Валмие - Высочайшая Йога Васиштхи Книга Третья Утпатти Пракарана О создании Высочайшая Йога Васиштхи Книга Третья. Утпатти Пракарана. О создании.

• Название: Высочайшая Йога Васиштхи Книга Третья Утпатти Пракарана О создании Высочайшая Йога Васиштхи Книга Третья. Утпатти Пракарана. О создании.
• Автор: Валмие
• Жанр: Религиоведение

---

   20.  И отяжелела, как тяжелы грозовые облака, полные воды. Со временем она родила сыновей, нежных, как новорожденная луна.

   21.  Как из земли появляются ростки, она родила десять прекрасных мальчиков, и они росли сильными, пройдя через все ритуалы, необходимые для

дваждыр ожде нных.

   22.  Очень скоро, как растущие новые облака в сезон дождей, они достигли семилетнего возраста и хорошо обучились литературе.

   23.  Они казались блестящими во всем, как сияющие планеты в небе. Через долгое время, их родители умерли.

   24.  Оставив свои тела, они стали свободными. Оставшись без родителей, эти десять юношей- браминов

   25.  Были печальны, и, оставив дом, они поднялись на вершину горы Кайлас, где погрузились в свои скорбные думы, оставшись без своих родных.

   26.  Они размышляли: «О братья, что мы должны теперь делать? К какой достойной цели надо стремиться? Что не приведет нас к страданиям?

   27.  Что важно и что дает могущество? Что приводит к процветанию? Что такое власть над людьми? Управление над страной?

   28.  Короли могущественны, управляя страной, не это ли успех и достижение? Император более могущественен, владея странами, не лучше ли это?

   29.  Но даже все могущество Индры преходяще, и оно всего лишь мгновение Создателя Брахмы! Было бы замечательно стать Создателем, который не пропадает даже в конце эпохи!»

   30.  Когда они рассуждали таким образом, старший мудрый брат обратился к остальным своим глубоким голосом, как олень обращается к остальным оленям:

   31.  «Среди всех достижений и богатств превыше всего, О братья, состояние Создателя Брахмы, не умирающего и в конце эпохи, и ничто иное!»

   32.  Услышав это, все остальные прекрасные сыновья брамина Инду согласились со своим братом от всего сердца

   33.  И сказали: « Но, брат, как нам достичь этого состояния Брахмы, свободного от всех страданий, уважаемого всем миром?»

   34.  Тогда старший брат снова обратился к своим полным света братьям: «Делайте все так, как я вам скажу!

   35.  Постоянно медитируйте таким образом: ‘Я есть сияющий Брахма, сидящий в лотосе, своим могуществом я создаю и разрушаю’.»

   36.  Согласившись с ним, его достойные братья сосредоточили мысли и все вместе оставались в медитации, стремясь к своей цели.

   37.  Они начали сосредоточенно медитировать в своем разуме, полностью погрузившись в медитацию, подобно изображениям на картине, нарисованной художником:

   38.  В троне в центре раскрытого лотоса я есть Брахма, Создатель мира, деятель, наслаждающийся и великий Г осподь;

   39.  Во мне все великие мудрецы, следующие всем деталям жертвоприношений, подобные ведам с мантрами Сарасвати и Гаятри;

   40.  Пространства, где бродят Локапалы, защищающие землю; где путешествуют мудрецы- сиддхи; процветающие небеса, где звучит прекрасная музыка;

   41.  Здесь земля, как серьга в ухе трех миров, украшенная горами, континентами, океанами и лесами;

   42.  Пещеры преисподней, где обитают демоны дайтьи и данавы; и пространства небес, где живут толпы небесных красавиц;

   43.  Могучий Индра, лучший из хранителей королевства, защищающий все три мира, как один город, питаемый очищающими жертвоприношениями ягьи;

   44.  Пространства, связанные огненной сетью двенадцати солнц месяцев года, сменяющих друг друга и греющих последовательно;

   45.  Благородные локапалы, надежно защищающие границы мира, подобно пастуху, берегущему стадо.

   46.  Каждодневно люди и другие существа появляются и пропадают, живут и умирают, подобно волнам на поверхности океана.

   47.  Я порождаю творение, и я разрушаю его, я пребываю сам в себе в спокойствии, будучи Создателем мира.

   48.  Я наблюдаю, как проходит время до конца эпохи, когда приходит время разрушения этого творения.

   49.  Теперь эпоха заканчивается и наступает ночь Брахмы; я пребываю сам в себе, наполненный и незыблемый, верховный властитель всего.

   50.  Медитируя таким образом, эти брамины, сыновья Инду, оставались в неподвижности подобно десяти скалам, как статуи, вырезанные из камня.

   51.  Пребывая в состоянии обитающего на лотосе Брахмы, они оставались в медитации на его лотосе, сидя на подстилке из травы куша, отбросив все другие мысли и понятия.

Этим заканчивается сарга восемьдесят шестая «Рассказ о сыновьях Инду: Размышления сыновей Инду» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 87. Рассказ о сыновьях Инду: О десяти вселенных.

   1.  Солнце сказало:

О прародитель! Так они оставались на одном месте, погруженные разумом в размышления, стремясь к своей цели.

   2.  Со временем их тела от жара солнца и ветров иссохли и упали, как опадают сухие листья.

   3.  Их тела сожрали дикие звери из леса, как обезьяна жадно съедает упавшие вкусные плоды, но они по-прежнему пребывали в своем разуме.

   4.  Они отказались от восприятия внешнего мира и пребывали в состоянии Брахмы, пока не прошли четыре эпохи и день Брахмы подошел к концу.

   5.  В конце эпохи, когда все было уничтожено в нестерпимом жаре солнца и в ливнях из рычащих и гремящих облаков разрушения Пушкара и Авартака,

   6.  Когда множество существ было уничтожено ужасными ветрами конца света в бушующем едином океане разрушения, они продолжали стоять.

   7.  Когда повсюду опустилась тьма и все пропало, пребывая в тебе самом во тьме твоего сна, они продолжали стоять, О сияющий!

   8.  На рассвете нового дня, когда ты пробудился с желанием создания, они по- прежнему продолжали стоять, как и раньше.

   9.  Так эти десять браминов, О Господь Брахма, стали Создателями, и так появились эти десять вселенных в пространстве твоего разума.

   10.  О сияющий! Я - одно из многих солнц в пространстве одной из этих вселенных, поддерживающее там время.

   11.  Я тебе рассказало, как ты и хотел, историю создания этих лотосных творений десяти Брахм в пространстве.

   12.  Эти миры возникли в пространстве, будучи видимой сетью иллюзии, и это все - просто заблуждение разума.

Этим заканчивается сарга восемьдесят седьмая «Рассказ о сыновьях Инду: О десяти вселенных» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

Сарга 88. Рассказ о сыновьях Инду: О твердом намерении создателей.

   1.  Создатель Брахма сказал:

Рассказав мне, Брахме, об этих браминах, являющихся Создателями- Брахмами, Солнце замолчало, О лучший из знающих мудрость Брахмана!

   2.  Поразмышляв некоторое время в своем разуме, я спросил: «Солнце, О Солнце, скажи мне, что еще я должен делать?

   3.  Воистину, эти десять вселенных уже сотворены, и в чем смысл, О Солнце, мне создавать другое творение?»

   4.  Солнце надолго задумалось над моим вопросом, и затем, великий мудрец, сказало такие слова.

   5.  Солнце сказало:

У тебя нет ни желаний, ни мотивов для создания, О великий! К чему тебе творение? Несомненно, творение для тебя - просто развлечение, О мастер мира!

   6.  Ты - Бог, и у тебя нет желаний, создание исходит из тебя, подобно тому, как из солнца исходит отражение в воде или в чем- то другом - без размышлений и намерения.

   7.  У тебя нет желания ни жить, ни покинуть тело, О Всевышний! У тебя нет стремлений и мотивов, и потому ты не желаешь ничего и ничто не вызывает у тебя отвращения.

   8.  Без намерения солнце заставляет день следовать за ночью, и ты действуй так же - создавай творения без намерения, из чистой радости и блаженства, О защитник мира!

   9.  У тебя полностью отсутствуют привязанности, и все, что тобой делается, проистекает только из наслаждения, и мир появляется только так, а не благодаря желанию.

   10.  Если ты не создаешь творение в своем разуме, О великий Бог, отказываясь от своих естественных функций создания, чего нового ты достигнешь?

   11.  Необходимо делать то, что приходит само собой, будучи непредвзятым, как отражение появляется в чистом зеркале.

   12.  Мудрецы не имеют желания делать что- либо, и желания не делать они тоже не имеют.

   13.  Потому своим разумом, лишенным желаний, как во сне, делай то, что приходит к тебе, с интеллектом, как будто погруженным в сон.

   14.  Как ты наслаждаешься теперь творениями сыновей Инду, О мастер вселенной, также ты будешь наслаждаться своими мирами, О Создатель!

   15.  Эти миры видны только внутренним взором разума, и никак иначе - конечно, кто тот, кто видит творение собственными глазами?

   16.  Только тот, кто создал творение в своем разуме, О великий Брахма! Воистину, только он видит это творение своими физическими глазами!

   17.  И эти десять вселенных, созданных десятью Брахмами, никто не способен разрушить - создания разума весьма долговечны!