Юрий Воробьевский - Шаг змеи

• Название: Шаг змеи
• Автор: Юрий Воробьевский
• Издательство: Пресском, Яуза
• Жанр: История
• Год: 2005
• ISBN: 5-98083-040-5

В 70-м году от Рождества Христова, взяв штурмом мятежный Иерусалим, римские легионеры ворвались в Соломонов Храм, за сокровенную перегородку, на которой было начертано: «Всякий нееврей, переступивший эту черту, будет убит».

Что узрели римляне в иудейской Святая Святых? Чему ужаснулись? Какие погибельные тайны обнаружили? Были то останки человеческих жертвоприношений? Доказательства поклонения дьяволу? Следы Змия? Врата Ада? Римлян не удивить было кровавыми жертвами. Но они сровняли Храм с землей, место это перепахали и засыпали солью. Чтобы даже трава не росла… Почему? Иудейские тайны и ритуальные убийства, оккультный фашизм, генеалогия Антихриста и зловещая магия ленинской мумии — вся подоплека сатанизма в книге Юрия Воробьевского «Шаг змеи».

---

Но почему же особая роль отводится Любавичскому ребе? Потому что именно он возглавляет секту хасидов или так называемый Хабад, небольшую, но чрезвычайно влиятельную и богатую организацию, наиболее активно «призывающую» приход машиаха{109}.

Бывший член Хабада так описывал ритуал, проводимый ребе: «… будучи в Нью-Йорке, я был по-настоящему поражен ритуалом благословения Любавичским ребе своих приверженцев. Каждое воскресенье многотысячная толпа выстраивалась в Бруклине в ожидании обряда, который ребе осуществлял с помощью… новенькой долларовой купюры. Так он в течение дня раздавал десятки тысяч долларов, на которых портрет президента США перекрывался его фотографией.

В иудаизме, как и любой другой религии, ничего подобного не существует. Как мне объяснили, этот ритуал ребе ввел с 1986 года… Это был зримый апофеоз поклонения Золотому Тельцу, символизирующему, в представлении Хабада, Эру Машиаха (Мессии)» [145]. Добавим, это был явный знак: власть президентов и премьеров уже поглощена властью иного, мистического персонажа{110}.

Деятельность почившего ныне ребе была еще одной репетицией появления антихриста. Недаром его называли «Святым и Благословенным» — «Кудша Брих-Ху»; доселе эту формулу евреи использовали только при обращении ко Всевышнему. В хабадской литературе пишется, что ребе есть «самость и сущность Божества, облачившаяся в материю… он (Ребе) всемогущ и всеведущ». И еще: «Итак, что же наш Бог? Ребе, Царь-мессия — он, он!». Так и антихрист потребует себе божеских почестей. И воздадут их уже не только члены Хабада.

Да, «восход невидимого солнца» скоро окрасит долларовую зелень в розовые тона. А потом — красной станет вся земля. От огня и крови.

Красная корова

По свидетельству известного экзорциста, бес однажды вмешался в разговор верующих об Иерусалиме: «Иерусалим — ваш, а жители его — наши» [77]. На этот раз правду попущено было сказать лукавому хвастуну.

В Институте Храма все воспроизводится необычайно тщательно. Недавно, например, получены особые нити для одеяния первосвященника. Их уникальный голубоватый оттенок называется «тешалей». Он описан в разделе Иерусалимского Талмуда Берахот. Специальный краситель сумели наконец выделить из редчайшего глубоководного моллюска.

Готово уже почти все. До последнего времени, однако, не удавалось найти жертвенную корову красной масти, в шерсти которой не было бы ни одного волоска иного цвета. Но вот усилия селекционеров, кажется, увенчались успехом. В печатном органе «Движения за возрождение храма» появилось сообщение: «Слава Богу, у нас родилась красная корова».

Израильская газета «Эхо» добавляет: «Обитает эта корова в Кфар-Хасадиме. Рав Эльбойм с коллегами приезжал убедиться в ее достоинствах и пришел к заключению, что она соответствует галахическим требованиям, поскольку цвет ее шкуры представляет один из 60 оттенков красного, признанного специалистами годным для выполнения коровой своей миссии. Однако последователям Эльбойма недостаточно одной-двух коров красного цвета (вторую выращивают на постоялом дворе Куши Рамона на 101-м километре эйлатского шоссе). Они готовят целое стадо, его пасут пастухи-неевреи из штата Луизиана, которые, однако, «соблюдают заповеди сыновей Ноаха (речь — о тех же «законах Ноя». — Ю.В.), поэтому причисляются к обращенным в иудаизм». Когда будет воздвигнут храм, все это стадо перелетит на самолете в Израиль».

В нужный момент кровью таких коров помажут двери храма, самих животных сожгут, а их пепел, смешанный с водой, послужит для «очищения» иудеев. Без этой церемонии они не имеют права войти в храм[220].

Для названной цели пригодна корова, которой не менее трех лет. Подготовленным ныне животным три года исполнилось в 2000 году.

В масонских источниках находим еще одну любопытную деталь. «Израильские фундаменталисты хотят, чтобы на горе Мориа — желательно на месте первого Храма Соломона — вновь появился иудейский храм. А иначе зачем бы они ввели в программу ортодоксальной йешивы «Атерет Хакоханим» древний храмовый обряд?» [112].

Значит ли это, что так близко предсказанное в Апокалипсисе? Неужели так скоро понадобятся те тысячи камней, которых не касалось зубило камнетеса и которые ждут своего часа в пустыне Негев?

«Не забудем, однако, чем завершались подобные самочинные попытки. Так, император Юлиан Отступник (361–363), посвященный Максимом Эфесским в тайны каббалы, открыто отрекшийся от Христа, «позволил евреям восстановить разрушенный римлянами Иерусалимский храм и даже выделил им на постройку часть средств из государственных податей. Святитель Кирилл (архиепископ Иерусалимский) предсказывал, что слова Спасителя о разорении самих камней храма (Лк. 21:6), несомненно, исполнятся и богохульный замысел Юлиана потерпит крах. Однажды ночью случилось такое сильное землетрясение, что даже уцелевшие основания древнего Соломонова храма сдвинулись с места, а вновь возведенные рассыпались в прах. Когда иудеи все-таки снова начали постройку, с неба пал огонь и истребил рабочие орудия. Великий ужас объял всех. На следующую ночь на одеждах иудеев появилось знамение креста, которое они ничем не могли уничтожить»[221].

Все в руках Бога, сроки ведомы только Ему. Они никак не зависят от самых активных и ухищренных человеческих усилий.

Сроки неизвестны. Но это время наступит. И вострубят подготовленные длинные серебряные «трубы Аарона», которые — символически — уже вручаются сильным мира сего[222]. Выйдет первосвященник, одетый ради первого жертвоприношения в простой льняной хитон (его мы тоже видим на стенде Института). Готово и торжественное облачение. Среди его восьми важнейших элементов — наперсник, нагрудная пластина. Она состоит из крупных четырехугольных драгоценных камней. Их двенадцать — и на каждом написано имя колена израильского. Один из камней — уникальный рубин стоимостью миллион долларов. Говорят, что он привезен из России.

В ветхозаветные времена первосвященник задавал Богу важнейшие вопросы и получал ответ, который высвечивался на особых элементах нагрудной пластины. Они называются «урим и туммим», что означает «явление и истина» или «свет и правда». Когда наступит время битвы царя иудейского с «нечестивыми царями» при Армагеддоне, считают фарисеи наших дней, первосвященник снова обратится к Богу. И загорится на наперснике надпись: «Поднимись, и тебя ждет победа!»[223]

В объятиях Шехины

А вот — корона первосвященника. Она в точности соответствует описаниям Маймонида: золотой обод от уха до уха шириной в два пальца. Надписи на ободе гласят, что корона посвящена Богу. Верх короны украшен разновеликими зубцами.

Но кто же станет первосвященником, ведь преемственность давно утрачена?

Свт. Иоанн Златоуст пишет: «…если прежнее священство не должно было прекратиться и на его место не должно было быть введено новое, то почему пророк сказал: Ты иерей по чину Мелхиседекову (Пс. 109: 4)? Надлежало бы сказать: по чину Ааронову (священнический род у иудеев. — Ю. В.).

Из этого видно, что то священство кончилось и на его место введено новое, гораздо лучшее и возвышеннейшее»[224].

По логике иудеев, восстановить первосвященство может только событие выдающееся, экстраординарное. Какое? Конечно, явление машиаха. Но можно ли приблизить его? Каков каббало-талмудический взгляд?

Еще в начале XX века в эту бездну заглянул известный богослов И.Е. Пранайтис: «Мистицизм еврейства весь сосредоточен вокруг ожидаемого пришествия Мессии. Самое появление Мессии будет результатом одного из таинственных соединений Бога с Его Шехиною (Женой, Царицей Небесной)…

Неохасидизм… Эту идею выразил даже в таких диких, несообразных и лишенных всякого чувства меры положениях: грешники, т. е. не-хасиды, своими молитвами вызывают у Шехины появление месячных очищений, чем противодействуют соединению Бога с Шехиною и, таким образом, отдаляют момент пришествия Мессии…

Что же делать с теми, кто мешает? На почве мессианской идеи мистицизм в еврействе создал учение и о том, что, сотворяя мир, Иегова заронил в живые существа частицы своей божественной святости, в виде искр. При создании доброй и злой сторон… часть искр Божества попала в злую сторону… Освобождение этих искр… и возвращение их ввысь — к первоисточнику — ускоряет пришествие Мессии… Отсюда естественно вытекает положение, что чающий всеми своими помыслами пришествия Мессии еврей должен быть устремлен к освобождению этих искр путем убийства…».

В этом Пранайтис видел мистическую подоплеку ритуальных человеческих жертвоприношений: «После разрушения Иерусалимского Храма у евреев остался только один вид жертв — избиение не-евреев, в том числе и христиан. «Нет у нас иной жертвы, кроме той, которая состоит в устранении нечистой стороны» (Зогар III, 227, в)».