Сергей Агарков - Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих

• Название: Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих
• Автор: Сергей Агарков
• Издательство: Литагент «Ридеро»78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812
• Жанр: Культурология
• ISBN: 978-5-4474-0642-4

Настоящая книга о сексуальной культуре военнослужащих – первое исследование гносеологических, аксеологических и методологических проблем социокультурного полового развития представителей данной социально-профессиональной общности. Выступая, по существу, частью социокультурной сексологии, это направление научных изысканий изучает сексуальную культуру в объеме структурных спецификаций определенного социального института.

---

В процессе половой социализации произведения эротической литературы и искусства позволяют военнослужащим оценить опыт прошлых поколений, найти образцы для подражания в межполовых отношениях, совершенствовать вербальное и невербальное общение, учат благородным стремлениям и порождают высокие помыслы. Расставить акценты, разобраться в том, где возвышенное и совершенное, а где низменное и неприличное, возможно при наличии определенного уровня сексуальной культуры, который детерминирован средствами литературы и искусства.

3. На изменение сексуального поведения военнослужащих оказывает влияние и бытующий фольклор: баллады, песни, загадки, танцы (по мнению Х. Гросселя, танцы и алкоголь являются наиболее стимулирующим источником активизации сексуальных проявлений74), анекдоты, пословицы и поговорки, частушки. Они отражают сложившуюся сексуальную культуру военнослужащих и отношение к ней в окружающем обществе.

Произведениям советского периода, посвященным армии, часто присущ юмористический и добродушно-лирический настрой: «Вася-Василек», «На нем погоны золотые и яркий орден на груди…», «Первым делом, первым делом – самолеты. Ну, а девушки? А девушки – потом!» и т. п. А в песенном репертуаре последних лет тексты со словами: «А я люблю военных, красивых здоровенных», «… ну, настоящий полковник», «…младший лейтенант» и т. д. подчеркивается уже более ироничное отношение к военнослужащим. А в частушках проявилось несколько иное – желчное, пренебрежительное отношение к ним, поставленным в зависимость от регламентированной армейской жизни: «Мне сказал любимый мой воинского звания: в шесть часов приду домой, в семь – начнем лобзания»; «Я сегодня от матроса получила письмецо: «Здесь у нас одни торосы, вышли мне свое лицо»75.

На современном этапе формирования сексуальной культуры военнослужащих особое место занимает любовная лирика в песенном творчестве бардов (чаще «афганских»), которые прямо и открыто говорят о любви военных, объектах их сексуальных предпочтений, о взаимоотношениях между мужчинами и женщинами на фронте и в тылу. К примеру, в песне М. Михайлова, автора «Офицерского романса», есть строки, посвященные одиноким незамужним женщинам, которым выпала доля быть рядом с мужчинами в Афганистане. Он пишет: «Ты, любая, со случайным взглядом, и твои случайные черты…”, оценивая глазами очевидца то, как некоторые из них скрашивали одиночество солдат и офицеров, а впоследствии выходили замуж за сослуживцев. Символика любовного чувства, страсти, супружеского соединения в армейском фольклоре последних лет разнообразна и изощренна, поэтична и таинственна.

Автор пришел к выводу, что для отображения сексуальной активности, обозначающей одно, но главное сексуальное действо, военнослужащие в своей речи используют чуть ли не все широко употребляемые в русском языке глаголы, придавая ему множество оттенков. Это лишний раз показывает диапазон сексуальной культуры, способность военных находить возможность для её проявления на своем уровне.

Подсчет наиболее употребимых слов есть у О. Щербиной. А в «Заветных сказках» Афанасьева можно насчитать десятки «таких» глаголов во множественных сюжетах, где присутствует солдат как главный персонаж, герой и народный любимец. В процессе авторских исследований выяснилось, что у военнослужащих, чей возраст превышает 50 лет, наибольшим предпочтением пользуется литература, изобразительное искусство и архитектура с элементами эротики. Тех, кто помоложе (от 18 до 50 лет), сексуально возбуждают помимо этого:

– музыка;

– рассматривание порнографических открыток и журналов;

– просмотр любовных сцен в художественных фильмах;

– – просмотр видеофильмов с элементами эротики.

И в том и другом случае характер воздействия одинаков, разница заключается в степени сексуального возбуждения. Поэтому с полной уверенностью мы можем утверждать, что в отличие от прошлых лет (когда чтение эротической литературы76 было наиболее доступным из средств искусств) в последние годы этого века лидирующими становятся достижения техники: не только солдаты и сержанты, но и прапорщики, офицеры предпочитают видеопродукцию, которая наиболее активно и действенно формирует современные установки сексуального поведения.

Ушли в прошлое безобидные и наивные намеки на сексуальную активность военных, которые бытовали еще совсем недавно (в фильмах типа «Семь невест ефрейтора Збруева» – реж. В. Мельников). Вызывают ироничную усмешку асексуальные юноши – герои кинолент пятидесятых годов (например, «Солдат Иван Бровкин», «Солдат Иван Бровкин на целине» – реж. И. Лукинский; «Максим Перепелица» – реж. А. Граник). Сегодня большей популярностью пользуются фильмы, приближенные к реальным событиям («Афганский излом» – реж. В. Бортко), гипертрофированно изображающие действительность («Анкор, еще Анкор» – реж. П. Тодоровский), сцены дикого насилия над побежденными (вьетнамская эпопея О. Стоуна «Взвод», «Рожденный 4 июля» или телесериал Д. Дьюгана «Вьетнам, до востребования») и др.

Находясь под воздействием произведений на военную тематику, где, как правило, показывают сексуально активных героев в военной форме одежды, не всегда просто сохранить симпатию к военнослужащим. Не так-то и много положительных героев, на кого можно было бы равняться молодому парню, пришедшему на воинскую службу, чтобы среди них найти себе достойного кумира.

Таким образом, сексуальная культура военнослужащих не только детерминирована многочисленными средствами литературы и искусства, но и отражается в них. Мало того, литература и искусство часто являются ведущими источниками информации о половой жизни военнослужащих, считаясь активными социализирующими агентами в процессе освоения сексуальной культуры.

3.8. Семья военнослужащего

Рассмотрим социальный институт, в котором закладываются основы сексуальной культуры в детстве, где проходит путь становления и осознания половых интересов юноши до призыва в Вооруженные Силы (или подписания контракта). Это семья – основная социальная ячейка, в которой совершенствуют сексуальные отношения военнослужащие в зрелые годы. При этом семья – это исторически эволюционирующий стержень осуществления социального контроля в обществе по поддержанию определенного уровня сексуальной культуры военнослужащих.

– Разрешите войти, товарищ подполковник? – тихо спросил капитан Щ., понурив голову.

– Входите-входите. В чем дело? Начальник командного пункта бригады чувствовал, что его подчиненный – оперативный дежурный Валерий Щ. – собирается сказать что-то важное. И он не ошибся: лучший специалист КП, незаменимый на любом полигоне, участвовавший в десятках учений, влип до безобразия просто – влюбился! И в кого?! В телефонистку! В молоденькую девчушку, заключившую контракт всего два года назад. Судя по рассказу Валерия, она сама соблазнила его в одно из ночных дежурств. Прямо на столе в одном из помещений КП она отдалась симпатичному капитану. Стройная, симпатичная Наташа (так звали телефонистку) не шла ни в какое сравнение с супругой капитана – полной вальяжной дамой, матерью двоих детей.

Связь длится уже три месяца, и дело идет к разводу, считает капитан Щ. А как поступить и что делать, он не знает: жена ревёт, детей жалко, Наталья приворожила…

– Ситуация не из простых, – резюмировал начальник КП, – но что-нибудь придумаем. Время все вылечит!

Для начала была использована первая же возможность отправить капитана Щ. в командировку. За те шесть месяцев, пока он с личным составом оказывал помощь в уборке урожая на целине, дело решилось в пользу семьи офицера. Наташа нашла себе новую «любовь» – увольняемого в запас сержанта Т. Молодая супруга выехала к месту призыва сержанта в ставшее ближним «зарубежье». Судя по письму начальнику КП, живут они хорошо, ждут пополнение. А капитан Щ. вернулся, написал рапорт о переводе в другую часть и был отправлен с семьей в один из районов Крайнего Севера.

Не вызывает сомнения, что сексуальная культура конкретного военнослужащего, как и любого гражданина, формируется за счет существующей атмосферы в семье, нравственного микроклимата в ней и установившегося стиля жизни до призыва в армию. Родители, родственники – ближнее окружение – до 18 лет являются первыми учителями в освоении азов полового поведения.

После призыва или заключения контракта семьи военнослужащих включаются в процесс институционализации его сексуальной культуры лишь в том случае, когда условия её образования и существования соответственно влияют на образ жизни: проживание в военном городке (или массовое проживание военнослужащих), супруга (супруг) – из семьи военного, период ухаживания и заключение брака хотя бы у одного из супругов приходится на период службы в армии и др. Поэтому детерминацию сексуальной культуры российских военнослужащих в семье можно рассмотреть как бы с двух сторон: в семье родителей как таковой и в собственной семье военного. Но прежде всего следует сказать несколько слов о браке как основе сегодняшней семьи.