Старец Иосиф Исихаст - Выражение монашеского опыта

• Название: Выражение монашеского опыта
• Автор: Старец Иосиф Исихаст
• Издательство: Свято–Троицкая Сергиева Лавра
• Жанр: Религия
• Год: 2006

В этой книге собраны все изданные к настоящему времени в Греции сочинения знаменитого подвижника Святой Горы старца Иосифа Исихаста. Первые две части книги представляют собой исправленный перевод изданных ранее его писем (Старец Иосиф Афонский. Изложение монашеского опыта. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, 1998), в третьей части помещено его сочинение «Десятигласная духодвижимая труба» (Монах Иосиф. Старец Иосиф Исихаст. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, Спасо–Преображенский Валаамский монастырь, 2000).

Перевод с греческого иеромонаха Симеона (Гагатика) (часть I‑II), Алексея Крюкова (часть III).

Под редакцией иеромонаха Тимофея (Никонова).

***

Добавлена IV часть — ТОЛКОВАНИЕ НА «ДЕСЯТИГЛАСНУЮ ДУХОДВИЖИМУЮ ТРУБУ» монаха Иосифа.

Это II часть книги «Монах Иосиф. Старец Иосиф Исихаст» (Свято–Троицкая Сергиева Лавра. Спасо–Преображенский Валаамский мужской монастырь, г. Сергиев Посад, 2000).

Перевод на русский язык выполнен Алексеем Крюковым с греческого издания Ὁ Γέροντας Ἰωσὴφ ὁ Ἡσυχαστής. Βίος. Διδασκαλία. «Ἡ Δεκάφωνος Σάλπιγξ». «Старец Иосиф Исихаст. Жизнь и учение». Новый Скит, Святая Гора, 1986.

---

Знаешь, дитятко мое, как ты огорчаешь старицу, когда не слушаешься? Как противостоишь воле Бога, Который сразу забирает Свою благодать, и ты остаешься нагой? И совесть твоя огорчается, и ум твой помутняется, и ты многие дни остаешься жесткой и бесплодной землей. О, если бы ты видела, какой терпишь ущерб!

Итак, чадо мое, будь внимательна. Положи доброе начало, чтобы и конец был добрым. Трудись сейчас каждый день, чтобы пожать мир в старости.

Каждое утро, когда рассветает, говори: «Господи Иисусе Христе мой, сподоби меня прожить этот мой день без греха».

Примись с готовностью за свою работу и за молитву в твоих устах. И будь внимательна, чтобы видеть, что Господь тебя видит, а ангел записывает: ангел записывает твои дела, а Господь — мысли.

Каждое мгновение говори с сознанием: «Душа моя, собери со страхом свои помыслы, ибо Господь тебя видит». Не пари умом, не витай в облаках, а читай Иисусову молитву с глубоким разумением.

Не смотри, что делают другие, и не желай казаться знающей. Вот что тебе надо знать: читать постоянно молитву Иисусову и быть внимательной к своему делу.

Будь безумной ради Христа, чтобы тебя умудрил Господь.

Если все это исполнишь — благо тебе будет, ибо станешь хорошей и добродетельной монахиней, полезной и для других.

Да будет всегда с тобой благодать, сохраняющая тебя от всякого вреда лукавого!

Молюсь о всех сестрах и игумении, чтобы Бог дал ей благодать и силу носить ваши тяготы, ибо тяготы велики и труд нелегок.

72 «Все должно сопровождаться постоянной и непрестанной умной молитвой»

Проснись, дитя мое, следуй тому, что я тебе написал. И когда испытываешь какое‑нибудь затруднение или сталкиваешься с чем‑то, чего не можешь сделать без посторонней помощи, и не находишь выхода, напиши мне, и я тебе с большой любовью напишу.

Что касается твоих слов о том, что когда ты исполняешь волю одного, часто огорчается другой, — ты, чтобы никто не огорчался и чтобы у тебя самой все было в порядке пред Богом, спрашивай всегда старицу игуменью: «Что повелишь, матушка? Такая‑то сказала мне, чтобы я это сделала».

И что она тебе скажет, делай без рассуждения, и никто не будет огорчаться. Пусть они разбираются с игуменьей.

Послушание заключает в себе всё, и Христос каждое мгновение сплетает тебе венец.

Но для того чтобы возрастал внутренний человек, чтобы ты обрела покой от страстей и расцвел плод твоего доброго делания, все должно сопровождаться постоянной и непрестанной умной молитвой.

Когда трудишься, постоянно читай Иисусову молитву или устами, или умом.

Когда ты ее постоянно читаешь устами, впоследствии ум привыкает произносить ее внутренней речью. Затем ум опускает ее в сердце. Там уже — труд и дело трезвения: удерживать там ум силой без образов, чистым, внимающим только обращению молитвы внутри сердца посредством вдоха и выдоха.

Тогда ум, не успевая образовать помысл парения, со временем — благодатью молитвы — очищается. И не наслаждается больше лукавыми помышлениями, и не хочет оставаться совершенно праздным. Но весь воспламеняется в помышлении о Божественном имени и в любви к Спасителю Христу.

Итак, усердно занимайся, дитя мое, этим божественным тайным деланием, и душа твоя станет раем прежде, чем выйдет из тела.

Монах, который не научился Иисусовой молитве, не знает, зачем стал монахом.

Чтение просвещает ум и помогает в молитве.

Телесный труд, когда он умеренный и не вызывает возбуждения, очень полезен: он наставляет тебя к смирению.

Когда ты привыкнешь говорить каждому: «Благослови» — и во всем всегда ругать себя, и никогда не искать прав и своей воли, тогда скоро вкусишь плод смирения. Достаточно того, чтобы ты во всем была терпелива.

С любовью и простотой, без многих помышлений быстрее достигаешь вышней пристани.

Заключи в свои объятия икону Пресвятой — как если бы это была живая Пресвятая — как твою мамочку, когда ты была маленькой. Говори Ей обо всей своей боли, орошая ее своими святыми и чистыми слезами, и будешь черпать всегдашнее утешение.

Она будет предстательствовать пред Своим Сыном, Который столь добр, и любит добрых, и милует злых, и прощает кающихся грешников. И он откроет умные очи твоей души и наполнит твое сердце любовью и божественным рачением.

И тогда твои глаза станут двумя источниками слез. Желаю тебе достичь этого.

73 «От тебя не просит многого многий в милости Христос»

Твое почтенное письмо, дитя мое, растрогало меня до слез. Твое смирение подвинуло мою утробу сильно тебя возлюбить, как Господь возлюбил кровоточивую, и сказать тебе подобное слово: «Дерзай, дщи, вера твоя спасе тя. Иди в мире отныне и ктому не печалься». [146]

Рай отверзется. И явится тебе Царь веков в день оный. И ты вся возрадуешься и взыграешь, как олень, от великой и беспредельной любви.

Посему не рыдай убожества, ибо воссияло сострадательно Христово Царство. Не плачь прегрешений, ибо пришел на землю Сын Божий и пострадал как человек ради нас и возводит нас на небеса посредством искреннего покаяния.

Достаточно того, чтобы ты сказала: «Согрешила!» с горячим сердцем, и сразу благодать отверзет тебе небеса.

У тебя не просит многого многий в милости Христос. Только скажи с верою, исповедуясь, как пророк: «Согреших Господу». И сразу услышишь: «И Господь отъя согрешение твое». [147]

О, сколь добр Бог, сколь благ! Сколь счастливы мы, смертные, имеющие такого Всеблагаго Отца!

Итак, дерзай, благословенное мое чадо. Смело напиши мне о своих страданиях, и я с большой любовью тебе отвечу, что мне подаст Господь.

Очень благодарим за облачения, за твой большой труд и расходы на их посылку. Я скажу, чтобы мои батюшки тебе написали, когда их получат. Они очень благодатные, ибо имеют непрестанную молитву.

Позаботься и ты непрестанно ее произносить, и в твою душу придет Христос — радость, мир, любовь, свет. Сейчас ты уже положила начало; итак, понуждай себя и не оставляй ее.

Когда видишь, что ум устает и ее не понимает, тогда произноси ее постоянно устами, и ум снова ее примет.

Вначале это трудно, но когда пройдут годы, молитва будет звучать в тебе сама. Она постоянно очищает человека от всех страстей.

Забыл тебе написать, что на днях мы пошлем тебе посылочку. Я нашел крест для твоей доброй душеньки, и посылаю его тебе на благословение, как ты просила, и молюсь, чтобы тебя благословил Сый благословенный и препрославленный во веки.

74 «Чем больше любишь, тем больше Она любит тебя»

Божественная моя утроба и священная, мир тебе!

Благодать нашего Христа да просветит тебя, она тебя да очистит, да соделает тебя как святую Магдалину, святая рука которой есть у нас здесь, в монастыре Симонопетра — теплая, как живая. И источает неизреченное благоухание. Такую благодать дал ей Христос.

Сильно обрадовался, дитя мое, что ты с таким усердием ищешь спасения. Поэтому уверен, что Жених твоей бессмертной души даст тебе Свою богатую благодать.

Нашу Пресвятую, Его сладкую Мамочку, имей своей предстательницей и Ей постоянно молись. Обнимай, как живую, Ее святую икону, орошай ее слезами, как мироносица — стопы Иисуса, и будешь черпать ощутимое утешение, как если бы Она была рядом с тобой.

Наша Пресвятая везде предваряет, и тому, кто с теплотой Ее призывает, Она богато подает Свою благодать. Она предстательница всех, ибо удостоилась родить Господа, стать Матерью Божией. Она Его носит в Своих объятиях и постоянно Ему молится.

И мы, грешные, поскольку не имеем дерзновения сразу, сначала прибегнуть к Богу, призываем Его Матерь. Она нас возрождает, Она предстательствует, Она предваряет во всех наших скорбях.

Она предстательница и помощница, всех ангелов честнейшая, херувимов и серафимов без сравнения славнейшая, занимающая второе место после Святой Троицы.

И Она, добрая моя, столь добра, столь сладка, что каждое мгновение хочешь Ее целовать и черпаешь утешительную благодать. И чем больше любишь, тем больше Она любит тебя.

О посылке не волнуйся, дитя мое. Я забочусь о твоей душе. Чтобы положить словом какой‑нибудь камушек, для того чтобы был построен твой домик на небесах, где все бессмертное и вечное. Все, что здесь, есть оно или нет, не причиняет ущерба нашей душе.

Позаботься о том, чтобы откровенно написать исповедь с малых лет. Напиши все очень откровенно. Не спеши, когда будешь писать. И быстро это отправь, пока я не умер.

Чтобы тебе сделал добро я, а не иной, дабы сказать пред Христом: «Се аз и дети, яже ми дал еси Ты, Боже». [148]