Борис Зайцев - Том 7. Святая Русь

• Название: Том 7. Святая Русь
• Автор: Борис Зайцев
• Издательство: Русская книга
• Жанр: Русская классическая проза
• Год: 2000
• ISBN: 5-268-00402-6, 5-268-00478-6

В седьмой том собрания сочинений классика Серебряного века и русского зарубежья Бориса Константиновича Зайцева (1881–1972) вошли житийное повествование «Преподобный Сергий Радонежский» (1925), лирические книги его паломнических странствий «Афон» (1928) и «Валаам» (1936), религиозные повести и рассказы, а также очерки из «Дневника писателя», посвященные истории, развитию и традициям русской святости. Монахи, оптинские старцы, странники и блаженные, выдающиеся деятели церкви и просто русские православные люди, волею судьбы оторванные от России, но не утратившие духовных связей с нею, – герои этой книги. И в центре – образ любимейшего святого русского народа – преподобного Сергия Радонежского, явившего, но словам Зайцева, в себе сочетание «в одном рассеянных черт русских», пример «ясности, света прозрачного и ровного».

http://ruslit.traumlibrary.net

---

…предательски губя Александра Михайловича. – Князь тверской с 1326 г. и владимирский в 1326–1327 гг. Александр Михайлович (1301–1339) вступил в соперничество с Иваном Калитой за великокняжеский престол и был убит в Золотой Орде вместе с сыном Федором.

…«глаголеть же древний…» – Цитируется Софийская вторая летопись (в кн.: Полное собрание русских летописей. Т. VI. СПб., 1853. С. 120).

Митрополит Феогност – митрополит московский в 1328–1353 гг.

Василий Великий (329–379) – архиепископ Кесарийский, «вселенский отец и учитель церкви» (наряду с Григорием Богословом и Иоанном Богословом; церковь отмечает их общий праздник трех святителей).

Св. Антоний в Фиваиде мучился томлением сладострастья… – Антоний Великий (250 – ок. 355) – основатель монашества, ведший жизнь отшельника в египетской пустыне; герой философской драмы Флобера «Искушение святого Антония», переведенной на русский язык Зайцевым.

…он не проповедовал, как Франциск, птицам, и не обращал волка из Губбио… – см. «Цветочки Франциска Ассизского». М., 1990. Гл. XVI, XXI. С. 51–53 и 67–71.

…по Никоновской летописи… – Никоновская летопись XVI в. содержит одну из редакций «Жития Сергия» (Полн. собр. русских летописей. Т. X–XI).

Сильвестр Обнорский (ум. в 1379) – ученик Сергия Радонежского, поселившийся в келье в дремучем лесу, где вскоре основался монастырь отшельников, и Сильвестр стал его первым игуменом.

Мефодий Пешношский (ум. в 1392) – ученик Сергия Радонежского, основатель и первый игумен Пешношского монастыря (1361).

Андроник (ум. в 1395) – ученик Сергия Радонежского, строитель (по наставлению митрополита Алексия) и первый игумен Спасова монастыря в Москве, названного впоследствии Андрониковьм

Феодосий Печерский (ум. в 1074) – игумен Киево-Печерского монастыря, первый учредитель иноческого общежития в русских обителях; автор поучений к инокам и ко всему народу, а также посланий к великому князю Изяславу.

Митрополит Алексий (между 1293 и 1298–1378) был поставлен во главе русской церкви в 1355 г.; один из самых чтимых русских угодников.

Был введен богослужебный устав Феодора Студита… – Феодор Студит (759–826) – выдающийся церковный деятель, писатель и аскет; настоятель Студийского монастыря в Константинополе. Автор теоретического богословского труда в трех книгах «Опровержения», проповедей, собранных в Большом и Малом «Катехизисах», поэтических канонов, гимнов и эпиграмм, «Огласительных поучений», а также устава «Изображение установления обители Студийской», устрожившего распорядок монашеского общежительства.

Пересеет (?–1380) – инок Троице-Сергиевой лавры (до пострижения брянский боярин Александр), ставший героем Куликовской битвы (1380) вместе с другим иноком – Ослябей (в миру Роман, в монашестве Родион, по другим данным Андрей;? – после 1398). Поединок Пересвета с татарским богатырем Темир-мурзой, в котором оба погибли, стал началом сражения.

Путь Савла, вдруг почувствовавшего себя Павлом… – Савл – имя апостола Павла до его обращения в христианство. О том, как гонитель христиан Савл стал учеником Христа и проповедником его веры, см. в Библии: Деяния Апостолов, гл. 9.

…чтобы Господь дал им воду, как некогда послал ее по молитве Моисея. – В Библии (Вторая книга Моисеева – Исход) рассказывается, как по усердному молению пророка Моисея дать воду умирающим от жажды его соплеменникам Бог сказал ему: «Вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве; и ты ударишь (жезлом) в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ» (гл. 17, ст. 6).

…паломничества в Оптину – от Гоголя, Толстого, Соловьева… – Знаменитый монастырь Оптина Пустынь (ныне в Калужской обл.) основан в XIV в. бывшим разбойником Оптою (в иночестве Макарий). Н. В. Гоголь был здесь трижды: в июне 1850, в июне и сентябре 1851 г. Л. Н. Толстой посещал Оптину шесть раз (в том числе тогда, когда весной 1887 г. поселился в ней философ и писатель К. Н. Леонтьев; 1831–1891). Философ В. С. Соловьев (1853–1900) приезжал в знаменитый монастырь в июне 1878 г. вместе с Ф. М. Достоевским.

«Старцы» в православии явились… с Паисием Величковским. – Старчество – древний монашеский институт христианства (возник в нач. IV в. в Египте); в его основе – духовное учительство старца, монаха-наставника. В России старчество получило широкое распространение в XVIII–XIX вв., благодаря подвижнической деятельности архимандрита и писателя Паисия Величковского (1722–1794), переведшего на русский язык энциклопедию аскетизма «Добротолюбие» и другие святоотеческие труды.

…учительный старец Филофей Псковский (ок. 1465–1542) – игумен Трсхсвятительского Псковского Елеазарова монастыря и писатель; в своих посланиях к великому князю Василию Ивановичу и Ивану Грозному обстоятельно развивает известную теорию о Москве как о третьем Риме, последнем пристанище истинной христианской веры.

Есть улыбка – теплая и жизненная – у св. Серафима Саровского. – Серафим Саровский (в миру Прохор Сидорович Мошнин; 1754–1833) – старец-пустынножитель и затворник, иеромонах Саровской пустыни, пользовавшийся среди верующих огромным авторитетом и доверием.

Антоний Печерский (ум. в 1073) – основатель первого монастыря пещерного (печорского) в Киеве.

Патриарх Кир Филофей – Филофей Коккин (ум. в 1379) занимал патриаршую кафедру дважды: в 1354–1355 и в 1362–1376 гг.

Одним из первых келарей Лавры был преподобный Никон… – Никон (ум. после 1426) – ученик Сергия Радонежского, игумен Троицкой обители с 1398 г.

Савва Сторожевский (Звенигородский; ум. в 1406) – ученик Сергия Радонежского, в обители которого был игуменом. Близ горы Сторожевской основал монастырь, в котором настоятельствовал 30 лет.

«Поучения Аввы Дорофея» – одно из сочинений монаха Дорофся из монастыря Ссриды в Сирии, умершего в 620 г.

«Лествица» («Лествица райская») – главный труд отшельника Иоанна Лествичника (ок. 525 – после 600), ставшего в конце жизни настоятелем Синайского монастыря. В сочинении повествуется о тридцати ступенях лестницы («лествицы») самосовершенствования, ведущей к райской жизни.

Никон (Никита Минов; 1605–1681) – седьмой патриарх Московский и всея Руси (1652–1666), одна из самых трагичных личностей в истории русского православия. Осуществив реформы церкви и рассорившись с царем Алексеем Михайловичем, Никон оставляет патриаршество в 1658 г. В 1666 г. Большой церковный собор лишает его патриаршего сана и отправляет в ссылку. Освобождение пришло незадолго до его смерти. Царь Федор Алексеевич лично хоронил Никона, воздавая ему почести патриарха (позже он добился разрешения вечно поминать его в этом сане).

Два митрополита… наполняют век: Петр и Алексий. – Митрополит всея Руси (с 1305 г.) Петр (2-я половина XIII в. – 1326) убедил Ивана Калиту перевести митрополию в Москву и возвести здесь кафедральный собор во имя Успения Богородицы (Успенский собор), чем способствовал возвышению Московского княжества. Митрополит Алексий прославился устройством монастырей Чудова, Спасова (Андрониковского), Алскссевского, Симонова в Москве, Владычного в Серпухове, Константинопольского близ Владимира и Благовещенского в Нижнем Новгороде. Алексий был мудрым советником великих князей Ивана I Калиты (?–1340), его сыновей Симеона Гордого (1316–1353) и Ивана II Красного (1326–1359), а также опекуном его малолетнего сына Димитрия (будущего Донского).

…Димитрий очень хотел возвести в митрополиты… Михаила… – После смерти митрополита Алексия в 1378 г., называвшего своим преемником Сергия Радонежского, Дмитрий Донской поставил распорядителем делами митрополии своего духовника священника Михаила (Митяя), но тот в 1379 г. внезапно скончался.

…один митрополит – Киприан – для Западной Руси уж бьш… – Киприан (1330–1406) – митрополит Киевский и Литовский, ставший в 1389 г. после многолетних притязаний главой русской церкви.

Епископ Дионисий (ум. 1385) – архиепископ Суздальский и Нижегородский, ставший митрополитом в 1384 г.

Архимандрит (Суздальский) Пимен (ум. 1389) был митрополитом Киевским с 1380 г. и веся Руси в 1380–1381 и 1383–1389 гг.

Битва при Сити произошла в 1238 г. на берегу реки (в нынешней Тверской обл.); здесь татары нанесли поражение русским дружинам.

…Юрий удушил рязанского князя Константина… – Константин Романович в 1300 г. был взят в плен московским князем Даниилом, а в 1306 г. пленник был казнен по велению князя Георгия (Юрия) Данииловича.

…Димитрий Грозные Очи… убивает Юрия, убишу своего отца, – сам погибает– Тверской князь Димитрий Михайлович в 1324 г. убил князя Георгия (Юрия) Данииловича, за что ордынский хан Узбек казнит его самого.