишь видимый символ. В действительности это не шары, а бесконечно глубокие, ни на что не похожие существа.

Шары-дублеры — живые зеркала, разделенные на две части тонкой гранью — из небытия. В результате ее воздействия у живого зеркала появляются два зеркала-двойника, каждое из которых образует чистейшее отражение половины шара. Эти зеркала-двойники знаменуют начало мировой иллюзии, В одном зеркале отражен великий Маг, в другом — Изида. Оба отражения, опускаясь вниз, расширяются спиралями в виде астральных змеиных колец, которые, постепенно уплотняясь и затуманиваясь, нисходят в мировой хаос. За ним сокрыт океан жизни — Искры духа вылетают из световых шаров, спиралями спускаясь вниз, к океану, а капли океана, закручиваясь спиралями, поднимаются вверх к этим шарам.

Вдруг открывается необъятное пространство, составленное из таких двойных спиралей.

Чувствуется присутствие непостижимой тайны, вмещающей в себя все это и несравненно большее. Эта тайна, бесконечно далекая от Я, в то же время бесконечно близка к нему, ибо она — сама сущность Я, а Я — окно в нее и во все непостижимое. Несмотря на бесконечность непостижимого, Я вмещает его в себя.

Загорается ослепительный свет, и в нем сознание зрит само себя.

Комментарий

Карта символизирует внутреннюю сущность чакры аджны — окна в единое общее сознание Адама и Евы, когда сознание двух половин андрогина совмещается в одно. Это не может быть подробно комментировано, ибо всякий комментарий предполагает сечение (аспект и соотношение аспектов как разрезов, разорванностей), а в данном случае имеется в виду это чистое сознание в его бесконечности. Сознание — вот коротко и ясно об этой чакре, которая суть окно в чистое сознание. А все, что сознается объективированным сознанием, — это объекты внутри сознания (в том числе мысленные и душевные).

Первый «шаг» к раскрытию чистого (необъективированного) сознания — видеть все объекты космоса в их цельности, то есть не только в 3 измерениях (длина, высота, ширина), но в 4, то есть одновременно в прошлом и будущем, вне времени. Сознанию, падшему во время, 4-е измерение является течением времени из прошлого в будущее.

Однако и 4-го измерения мало. Нужно еще видение в 5-м измерении, то есть с учетом цельности в мире всех возможностей, являемых узкому сознанию ограниченно, применительно к данному состоянию пространства и времени. В итоге этим первым «шагом» явлен космический объект сознания. В противоположность ему само сознание в своей чистоте — космический субъект. И между ними тоже есть грань раскола — на субъект и объект. Нет субъекта без объекта и наоборот.

Второй «шаг» состоит в преодолении этого раскола: объект — этот грандиозный космос жизни, исчезает, хотя и не отбрасывается («растворяется» в итоге следующего «шага»). Сознание будто бы остается в абсолютной чистоте. Но это было бы чистым синтезом, без объекта, что невозможно. Потому второй «шаг» одновременен с третьим.

Третий «шаг» предполагает, что место объекта занимает чистое сознание. Место субъекта занимает Я. Это Я — Бог. И Бог состоит из одних только Я всех живых существ. Нет в Боге одного Я над всеми другими. В нем — свобода, равенство, любовь и братство.

В Боге, в чистейшем Я, преодолевается разрыв между объектом и субъектом… Однако окно туда представлено уже следующей чакрой — сахасрарой.

Сознание в состоянии третьего шага может видеть итог первого «шага», то есть космические объекты в их цельности и совокупности, ибо все они содержатся в космическом сознании (1-й шаг), а первый «шаг» содержится в синтезе 2-го и 3-го «шагов».

Я, как и Бог (Любовь всех Я космоса), живет в вечном творчестве, в творчестве множащихся друг на друга бесконечностей. Это творчество — в вечности, вне рамок пространства и времени. И только Я, проходящие круг самоутверждения (в сознании и жизни), проходят один раз цикл инволюции (падения — 1/2 пути) и цикл эволюции (восхождения — 1/2 пути). Время эволюции, однако, измеряется не земными часами, но чередой духовных усилий. Единица физического времени — секунда. Единица духовного времени — квант духовного усилия.

Карта 13. Сознательность. Свет. Разум. Ум. Память. Свет и тень. Внешний аналог аджны. Третий глаз

Прозрачное небо незаметно переходит в голубой, а затем постепенно синеющий океан. Переход неба в океан столь плавен, мягок, что неуловим для наблюдателя.

Между небом и океаном висит таинственный знак. Он образует фигуру Тао (Т).

С левой стороны фигура образована токами ослепительного света. С правой стороны текут лучи абсолютной тьмы. Они исчезают в магическом кристалле, сверкающем в центре знака «Тао». С левой стороны, по отношению к лучам света, кристалл явлен граненым алмазом. Справа — по отношению к лучам тьмы — он граненый рубин.

Вниз от кристалла и вверх к нему несется поток лучей, составленный из всех цветов радуги.

В некотором отдалении от кристалла — хрустальный череп. В нем поглощаются нисходящие лучи, и из него несутся вверх лучи восходящие.

Внутри черепа угадываются световые контуры огромного мозга. Масштабы его извилин равны целому морю и чудом умещаются в хрустальном черепе.

Под магическим кристаллом на двух нитях, золотой и серебряной, качается маятник. Качания маятника отбрасывают фантастические светотени, игра которых образует непохожие друг на друга картины бесконечно разнообразных миров.

С левой стороны кристалла появляется Маг. Его тело составлено из живого пламени.

По правую сторону кристалла возникает Изида, без покрывала, в теле из мельчайших, размером с пылинку, глаз.

Комментарий

Карта символизирует внешний аналог чакры аджны, 6-й снизу (2-й сверху), одинаковый у Адама и Евы. В этой чакре:

1. Единое сознание разделено на великое множество мигов сознания и бессознания, их игра в виде мозаики «света» и «тени» (через вибрации внешних органов чувств: зрения, слуха и т. д. и внутренних органов восприятия: самоощущения, мышления, эмоциональности и т. д.) образует весь состав сознания человека.

2. Сознание — космически едино, охватывает вне времени весь истинный космос (вне вибрации светотени и вне иллюзии от картин, творимых вибрацией).

3. Это единое сознание разделено между Адамом и Евой, мигу сознания Адама соответствует миг бес-сознания у Евы и наоборот (в рамках одной половины — андрогина).

4. Единое сознание совмещено с сознанием Бога. Но это сознание, видя все, что творится в сознании Адама и Евы в отдельности, не смотрит на иллюзии каждого из них, ибо в нем отсутствует совокупность всех мигов бессознательности.

5. В результате раскола единого сознания на две половины у Адама и Евы возникают:

а) У Евы — невежество, то есть, материя, светлая вверху, как зеркало чистого Я (зеркало Бога), и постепенно затемняющаяся внизу до темноты хаоса. Это и есть астрал. Космический змей, дьявол-искуситель, ведущий к падению Еву, а за ней и Адама.

б) У Адама — эгоизм, то есть косность. Наверху — это хрустально-прозрачные грани, очерчивающие индивидуальность, постепенно нисходящие в косность, неподвижность психическую и физическую, непроницаемость. Абсолютная непроницаемость — это смерть. Но смерть живого невозможна. Смерть — крайняя точка падения, предел инволюции. После нее начинается восхождение к преодолению раскола Адама и Евы. Оно идет внутри небытия, внутри грани раскола.

в) Эгоизм, косность превращает первообразы (живые, подвижные идеи) в закоснелые формы.

г) Материя (невежество) Евы являет формам различные пространства, их содержащие.

Жизнь и сознание текут из бессмертных чакр и придают движение четырем элементам (материи, косности, форме, пространству), образуя все физические силы, предметы, строя тела растений, животных, людей, минералов, производя электричество, магнетизм и т. д., в том числе и память, и «компьютер» Я — его эфирный мозг. Вообще вся физическая материя и построения в ней являются «закоснелой» психикой. Люди, занимающиеся материей, комбинируют, переставляют местами элементы этой «косной» психики. Но кто владеет тайнами сознания и жизни, раскрытой психики, тот может совершать чудеса, невероятные для профана. Невероятно проходить сквозь стены и переноситься через пространства и времена. Но для дикаря кусок железа, способный уничтожить огромные массы материи (водородная бомба), или кусочек черной звезды-дыры, энергия которой может тысячи лет питать человеческую цивилизацию, — тоже были бы невероятными. Аналогично современным людям, не знающим ни психики, ни Я, думающим, что они — конструкция из мяса и костей, а их психика — функция этой конструкции, — предстанет высшая магия. Однако возможности расщепления атомов психической энергии и ее сознательного использования много выше, чем расщепление и управление энергией физической материи. Но ни приборы, ни объективированная наука не могут здесь помочь. Понять и овладеть психикой можно только изнутри, из Я. Только так и никак иначе. И кто это сделал, не опустится до того, чтобы показывать чудеса профанам. Им это не поможет, либо выбьет их из колеи. Высший просветленный разум не делает ничего лишнего — это одна из его черт.