Константин Циолковский - Миражи будущего общественного устройства (сборник)

• Название: Миражи будущего общественного устройства (сборник)
• Автор: Константин Циолковский
• Издательство: Луч
• Жанр: Философия
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-87140-329-7

В настоящий сборник включены статьи Константина Эдуардовича Циолковского, посвященные совершенствованию общественных отношений.

Целью общественного развития К. Э. Циолковский считал бесконечное развитие человека и человеческого общества, спасение человечества после истощения земных ресурсов и остывания нашего солнца, освоение космоса. Все аспекты человеческой жизни рассматриваются им с точки зрения соответствия этой цели.

http://ruslit.traumlibrary.net

---

Союз людей всего земного шара должен восстать и против всякого человека или народа, затеявшего войну или отвечающего на войну войною. Пускай ни один народ не отвечает на войну тем же. В противном случае всеобщий союз подавит своей силой преступный народ. Сначала усмиряется народ, затеявший бойню, а затем и ответивший на нее. Но уже одно подавление первого должно, естественно, остановить другой народ. Союз не убивает народы, как и всякого преступника, а изолирует, ограничивая его права на размножение.

Это право на жизнь всячески должно поддерживаться каждым и всеми.

4. КАЖДЫЙ ЧЛЕН ОБЩЕСТВА ИМЕЕТ ПРАВО НА ПОЧВУ И ОКЕАН

Ещё есть очень важное право человека: на поверхность Земли. Кому принадлежит почва или море? Если бы даже одни люди были в миллион раз умнее и полезнее других, все же им нет надобности давать больше земли, чем другим. ещё и трудно разобрать, кто достойнее. Но, кроме того, земля источник пропитания и никому не нужно пищи больше, чем другому. Может быть только маленькая разница в пищеварении и в аппетите. Лишить земли – значит лишить человека пищи, жестоко обидеть и смертельную борьбу.

Каждый новорожденный уже имеет право на клочок земли. Тогда не будет сирот и голодных. Земля малолетних, слабых, больных, старых и всех желающих отдаётся в аренду и даёт им все, необходимое для жизни. Даже лентяй может её получить. Ведь леность не есть вина, а болезнь, слабость, или наклонность к какому-то неизвестному труду.

Какая радость, когда всякий будет знать, что не только он, но и все его близкие обеспечены средствами жизни. Сначала они будут слабы, а потом аренда будет большая или достаточная.

Раз я не боюсь лишиться куска хлеба, то и моя деятельность будет свободна – не будет лишнего повода ко лжи и лицемерию. Свободная же деятельность есть наиболее плодотворная. Эта новая радость – право на землю – увеличит наше счастье, нашу бодрость, нашу работу и даже долготу дней нашей жизни.

Конечно, выдаётся каждому один из равноценных участков. Иные земные недра богаты металлами, каменным углём, разными минералами, драгоценными камнями и другими ценными веществами. По величине аренды или дохода даётся и участок. Собственно каждый получает один доход, а не одну и ту же площадь земли или воды.

4'. НАЛОГИ

Выборное правительство не может отдавать всех своих сил для своего пропитания. Поэтому оно, сообразно своему труду, получает поддержку от населения. Кроме того, оно заведует всеми общественными предприятиями, как и всякое правительство. Ему нужны для этого особые средства. Но каждый гражданин, даже не работоспособный, имеет доход со своей удельной земли. Определённый процент этого дохода составляет государственные ресурсы. Каковы же они? На земном шаре не менее 5 миллионов гектаров (десяти) плодородной почвы в прекрасном климате. Каждый гектар может дать в год при разумном уходе не менее четырёх тонн различных пищевых продуктов, ценность в 400 граммов золота (400 рублей). 25 % составит с десятины 100 граммов, а со всей Земли получим 500 миллиардов граммов золота. Годовой налог на человека составит не более 250 граммов золота. На общий налог в 500000 тонн золота можно много сделать для людей. Это очень просто и никаких налогов больше не нужно.

5. СЛОВО СВОБОДНО И НЕНАКАЗУЕМО

Слово устное, слово письменное или печатное есть только проявленная мысль. Если оно кому-нибудь причиняет вред, то мы сами в этом виноваты. Ни ругать, ни ложь, ни заблуждение, выраженные только словом, или печатью или другим способом (без проявления насилия над личностью), ни в каком случае не должны караться. Против лжи мы поставим правду, против заблуждения – истину. Мы должны приучить себя не бояться слова, в каком бы виде оно не проявлялось. Сколько тогда будет спасено новых и плодотворных идей, сколько света прольётся в мир и сколько радости будет у всех, благодаря этому закону!..

6. КАЖДЫЙ ЖИВЁТ КАК ХОЧЕТ

Человечество – одна семья. Зачем эти разделения, таможни, границы, паспорта и все препятствия к перемещению по всему земному шару! Человек, ограниченный в свободе передвижения, жалок. Напротив, эта свобода даст полезные знания, радость и усиленную промышленную деятельность. Должны быть дороги, доступные для всех за некоторую плату. Платить сможет всякий, мак как имеет доход со своей удельной земли.

7. ОБМЕН ПРОДУКТАМИ СВОБОДЕН

Должна быть и полная свобода обмена продуктами работы. Только никогда при этом не должно нарушаться право на землю или на аренду. Чтобы тогда не случилось? каждый будет питаться и жить. Право на сработанные продукты подразумевается само собой. Не может ли при этом кто-нибудь очень разбогатеть? Может, но при праве на землю это не произведёт бедствий. Ведь богатый не съест больше других и голода не произведёт. Своим золотом он побудит работать других на себя. Но что же произойдёт? Появятся новые продукты на Земле, а золото перейдёт к работникам, которые получат за него, чего они хотят. Бесполезно отнимать у богача и право передавать своё имущество при жизни или после смерти. Дети развращаются золотом, которое они не заработали, и потому умные отцы будут им завещать только умеенное укрепляющее, а не развращающее богатство. Заработанное нельзя отнимать, потому что, кто же тогда будет работать! А работа полезна, потому что увеличивает богатство людей. Лишать посмертного права отдавать имущество, кому хочет завещатель, тоже неумно, потому что тогда богатый при жизни будет раздавать имущество, что лишит его опоры и ослабит производительность, мы же ничего не выиграем. Если богатый приносит зло своим золотом, то судится и приговаривается к частичному или полному лишению золота.

8. СВОБОДНО ОБРАЗОВАНИЕ ОБЩЕСТВ

Только немногие желающие обрабатывают сами свой надел. Большинство свободно от этого и получает высокую аренду. Сам обрабатывающий землю не получит того, что получит общество, применяющее машины, удобрения и все средства обработки и урожая. Самому обрабатывать свой надел не выгодно: аренда даст ему больше продуктов, чем он получит, работая сам несовершенными орудиями.

Из этого видно, что необходимо существование обществ и их полная свобода. Они нанимают свободных граждан, не обрабатывающих сами своей земли. Таким образом, каждый способный к труду не только получает аренду, но и может заработать в том или другом обществе.

Но существуют не только земледельческие общества, но и промышленные. Один человек не может много нажить. Весь его доход – аренда да заработок. Все же у него накапливается несколько граммов золота. Соединившись в общество и вложив своё золото в предприятие, граждане могут затеять большое дело: обрабатывать арендную землю лучшим способом, строить дороги, пароходы, тракторы, мельницы, заводы, добывать уголь, руду, удобрение и прочее.

Члены общества, конечно, получат каждый малый доход. Но все же лучше, чем работать в одиночку. Но они выиграют ещё потому, что все будет производиться и в изобилии и дёшево. Так что каждый на своё золото может приобрести много вещей, путешествовать и пользоваться всеми видами транспорта.

8'. ПРАВО ПРОИЗВОДСТВА И НОШЕНИЯ ОРУЖИЯ. ПРАВО ЗАЩИТЫ ОТ НАПАДЕНИЯ

8''. ТО ЖЕ ПРАВО ВСЯКОГО НАРОДА ЗАЩИЩАТЬСЯ ОТ НАПАДЕНИЯ

9. НЕ ГОНЯЙТЕСЬ СУДОРОЖНО ЗА СЧАСТЬЕМ

Главное в жизни каждого животного – ощущение радости и страдания. То и другое чередуется. Радость молодых лет уравнивается горечью старости. Сладкому удовлетворению страстей предшествует скука, терпение или тяжесть желания. Чем больше радостей, тем больше и мучений. По-видимому, то и другое равно у всех животных. Значит, гоняться за радостями то же, что гоняться за страданиями. Можно гоняться только за здоровьем, долготою жизни, спокойствием, плодотворной деятельностью. В достижении этого и состоит условное счастье.

Нельзя не есть, не сочетаться браком, не удовлетворять естественным потребностям. Так устроено пока животное и без этого род его исчез бы. Но нет надобности заводить искусственные страсти посредством возбуждающих веществ, искусственных звуков, форм и действий. Они не нужны для здоровья и продолжения жизни. Они, напротив, разрушают её. Чем проще жизнь, тем спокойнее и работоспособнее человек.

10. НЕЛЬЗЯ УБИВАТЬ И ЕСТЬ ЖИВОТНЫХ

Употребление животных в пищу едва допустимо по многим причинам. Мы мучаем животных, но ведь и мы можем возникнуть в их форме, и нас будут убивать и бить кнутом. Растительная пища даёт больше сил и менее вредна для здоровья. Растительная пища не требует столько земли для прокормления человека, как животная или смешанная. Поэтому при растительной пище больше будет людей и, следовательно, человечество будет сильнее. Животных совсем не должно быть, чтобы не было их мучений, несознательности и унижения. Тогда и человек не рискует принять их форму.