Александр Юрченко - Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях"
Описание и краткое содержание "Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях" читать бесплатно онлайн.
Настоящая книга посвящена исследованию восприятия катастроф и загадочных природных феноменов в Средние века При дворах правителей имелись специализированные группы астрологов, в чьи обязанности входил запуск сценариев восстановления коллективного психического равновесия, нарушенного катастрофами Иногда астрологи занимались строго обратными вещами. В военной магии применялись широко известные практики вызывания дождя и снежной бури. Они принимались большинством и были предметом критики со стороны меньшинства.
32
Бахиш — монахи-буддисты, исполнявшие роль прорицателей.
33
На юго-западе острова Цусима.
34
Заявляя о том, что они первый раз слышат о Монголии, японцы иронизируют над славой монгольского оружия.
35
Ши-цзу — храмовое имя Хубилая (1260-1294).
36
Бакши, от санскритского bhikshu; так обозначали буддийских отшельников, а затем шаманских жрецов и лекарей.
37
Сомнения Сухаревой должны быть отвергнуты. Вряд ли найдется такое средство (даже если оно было малодейственным, ядовитым или обладало какими-то неприятными свойствами), которое не применяли бы для исцеления больных. Вот более простой случай из области этикета. Ибн Баттута описывает свой переход через Хинду-куш. «Мы расположились в большом селении, где находится завийа одного из достойных мужей, по имени Мухаммад ал-Махрави, который дал нам приют. Он обращался с нами уважительно, и, когда мы после еды вымыли руки, он отпил воду, который мы мылись, чтобы показать свое почтение к нам» (Ибн Баттута, с. 293).
38
Пылевые бури во время сражений воспринимались как вмешательство высших сил (см. § 14).
39
Махди — букв, «ведомый по правильному пути».
40
Выбор мирта неслучаен. Это вечнозеленое благоухающее растение. В нем видели доброе предзнаменование. В древности у арабских царей был обычай приветствовать миртом ради доброго пожелания. Миртовый венок с розами был любимым брачным украшением на Востоке.
41
Кит, гуй мой — «нечистая сила, привидение, наваждение».
42
Персид. naqqare 'барабан' заимствовано из тюрк, nakkare 'боевой барабан'.
43
De valle terribili, ubi sunt infinita corpora mortuorum, ubi est ymago terribilis quam nemo potuit unquam videre quin moriretur.
1. Aliud terribili magnum ego vidi. Nam dum irem per vallem, que posita est supra flumen deliciarum, rnulta corpora vidi mortua, in qua etiam audiebam diversa genera musicorum maxime autem nachara, que ibi mirabiliter pulsabantur. Unde tantus ibi erat clamor et rumor quod timor michi maximus incuciebatur.
2. Нес autem vallis forte longa est VII vel octo milliaribus terre, in qua si aliquis intrat nunquam de ilia exit sed statim moritur sine mora. Et quamquam sic in ilia moriatur, tamen volui in illam intrare, ut vide-rem finaliter quicquid hoc esset. Dum autem sic in illam intrassem, ego, sicut iam dixi, tot mortua corpora vidi, quod nisi aliquis ilia vidisset quasi sibi incredibile videretur. In hac etiam valle ab uno latere eius in ipso saxo parietis unam facicm hominis valde terribilem ego vidi, que in tantum terribilis erat quod pre nimio timore spiritum perdere vel perire me credebam. Quapropter Verbum caro factum est ore proferrebam. Ad ipsam autem faciem nunquam fui ausus totaliter appropinquare, sed ab ilia VII vel VIII passibus distans fui.
3. Cum autem illic accedere non auderem, ad aliud capud vallis ego ivi. Et tunc super unum montem arenosum ascendi, in quo circum-spiciens nichil videbam preter ilia nachara que pulsari mirabiliter audiebam. Cum autem in capite montis ego fui, illic aurem et argentum ego reperii in maxima quantitate, ibi quasi squame piscium congregatum, de quo posui in gremio meo. Et quia de ipso non curabam et etiam cogitans ut non essent illuxiones demonum, illud totaliter in terram proieci. Et sic dante Deo, inde illesus exivi.
4. Deinde omnes saraceni cum hoc sciverunt reverebantur me mul-tum, dicenres me esse sanctum, illos autem qui mortui erant in ilia valle dicebant esse homines demonis infernalis (Odoricus de Portu Naonis. XXVII. 1-4).
44
Чжан — мера длины 3,12 м (1 чжан = 10 чи).
45
My — мера площади, 580,32 кв. м.
46
Яхья-математик — яковитский епископ, философ и переводчик на сирийский с греческого жил в первой пол. VII в.
47
Ибн Аби-д-Дунйа (823-898) — богослов, ученый, историк.
48
Абдаллах ибн Аббас (619-687) — двоюродный брат Пророка Мухаммада, предок Аббасидских халифов. Один из первых курейшитских улемов, факихов и толкователей Корана.
49
Ибн ал-Мунзир (ум. в 930 г.), комментатор Корана.
50
Барахут — название одного из сухих русел в Йемене, где по исламским преданиям, собраны души неверных.
51
ал-Джабийа — город в Сирии, считавшийся красивым; в переносном смысле «рай небесный».
52
Рыба — символ нижнего мира. В развитых вертикальных трехчленных моделях вселенной рыбы служат основным зооморфным классификатором нижней космической зоны. В мифах о сотворении мира созидательная функция рыбы проявляется в двух вариантах — активном, когда рыба приносит со дна первозданного океана ил, из которого и создается земля, и пассивном, когда рыба является опорой земли (см.: Топоров В. Н. Рыба //МНМ. Т. 2. С. 391-392).
53
Ср. со сведениями из «Книги стран» арабского автора X в. Ибн ал-Факиха ал-Хамадани. «[Ибн ал-Факих] сказал: “Спросили у Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, относительно земли, в семи ли числах она”. Он ответил: “Да, и небес [также] семь”, и прочел стих: “Аллах, который сотворил семь небес и столько же земель”. И спросил один человек: “А мы на поверхности первой земли?”. Пророк сказал: “Да. На второй земле — творения, которые подчиняются и не бунтуют. И на третьей — творения. На четвертой — гладкая скала. Пятая [земля] — неглубокая вода. Шестая — камни из необожженной глины и на них престол Иблиса. А седьмая — это бык. Земля покоится на роге быка Бык стоит на рыбе, рыба — на воде, вода — на воздухе, воздух — на влажности. И на влажности пресекается знание ученых» (Арабские источники VII — X вв., с. 68-69).
54
Куббат ас-Сахра — мечеть, построенная халифом Абд ал-Маликом (685-705) в Иерусалиме.
55
Стадий — мера длины, 152 м.
56
Vita alba = Clematis vitalba L.
57
Колумелла пишет, что ночных птиц распинали на крестах для защиты посевов от вредных ветров и непогоды. По словам Палладия, сова, повешенная в саду с распростертыми крыльями, защищает от града, сердце же ее, вложенное в муравейник, прогоняет этих насекомых.
58
«Удар молнии никогда не касается шкуры тюленя; по этой причине моряки покрывают так называемые головы мачт на кораблях такой защитой» (Тимофей. О животных. 57а).
59
Тачнин — дракон (араб.).
60
Стадий — мера длины, 152 м
61
Лагур — от ал-аджур «кирпич» (араб.).
62
Канна — 11/3 локтя.
63
Сатурна и Марса.
64
Согласно географии ал-Бакуви, Первый климат «начинается с крайних пределов Востока, от страны ас-Син, проходит через места, что примыкают к югу ас-Сина, через остров Сарандиб и побережье моря на юге ал-Хинда, пересекает море, направляясь в сторону Аравийского полуострова, через море ал-Кулзум к стране ал-Хабаша, пересекает Нил Мисра, страну Йемен, направляясь в сторону моря ал-Магриб. В центре земли [Йемена] находятся Сан'а' и Хадрамаут; южная его часть находится в земле Адена, а та, которая прилегает к северу — Тихама — недалеко от Мекки» (ал-Бакуви. I).
65
Габриэль де Мюсси, законовед из Пьяченцы, с 1344 по 1346 г. жил в Крыму.
66
Известный своим скептическим отношением к астрологии византийский историк Никифор Григора описывает звезду-меч без относительно земных событий. Свои наблюдения он проводил летом 1337 г. «В это лето, когда солнце уже достигло летних поворотов, начала появляться комета на северной стороне горизонта, каждый вечер, тотчас по захождении солнца. Впрочем, говоря точнее, это была не комета, а Погониас (“борода”), звезда с хвостом, похожая на меч. Она стала заметна у самых ног Персея, со своим длинным хвостом, обращенным к востоку и находившимся близ хребта Тельца. Потом каждый день подвигалась почти на три градуса к северному полюсу. Прошедши северный полюс и за ним Малую Медведицу и клешни Дракона, она коснулась правой ноги Геркулеса и после него — венца Ариадны. Далее прошла левую руку Офиуха. А так как здесь находится широта зодиака, равноденствие и место жара, то комета долее не могла сохраниться, при своем составе из разрешившейся з пары влаги, но начала рассеиваться с хвоста, и наконец, и сама исчезла совершенно, так как была не звезда, а только призрак звезды» (Никифор Григора. 11. 5).
67
Согласно Ибн ал-Имаду ал-Ханбали, «в сафаре 740 года (8.V1II-5.IX.1339) с неба над Сирией упала звезда, свет которой озарил всю землю. Звезда падала с великим грохотом, от нее загорелись поля, деревья и жилища» (Сводка, с. 107-108).
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях"
Книги похожие на "Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Александр Юрченко - Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях"
Отзывы читателей о книге "Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях", комментарии и мнения людей о произведении.