Стюарт Соватски - Эрос, сознание и Кундалини

• Название: Эрос, сознание и Кундалини
• Автор: Стюарт Соватски
• Издательство: Рипол Классик
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-386-00801-7

В этом удивительном прославлении эротики Стюарт Соватски знакомит нас с практикой тантрического искусства сублимации, включающей в себя "пробуждение Кундалини" и окончательное созревание шишковидной железы, гипоталамуса и всего головного мозга. Это путь достижения "второй" половой зрелости, в котором сексуальная энергия преобразуется в более мощную, одухотворяющую сознание силу.

 Но эта книга адресована не только духовным искателям. Прежде всего это прекрасная возможность для переосмысления своей интимной жизни, углубления отношений со своим партнером, достижения нового уровня владения телом и исследования новых граней эротических переживаний. Это путь, уводящий нас от поверхностного понимания сексуальности, типичного для теорий Фрейда и его последователей, к такому опыту любовной близости, который пробуждает чувство тайны, непредсказуемости и увлекательных открытий.

---

Обычно, я рекомендую заниматься по одному часу ежедневно. Если вам хочется увидеть результаты, которые возможны, если йога становится центральным фактором в вашей жизни, для этого необходимо заниматься как минимум по два часа в день. Конечно, есть менее известные хитрости, наподобие выполнения одного цикла попеременного дыхания во время ожидания на светофоре или во время телевизионной рекламы, выполнения медитации на внутренней мантре во время ожидания в очередях, и так далее. Кроме того, медитативное осознание можно практиковать в течение дня, настраиваясь на тонкости цветов, звуков, межличностного общения, и т.п. во внешнем мире [Лично я, на основании собственного опыта, рекомендую простую пранаяму нади шодхана (глубокое «полное» дыхание через нос с внутренней и внешней задержками в соотношении 1:2:2:1), в сочетании с медитацией на движении дыхания (противоположном движению воздуха), и мантрой, в качестве которой я использую т.н. «Иисусову молитву»: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй м(ен)я, грешного!». Можно использовать и любую другую мантру, но Иисусова молитва имеет смысловые ассоциации, позволяющие автоматически сосредоточиваться на чакрах. Итак, делайте вдох, начиная с низа живота, продолжая верхней частью живота, затем нижней частью груди, и заканчивая верхней частью груди с небольшим подъемом ключиц. При этом наблюдайте, как при вдохе дыхание (ощущаемая волна внутренних мышечных сокращений) движется от промежности (муладхара) через лобковую кость (активирующая точка, или кшетрам свад-хистханы) к пупку (кшетрам манипуры), середине грудины (кшетрам анахаты), межключичной ямке (кшетрам вишуддхи), и к точке между бровями (кшетрам аджны). Делайте внутреннюю задержку (АК), представляя, как дыхание идет от межбровного центра к аджне; по мере практики, у вас начнет возникать ощущение холодного ветра внутри головы. Затем делайте выдох в обратном порядке, и наблюдайте как дыхание опускается по позвоночнику от аджны к вишуддхи, анахате, манипуре, свадхистхане, и, наконец, достигает му-ладхары в конце полного выдоха. При этом важно, чтобы вдох осуществлялся активным мышечным усилием, а выдох - пассивным расслаблением. Если теперь наложить на этот процесс внутренне произносимую Иисусову молитву, вы увидите, что при вдохе, слово «Господи» приходится на движение от муладхары к кшетрамам свадхистханы и манипуры, символизируя смирение, слова «Иисусе Христе» приходятся на движение от кшетрама манипуры к кшетраму анахаты, символизируя любовь, а слова «Сыне Божий» -- на движении от кшетрама анахаты к кшетраму вишуддхи и межбровному центру, символизируя благоговение (в йоге этот восходящий путь дыхания носит название арохан). Внутренней задержке соответствует путь от межбровного центра к аджне, символизирующий страстное стремление к божественному. При выдохе, слово «помилуй» приходится на движение от аджны к вишуддхи и анахате, символизируя надежду (а позднее по ходу практики -- благодать, исходящую от сахасрары), а слова «м(ен)я, грешного» -- на движение от анахаты к манипуре, свадхистхане, и муладхаре, символизируя отчаяние (от несоизмеримости земного и божественного); внешняя задержка (БК) в муладхаре сопровождается медитацией на собственной греховности (этот нисходящий путь дыхания в йоге именуется аварохан). По мере практики, вы, возможно, начнете замечать, что при слове «помилуй» у вас появляется ощущение теплоты в груди, а молитва начинает произноситься без вашего участия - вы просто наблюдаете движение дыхания и переживаете чувства, которые символизируют его отдельные этапы и соответствующие чакры. Эту практику можно выполнять когда и где угодно - в транспорте, во время пешей прогулки, в минуты отдыха, лежа, сидя, стоя, или на ходу (но, конечно, не за рулем во время движения). Я не сомневаюсь, что люди нехристианского вероисповедания смогут найти подходящую мантру взамен Иисусовой молитвы, но хочу подчеркнуть, что важны не слова молитвы, а скрытый за ними духовный смысл, а он одинаков во всех религиях; кстати, при длительной практике, вы, в силу т.н. «эффекта семантического насыщения», вообще перестанете воспринимать молитву как текст - останутся только ваши непосредственные переживания, вызываемые этим скрытым смыслом (пер).].

Следует выполнять и более формальные ежедневные практики: следует - это самая ненавистная примета нашего времени. Можем ли мы быть дисциплинированными и вести размеренную жизнь, не становясь «зацикленными»? Можем ли мы использовать техники, в то же время, оставаясь открытыми к непостоянной и непредсказуемой тайне?

Практики с помощью партнера

Наслаждайтесь интимным несловесным взаимопониманием ощущений физических ограничений, в то же время, оказывая ласковую поддержку, помогая сохранять и углублять любую растяжку. Дышите и даже вздыхайте вместе, и ощущайте расслабление напряжений во время удерживания любой позы. В позах равновесия, используйте дыхание, чтобы становиться легче, и сосредоточивайте взгляд на неподвижной точке в нескольких метрах от вас. Завершая серию асан, отдыхайте так, чтобы значительная часть веса вашей груди приходилась на спину партнера, находящегося в позе ребенка (на коленях, опустив голову на пол лицом вниз, и вытянув руки вдоль ног, ладонями вверх). Пожалуйста, имейте в виду, что практики с партнером, описанные в данном разделе, представляют собой современные адаптации йогических и других растягивающих практик).

Рог изобилия

Сядьте на пол лицом к партнерше, раздвинув ноги и удерживая ноги партнерши в раздвинутом состоянии, упираясь краями ступней в ее колени или лодыжки; протяните руки и возьмите друг друга за запястья. Когда один из вас медленно отклоняется назад, другой наклоняется вперед; постепенно превращайте этот наклон во вращательное движение туловища. Вращайтесь налево и направо. Дышите глубоко, медленно, и ритмично, сосредоточиваясь на манипуре, когда вы отклоняетесь назад, и на анахате, когда выпрямляетесь. Отклоняясь назад, издавайте звук «мммм», а выпрямляясь - звук «аааххххх».

Возможно, вы будете способны ощущать сияющее поле пульсаций вокруг гениталий друг друга. Вы сможете различать, как сублимативная страсть наполняет это сияние естественной гармонией соединения, лишенного желания, в то время как страсть сексуального желания будет заставлять вас ощущать, что вам чего-то недостает, и вам нужно сблизиться, чтобы положить конец томлению. Это может ощущаться как самостоятельный ритм, скрытый в ваших первых ощущениях сияния вокруг гениталий друг друга и областей свадхистхана чакры.

Позволяйте этому единению продолжать распространяться по всем вашим телам и в их тонкие и глубокие аспекты. Это добавит вашим движениям грациозности, и может сделать их совершенно не требующими усилий и непостижимо эротичными, и, в то же время, лишенными желания. Возможно, вы сможете различать страсть воспроизводства, пульсирующую в ваших телах синхронно с циклами овуляции-менструации и сперматогенеза, а также лунным циклом.

Эти разделяемые чувства и растяжки могут достигать хронического напряжения спины, иногда называемого сексуальным напряжением, и вызывать приятное расслабление. Просто отдавайтесь растяжке и постепенно избавляйтесь от боли и скованности в спине. Сублимативная страсть между вами двоими даст вам ключ к этому расслаблению. Кроме того, расслабленные растяжки и движения благотворно действуют на матку, яичники, и яички.

Сердца и спины

Встаньте с партнершей спина к спине, вытяните руки вверх, и попросите ее взять вас за локти или за запястья - как ей легче. Прежде чем полностью поднимать друг друга на спине, проверьте ваш вес, чтобы убедиться, что вы сможете удерживать друг друга в равновесии в конечном положении. Затем очень медленно сгибайтесь вперед на выдохе, поднимая партнершу себе на спину, так чтобы пола касались только ее пальцы ног, и при этом слегка растягивая и раскрывая ее грудную клетку. Держа партнершу на спине, вы можете задерживать дыхание на выдохе (БК) и выполнять уддияна бандху. Она будет ощущать раскрытие груди в области сердца. Пусть она вздыхает с каждым ощущением растягивания в этой области, и ощущает, как вибрации от этого вздоха волнами проходят через область сердца. Вздохи могут начинать все в большей степени выражать чувства, исходящие из ее сердца, и распространяющиеся в горло и живот. Вы будете ощущать вибрации каждого вздоха и, возможно, присоединитесь к ним.

Удерживайте эту растяжку, сосредоточиваясь на анахате и ощущая связь сердец от спины к спине. Вы также можете растягивать свои руки, вместе с дыханием слегка разводя их в стороны, а затем снова сводя. Время от времени, сопровождайте дыхание звуком «ллллмммм», чтобы расслаблять горло и голосовые связки. Кроме того, осознавайте точки контакта на ягодицах и задней части головы.