Юрий Воробьевский - Шаг змеи

• Название: Шаг змеи
• Автор: Юрий Воробьевский
• Издательство: Пресском, Яуза
• Жанр: История
• Год: 2005
• ISBN: 5-98083-040-5

В 70-м году от Рождества Христова, взяв штурмом мятежный Иерусалим, римские легионеры ворвались в Соломонов Храм, за сокровенную перегородку, на которой было начертано: «Всякий нееврей, переступивший эту черту, будет убит».

Что узрели римляне в иудейской Святая Святых? Чему ужаснулись? Какие погибельные тайны обнаружили? Были то останки человеческих жертвоприношений? Доказательства поклонения дьяволу? Следы Змия? Врата Ада? Римлян не удивить было кровавыми жертвами. Но они сровняли Храм с землей, место это перепахали и засыпали солью. Чтобы даже трава не росла… Почему? Иудейские тайны и ритуальные убийства, оккультный фашизм, генеалогия Антихриста и зловещая магия ленинской мумии — вся подоплека сатанизма в книге Юрия Воробьевского «Шаг змеи».

---

79. Масонство въ его прошломъ и настоящемъ. Т. 1, 2. М., 1991.

80. Махов А.Е. Сад демонов. Словарь инфернальной мифологии Средневековья и Возрождения. 1998.

81. Игумен N. Отчего нас хотят «спасти». М., 2001.

82. Назаров М. Миссия Русской эмиграции. Т. I. М., 1994.

83. Назаров М. Тайна России. М., 1999.

84. Никитин А.Л. Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры в Советской России. М., 1998.

85. Николаева О. Современная культура и Православие. М„1999.

86. Архиепископ Никон (Рождественский). Православие и грядущие судьбы России. М., 2000.

87. Нилусъ С. Близь есть, при дверехъ. Серпевъ Посадъ, 1917.

88. Новиков и русское масонство. Материалы конференции 17^20 мая 1994 года. М., 1994.

89. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник. Белгород, 1997.

90. Об антихристе. С.-Пб., 1998.

91. О злых кознях врага спасения и как противостоять им. М„1999.

92. Оккультные силы России. С.-Пб., 1998.

93. О психологии К. Юнга и прозе Г. Гессе. Пермь, 2001.

94. Оссендовский Фердинанд. И звери, и люди, и боги. М., 1994.

95. Острецов В. Масонство, культура и русская история. М„1998.

96. Отрекаюсь от тебя, сатана. М., 2000.

97. Папство и его борьба с православием. Сост. С.Носов. М., 1993.

98. Пенник Найджел, Джонс Пруденс. История языческой Европы. С.-Пб., 2000.

99. Первушин А. Оккультные тайны НКВД и СС. С.-Пб., М„2000.

100. Печников Б.А. «Рыцари церкви». Кто они? М., 1991.

101. Платонов О.А. Почему погибнет Америка. М., 1999.

102. Платонов О.А. Терновый венец России. История масонства 1731–1995. М., 1995.

103. Платонов О.А. Терновый венец России. Иудаизм и масонство против Христианской цивилизации. М., 1998.

104. Платонов О.А. Терновый венец России. Загадка Сионских протоколов. М., 1999.

105. Повель Л., Бержье Ж. Утро магов. Киев, 1994.

106. Православие и иудейство. М., 2002.

107. Пыпин А.Н. Религиозные движения при Александре I. С.-Пб., 2000.

108. Раушнинг Г. Говорит Гитлер. Зверь из бездны. М., 1993.

109. Regnum Aeternum. I. Москва-Париж, 1996.

110. Рид Дуглас. Спор о Сионе. М., 1993.

111. Роббинс Рассел Хоуп. Энциклопедия колдовства и демонологии. 1996.

112. Робинсон Джон. Масонство. Забытые тайны. М., 2000.

113. Розанове. В. Апокалипсис нашего времени. М., 2000.

114. Розанов В.В. Сахарна. М., 1998.

115. Россия перед Вторым Пришествием. Составители С. и Т. Фомины. Т. I, II. М., 1998.

116. Роуз Серафим. Душа после смерти. С.-Пб., 1994.

117. Роуз Серафим. Православие и религия будущего. С.-Пб., 1997.

118. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1994.

119. Рудзитис Б. Братство Грааля. 1994.

120. Русский космизм. М., 1993.

121. Сандулов Ю. Тайный мир сатанистов. С.-Пб., 1997.

122. Саттон Энтони. Как Орден организует войны и революции. М., 1995.

123. Саттон Энтони. Кто управляет Америкой? М., 2002.

124. Селянинов А. Тайная сила масонства. М., 1999.

125. Силуянова И. В. Современная медицина и православие. М., 1998.

126. Созидание еврейского будущего. Сборник статей. Иерусалим, М., 2001.

127. Соловьев О.Ф. Масонство в мировой политике XX века. М., 1998.

128. Соловьев О.Ф. Масонство. Словарь-справочник. М., 2001.

129. Суд за гробом или мытарства преподобной Феодоры. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1996.

130. Тайна беззакония в исторических судьбах России. С.-Пб., 2002.

131. Тайна Израиля. Еврейский вопрос в русской религиозной мысли конца XIX — первой половины XX вв. С.-Пб., 1993.

132. «Тайна крови» у евреевъ. Экспертиза Е.Е.Пранайтиса. С.-Пб., 1913.

133. Тайны загробного мира. М., 1997.

134. Тайные общества XX века. Под общей редакцией Н. Боголюбова. С.-Пб., 1996.

135. Тайные ордена: масоны. Сост. Гопаченко А.Н. Харьков, Киев, Ростов-на-Дону, 1997.

136. Телицын В.Л. Проект «Аненэрбе». Наследие предков и Третий рейх. М., 2001.

137. Рабби Йосеф Телушкин. Еврейский мир. М., Иерусалим. 1998.

138. Тибетская книга мертвых. С.-Пб., 1992.

139. Тимофеев-Ресовский. Воспоминания. М., 1995.

140. Тихомиров Л. Религиозно-философские основы истории. М., 1997.

141. Трахтенберг Джошуа. Дьявол и евреи. М., Иерусалим, 1998.

142. Трофимов А. Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий. 1997.

143. Харитонова В. И. Заговорно-заклинательное искусство восточных славян. М., 1999.

144. Xейфец М. Суд над Иисусом. М.-Иерусалим, 2000.

145. Ходос Э. Еврейский синдром. Харьков, 2001.

146. Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Т. I, II. Новосибирск, 1992.

147. Хрущов И. Исследование о сочинениях Иосифа Санина преподобного игумена Волоцкого. 1868.

148. Шелленберг В. Мемуары. М., 1991.

149. Шиффман Лоуренс. От текста к традиции. М., Иерусалим, 2000.

150. Шмаков А.С. Международное тайное правительство. Таллинн, 1999.

151. Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М., 1990.

152. Шестаков В. П. Эсхатология и утопия. М., 1995.

153. Штайнер Р. Как достигнуть познания высших миров? Ереван. 1992.

154. Штрак Г.Л. Кровь в верованиях и суевериях человечества. Народная медицина и вопрос о крови в ритуале евреев. С.-Пб., 1995.

155. Элиаде Мирча. Азиатская алхимия. М., 1998.

156. Эпперсон Ральф. Невидимая рука. С.-Пб., 1999.

157. Эткинд А. Хлыст. М., 1998.

158. 500 лет гнозиса в Европе. Амстердам, 1993.

159. 500 лет гностицизма в Европе. Материалы конференции 23–24 марта 1993 года. М., 1994.

160. Юнггрен Магнус. Русский Мефистофель. С.-Пб., 2001.

Примечания

1

Вир имеет в виду библейское речение «сначала диавол согрешил». I Иоанн. 2:14.

2

Архимандрит Киприан (Керн) пишет об этом так: «Логос, совечный Отцу, Смысл и разумная причина всего творения, корень всей твари, раздробляясь на бесчисленное множество отблесков, отражается в природе. Логосы бытия рассеяны по всей твари, продолжают, осуществляют заложенное в мире божественное повеление производить, творить, умножать и растить. Так как Бог творит не факты, а факторы, то эти рассеянные по всей природе семенные причины называются иногда зиждительными логосами. Но в них надо усматривать не только причины бытия, но и смыслы, разумное обоснование бытия вещей и явлений. Благодаря этому человек своим логосом, т. е. посеянным в нем разумным началом, соотносительным посеянным в мире логосам, может постигать смыслы вещей и событий, а через это приближаться к Логосу Предвечному и познавать Бога».

3

Отцы Церкви всегда считали специализацию способностей человека эффективным методом уничтожения его духовной природы. Даже эволюционист Эрнст Майер пришел в середине этого века к неожиданному выводу: специализация парализует; а ультраспециализация убивает.

4

У малых народов Крайнего Севера, например, сей феномен почти отсутствует. У них слабо развиты способности ко всяким семиотическим — знаковым наукам (разделительным!): к изучению языков, знаниям с применением математики. Зато поражает удивительная способность их к образному мышлению, исходящему от правого полушария. С этим же связаны и черты природного характера: доброта, детская миролюбивость.

5

Словарь-справочник «Масонство». М.‚ 2001.

6

И в самом английском слова устаревают и изменяются втрое быстрее, чем во времена Шекспира. (См. Алвин Тоффлер. Футурошок.)

7

Об обманах. Гл.21.

8

Понятно, почему в прежние времена с его помощью даже заикание лечили.

9

День независимости России — праздник, казалось бы, дикий, непостижимый. Однако не случайно именно он является основным праздником российских масонов. Именно 12 июня устраивают они свои главные торжества.

10

«Обольщающий всю Вселенную» — это имя диавола Иоанн Вир соотносит со словами Священного Писания о грядущей апокалиптической битве: «И низвержен был великий Дракон, древний змий, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним». (Откр. 12, 9)

11

Видение пр. Иезекииля.

12

Цит. по альманаху «Лабарум». М., 1998.

13

Актовая речь профессора Киевской Духовной Академии М.И. Скаблановича (издание 1911 г.).

14

«Купцы пожаловались тогда польскому королю Сигизмунду, который прислал нашему царю упреки. В ответ Иоанн Васильевич написал: «Мы к тебе не раз писали о лихих делах от жидов, как они наших людей от христианства отводили‚ отравные зелья к нам привозили и напасти многие нашим людям делали. Так бы тебе, брату нашему, не годилось и писать о них много, слыша их таковые злые дела».

15

В частности, у халдеев было заимствовано учение о переселении душ. И это заимствование сыграет страшную роль в духовных судьбах мiра.