Семен Экштут - Россия перед голгофой. Эпоха Великих реформ.

• Название: Россия перед голгофой. Эпоха Великих реформ.
• Автор: Семен Экштут
• Издательство: ООО «Издательский дом «Вече»
• Жанр: История
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-9533-4541-5

В книге известного историка и писателя С.А. Экштута речь идет о России эпохи Великих реформ. Это было время, когда произошел слом векового уклада всей русской жизни. Образованное общество бурлило, непримиримые мнения сталкивались друг с другом. Но в споре не рождалась истина, противостояние же вело к взаимной отчужденности: дети демонстративно порывали с родителями, а бывшие друзья становились врагами. «Энергия заблуждения» молодежи была направлена не на созидание, а на разрушение. В корне изменились взаимоотношения власти и общества, отношения между сословиями, нравственные устои и семейные ценности. Последнему автор уделяет особое внимание.

---

Поэт изобразил совершенно раздавленного мужчину, у которого не было ничего общего с лирическим героем элегии пушкинской поры. Нанесенный мужчинам удар был совершенно неожиданным, поэтому общество еще не успело выработать соответствующих норм поведения. Общество всегда вырабатывает защитные механизмы, и обманутый женой муж знал, как надо вести себя, чтобы не лишиться уважения окружающих. Брошенный же женой муж не ведал, как ему не потерять лицо и каким должно быть его поведение. Внезапно из системы ценностей был вынут тот самый главный, винт, которым все скреплялось и на котором все держалось. Отныне действительно было всё дозволено.

Эпилог

После первой русской революции в столичных и губернских городах уже существовал слой сытых людей — практикующих врачей, адвокатов, инженеров, журналистов, учителей гимназий и университетских профессоров, — именно из них рекрутировались те самые дачники, ради которых разоряли дворянские гнёзда и вырубали вишнёвые сады. В деревне появились зажиточные крестьяне. Все эти люди достигли материального благополучия за счет своих личных усилий, однако страна в целом по-прежнему оставалась очень бедной, провинциальной. Для большинства людей было в принципе невозможно выскочить из порочного круга бедности. Всё это усугублялось полным отсутствием экономического мышления сверху донизу.

Русский народ в массе своей был религиозен, однако почти 87 % россиян жили в деревне, а сельские священники были грубы, неряшливы, малоразвиты и обретались в нищете и ничтожестве. Эти носители религиозного сознания жили за счет своей нищей паствы и не могли вести ее за собой. Вспомним классическую русскую литературу и живопись передвижников: религия не могла противостоять назревающей смуте.

В пореформенной России мещанское счастье продолжало оставаться недостижимой мечтой. Своеобразной компенсацией невозможности обретения даже очень скромного достатка служил поиск правды, жажда духовности, неуемное стремление формулировать и решать «проклятые» вопросы. А пореформенная Россия — это страна, где в воздухе постоянно носился призрак бешеных денег. «Деньги, векселя, ценные бумаги точно реют промежду товара в этом рыночном воздухе, где всё жаждет наживы, где дня нельзя продышать без того, чтобы не продать и не купить»[325]. Самодовольные обладатели бешеных денег олицетворяли жестокую, наглую, торжествующую несправедливость, которая не понесла и, возможно, никогда не понесет наказания. Буржуазные ценности так и не получили в России моральной санкции. Русская классическая литература приучила образованную публику с негодованием смотреть на «подлеца-приобретателя». Ни Штольц, ни Лопахин не могли стать героями нашего времени. (Чеховский Лопахин для актёров МХТ, в первый раз играющих «Вишнёвый сад», не был фигурой положительной: они считали, что Лопахин, купив вишнёвый сад, поступил против совести.) Неприятию буржуазных ценностей в значительной мере способствовало то, что их основными носителями были немцы или евреи. В пореформенной России именно они олицетворяли капиталистические отношения и всепроникающую власть денег. Даже интеллигентная публика была склонна ставить знак тождества между духом буржуазным и еврейским духом. На фоне с каждым днем разоряющегося дворянства вульгарная роскошь, которую демонстративно являли недавние жители еврейских местечек, выглядела особенно вызывающей. В дорогих ложах бельэтажа столичных театров, которые раньше занимала исключительно титулованная знать, стали восседать новые зрители. Уже в 1866 году Николай Алексеевич Некрасов под непосредственным впечатлением от увиденного написал:

Есть в России еще миллионы,
Стоит только на ложи взглянуть,
Где уселись банкирские жены, —
Сотня тысяч рублей, что ни грудь!

В жемчуге лебединые шеи,
Бриллиант по ореху в ушах!
В этих ложах — мужчины евреи,
Или греки, да немцы в крестах…

Доблесть, молодость, сила — пленяли
Сердце женское в древние дни.
Наши девы практичней, умнее,
Идеал их — телец золотой,
Воплощенный в седом иудее,
Потрясающем грязной рукой
Груды золота…[326]

Нравственное чувство было оскорблено, а оскорбленное нравственное чувство всегда было прекрасным горючим материалом, способным не только оправдать грядущее революционное насилие, но и разжечь революционный пожар.

И какой бы привлекательной и заманчивой ни выглядела картина дореволюционной российской жизни из нашего 2009 года, нельзя игнорировать то огромное количество горючего материала, который был накоплен уже к 1913 году. Негуманное и нерациональное государство, уже давно лишившееся поддержки общества, не смогло ни остановить и обратить вспять процесс накопления этого горючего материала, ни нейтрализовать уже имевшийся материал. Дальнейшее всем хорошо известно…

Иллюстрации

Император Александр II Николаевич в юности. С портрета в Главном управлении военно-учебных заведений. Художник К. Брож
В первый же день по воцарении Император Александр II посылает гонца от имени скончавшегося своего Родителя в Сибирь объявить помилование многим заключенным. Гравюра XIX в.
Великий князь Александр Николаевич во время поездки по России в крестьянской избе. Гравюра XIX в.
Александр II с Императрицею в крестьянской сельской школе. Гравюра XIX в.
Александр II с семьей
Д. А. Милютин. Гравюра XIX в.

Милютин пользовался неизменной поддержкой Императора Александра II, так и не рискнувшего уволить его в отставку, несмотря на многочисленные попытки аристократической оппозиции избавиться от либерального министра, которого она считала «красным»

Генерал-фельдмаршал князь А. И. Барятинский. Гравюра XIX в.
Генерал-адъютант граф Я.И. Ростовцев. Гравюра XIX в.
Граф П.А. Валуев. Художник КН. Крамской
Русский публицист, издатель, литературный критик М.Н. Катков. Гравюра XIX в.
Император Александр II. Художник К.Е. Маковский
Император Александр II призывает московских дворян приступить к освобождению крестьянства в 1857 г. Гравюра XIXв.
Заседание Государственного совета по вопросу об освобождении крестьянства 19 февраля 1861 г. с участием Александра II и Константина Николаевича. Гравюра XIX в.
Бабушкин сад. Художник В.Д. Поленов.

У младшего поколения дворянской семьи ещё есть будущее, пусть и не столь лучезарное и радужное, как недавнее прошлое. Внучка похожа на яркую пташку, вот-вот готовую выпорхнуть из гнезда

Все в прошлом. Художник В. М. Максимов.

И барыня, и её служанка доживают свой век не то во флигеле, не то в избе, где когда-то жили дворовые

Торг. Художник Н.В. Неврев.

Продажа крепостной девушки отдельно от семьи. Якобы либеральный хозяин девушки (на стене его кабинета висит портрет Мирабо) упрямо отстаивает заявленную цену

Неизвестная. Художник И.Н. Крамской. Светская дама или дама полусвета?
Портрет Л.Н. Толстого. Художник И.Н. Крамской.

Граф Лев Николаевич Толстой написал в черновиках эпопеи «Война и мир»: «Я не мещанин, как смело говорил Пушкин, и смело говорю, что я аристократ и по рожденью, и по привычке, и по положению…»

Жена-модница. Художник Ф.С. Журавлев
Курсистка. Художник Н.А. Ярошенко. Новая женщина — новая героиня в искусстве
Студент. Художник Н.А. Ярошенко. «Типичный представитель» нового поколения
Роковое событие 1 марта на Екатерининском канале в Санкт-Петербурге.
Роковое событие 1 марта на Екатерининском канале в Санкт-Петербурге. Гравюра XIX в.
Покушение на жизнь Его императорского Величества Государя Императора Александра II. Взрыв второго снаряда, 1 марта. Художник А. Бальдингер
Вид местности, где произведено было покушение на жизнь Его Величества. Уборка раненых. Художник А. Бальдингер
Император Александр II на смертном ложе. Художник К.Е. Маковский.
Народ в Московском Кремле 2 марта, в день получения известия о кончине Государя Императора Александра II. Художник А.М. Васнецов

Примечания