Коллектив авторов - История Украинской ССР в десяти томах. Том седьмой

• Название: История Украинской ССР в десяти томах. Том седьмой
• Автор: Коллектив авторов
• Жанр: История
• Год: 1984

В книге освещается героическая борьба трудящихся Советской Украины под руководством Коммунистической партии за возрождение народного хозяйства, осуществление социалистической индустриализации, коллективизации сельского хозяйства, культурной революции. Показана борьба трудящихся западноукраинских земель против социального гнета, за воссоединение с Советской Украиной. Материалы тома убедительно свидетельствуют о том, что только в братской семье народов Советского Союза украинский народ добился подлинной свободы от социального и национального гнета, укрепил социалистическую государственность и построил социалистическое общество.

---

Упрочнение Советской власти, успехи в восстановлении народного хозяйства, повышение активности трудящихся масс города и села, большая политическая и идейно-воспитательная работа Коммунистической партии привели мелкобуржуазные партии к идейному краху и организационному развалу. Этому в значительной мере способствовали судебный процесс над Украинской партией эсеров (УПСР) в 1921 г., в ходе которого был документально доказан факт сговора петлюровских «правительств», возглавлявшихся эсдеками и украинскими эсерами, с империалистами Антанты, выявлены руководители кулацко-националистических банд, организаторы массовых еврейских погромов и других кровавых преступлений. Материалы этого процесса широко освещались в советской печати.

Трудящиеся Украины гневно осудили предателей из лагеря буржуазно-националистической контрреволюции. После разоблачения украинских эсеров усилился отход от буржуазно-националистических партий представителей украинской интеллигенции и крестьянства, введенных в заблуждение их агитацией.

Преступления руководителей мелкобуржуазных партий были разоблачены на судебных процессах над меньшевистским «Южным центром» в Киеве и правыми эсерами в Москве (1922 г.). Характерными чертами их главарей были двурушничество, лицемерие, тесные связи с остатками белогвардейщины и националистической контрреволюцией, прислуживание империалистической реакции Запада. В результате разоблачения контрреволюционной деятельности мелкобуржуазных партий и потери их влияния на массы прекратили свое существование центры русских меньшевиков и эсеров, украинской партии эсеров, украинской партии социалистов-федералистов. В связи с очевидной безнадежностью организации новой интервенции были расформированы отдельные военные соединения петлюровцев за границей (в Польше и Чехословакии).

В лагере украинской буржуазно-националистической эмиграции усиливались растерянность и разброд. Осознав банкротство своих политических лидеров и не желая бороться против Советской власти, около 80 тыс. эмигрантов с Украины вернулись на родину. Однако возвращение некоторых руководящих деятелей эмиграции, в частности М. Грушевского и А. Никовского, было маневром националистической контрреволюции. Они вернулись, чтобы продолжать подрывную работу против Советского государства.

Большую активность на Украине проявляла мелкобуржуазная националистическая партия укапистов (так называемая «Украинская коммунистическая партия»), в которую вошли остатки разгромленных «незалежников» и боротьбистов. Ее идейными вдохновителями и организаторами были буржуазные националисты Ю. Мазуренко, Н. Авдеенко и др. Пользуясь тяжелым хозяйственным положением в стране и прикрываясь коммунистическим названием, укаписты вели подрывную деятельность против государства диктатуры пролетариата, пытались захватить руководство в советских профсоюзах, кооперативных и других организациях. Они сделали попытку прибрать к своим рукам и комнезамы. Извращая политику Советской власти, они лгали, будто бы она отвернулась от трудящегося крестьянства и помогает кулакам. Наиболее активно укаписты действовали в Екатеринославской, Полтавской и Волынской губерниях, где им удалось создать свои уездные организации. Но все их старания перетянуть на свою сторону трудящееся крестьянство оказались тщетными.

Борьба на идеологическом фронте. Активизация новой буржуазии и кулачества обусловила обострение борьбы на идеологическом фронте. Против марксистско-ленинской идеологии объединились все контрреволюционные силы. Переход к новой экономической политике породил надежды врагов Советской власти на реставрацию капитализма. Идейными выразителями реставраторских тенденций были представители буржуазной интеллигенции, остатки разгромленных мелкобуржуазных партий и различных антисоветских организаций.

Констатировав неизбежное усиление буржуазного влияния на трудящихся в связи с ростом капиталистических элементов в условиях нэпа, XI съезд партии (27 марта — 2 апреля 1922 г.) указал на необходимость организовать развернутое наступление на буржуазную идеологию, расширить коммунистическую пропаганду в массах, укрепить теоретический фронт.

Вопросы идеологической борьбы заняли важное место в решениях XI, XII и XIII Всероссийских партийных конференций, Первого Всеукраинского совещания Компартии Украины (май 1921 г.), а также последующих пленумов и конференций КП(б)У.

XII Всероссийская конференция РКП(б) (август 1922 г.) отметила наличие разложения в антисоветском лагере и одновременно указала на активизацию сил контрреволюции, на изменения в тактике антисоветских партий и группировок, пытавшихся «использовать советскую легальность в своих контрреволюционных интересах и держать курс на «врастание» в советский режим, который они надеются постепенно изменить в духе буржуазной демократии и который, по их расчетам, сам идет к неизбежному буржуазному перерождению»[146]. Конференция констатировала, что международная реакция подталкивала «на усиленную контрреволюционную работу не только меньшевиков и эсеров, но и политиканскую верхушку мнимо-беспартийной буржуазной интеллигенции»[147].

В условиях нэпа среди части буржуазной интеллигенции, преимущественно белоэмигрантской, получила распространение идеология сменовеховства. Начало этому враждебному течению положило издание в 1921 г. белоэмигрантского журнала «Смена вех» в Праге. Суть этой идеологии сводилась к утверждению, будто Коммунистическая партия и Советская власть должны переродиться, а новая буржуазия — вырасти, окрепнуть и постепенно завоевать господствующие позиции в стране. Сменовеховцы, на словах признавая Советскую власть, в действительности только изменили формы борьбы с ней в соответствии с новыми условиями.

Сменовеховство в нашей стране пропагандировали такие буржуазные экономисты и социологи, как М. Бердяев, С. Булгаков, П. Сорокин и др. Ненавидя марксизм и пролетарскую революцию, буржуазные идеологи пророчили реставрацию капитализма в Советской России. Взгляды их украинских сторонников (так называемых поворотовцев), идейными вдохновителями которых были идеологи украинской буржуазно-националистической контрреволюции М. Грушевский и В. Винниченко, по сути ничем не отличались от русских. Поворотовцы ставили своей целью организовать кулаков, украинскую буржуазную интеллигенцию и националистическую эмиграцию на борьбу за буржуазное «возрождение» Украины.

Легальными центрами распространения буржуазной идеологии на Украине в период нэпа были «просвиты», значительная часть которых находилась под влиянием националистов, а также украинская автокефальная церковь, созданная буржуазными националистами в 1919 г. Возглавляемое петлюровцами, ее духовенство маскировалось мнимой непричастностью к политическим партиям и сеяло националистический дурман среди трудящихся, морально и материально поддерживало врагов Советской власти. Автокефальная церковь стала базой снабжения кулацких банд оружием, продовольствием и др. Органы Советской власти приняли меры к пресечению ее контрреволюционной деятельности.

Опасность сменовеховства, как и всей буржуазно-националистической идеологии, заключалась прежде всего в том, что она способствовала консолидации мелкобуржуазных прослоек города и села, мешала распространению коммунистических идей. Это течение было идейно-политическим оружием новой буржуазии и кулачества в борьбе против социалистического строительства. «Сменовеховцы, — говорил В. И. Ленин, — выражают настроение тысяч и десятков тысяч всяких буржуев или советских служащих, участников нашей новой экономической политики. Это — основная и действительная опасность»[148].

Разоблачение партией реакционной сути сменовеховской идеологии усилило революционную бдительность коммунистов, повысило их активность в борьбе с буржуазно-реставраторскими взглядами. Вопросы борьбы против враждебной идеологии постоянно находились в центре внимания Центрального Комитета РКП(б). Партия во главе с В. И. Лениным выработала развернутую программу действий против реставраторских тенденций в сфере идеологии. Эта борьба развертывалась по линии как острой критики буржуазных идей, так и политики укрепления теоретических, идеологических основ деятельности партии, активизации идейно-разъяснительной работы местных организаций.

В связи с тем, что носители враждебной идеологии прилагали большие усилия к привлечению на свою сторону учащейся молодежи, ЦК КП(б)У в 1922 г. разослал партийным организациям директиву о борьбе с буржуазной идеологией в вузах. В ней говорилось о необходимости проведения в вузах цикла социально-экономических наук лекторами-марксистами, усиления политико-просветительной работы среди студенчества.