Рудольф Пассиан - Прощание без возвращения? Смерть и потусторонний мир с точки зрения парапсихологии

• Название: Прощание без возвращения? Смерть и потусторонний мир с точки зрения парапсихологии
• Автор: Рудольф Пассиан
• Жанр: Философия
• Год: 2014
• ISBN: 978-3-876-67400-1

Рудольф Пассиан приглашает нас в путешествие. Последовав за ним, мы еще раз увидим, каким чудесным образом божественный мир зачастую способен вмешаться в, казалось бы, безнадежные ситуации. Такого рода случаи и примеры практически изо всех сфер человеческой жизни в большом количестве описаны в данной книге. Кроме того, в книге тщательно исследуются и менее драматические происшествия и феномены на грани человеческого понимания и восприятия — ясновидение, передача мыслей на расстояние, автоматическое письмо и медиумизм, а также привидения, полтергейсты, явление двойников (временный выход из телесной оболочки), отход умирающих в мир иной и т. д. Все эти тщательно отобранные материалы, поучительные уже сами по себе, приобретают благодаря богатейшему личному опыту автора еще большую ценность. В результате книга дает обширную картину взаимодействия и взаимопроникновения миров.

Более чем за сто лет исследовательской работы многочисленные первопроходцы парапсихологии — если, конечно, они отреклись от односторонне-материалистического мышления — доказали: смерть и потусторонний мир перестали быть неразрешимыми загадками! Значительная часть собранных при этом материалов была просмотрена автором, который благодаря своим книгам и выступлениям становился все более известным. После чего он и написал эту многоплановую, красочную и невероятно интересную книгу, которая вводит нас в область исследований внечувственного восприятия и, раскрывая ранее скрытые связи, рисует нам совершенно новую — грандиозную — картину мира. Автор не требует и даже не ожидает от читателя неограниченного согласия с его мыслями, однако предполагает непредвзятость и умение логически мыслить. Главное, что очевидно автору и что он хочет довести до сознания каждого заинтересованного читателя — это: наша жизнь не кончается со смертью и отнюдь не бессмысленна; более того: лишь за порогом смерти можно разглядеть все величие причинно-следственной цепочки всего сущего, основного закона причинно-следственной связи. Кроме того, автор предпринимает попытку вытащить — в настоящее время столь слабое или местами даже вовсе исчезнувшее — доверие к некоей высшей силе, под крылом которой мы только и можем чувствовать, сознавать себя в безопасности, из бесплодных зарослей абстрактных спекуляций и поставить это доверие на крепкую, правдивую и потому реальную основу. Пожалуй, даже церкви — всем конфессиям — следовало бы использовать этот мост, который, без сомнения, ведет к новым берегам.

---

Это признание офицера генерального штаба, явно находящегося в здравом уме, а также сообщение в одной французской газете в 1959 году, согласно которому на атомной подводной лодке «Наутилус» Военно-морских сил США проводились телепатические эксперименты, встревожили командование Советской Армии, после чего в Восточном блоке начались целенаправленные исследования в области экстрасенсорики.

В этой тогда еще только зарождавшейся науке чехи раньше всех добились преимущества, значение которого трудно переоценить. В Чехословакии еще до Второй мировой войны проводились интенсивные исследования в области экстрасенсорики. Уже в 1925 году там для военных был издан справочник по практическому использованию ясновидения, гипноза и магнетизма. Полковник В. (на время написания книги он был жив. — Прим. пер.) приводил солдат-медиумов в состояние транса, составлял из них отряды и посылал в разведку. Чешский военный журнал «Перескоп» написал в 1966 году, что в Чехословакии в 1919 году применение экстрасенсорики в боевых действиях приносило удивительные успехи. Тогда во время кратковременной войны с Венгрией в чешской армии имелось одно специальное подразделение. Некоторые солдаты этого отряда в состоянии транса точно указывали позиции венгерских войск, находили пропавших без вести и так далее. Однажды с их помощью была взята в плен целая рота венгров, купавшихся в озере, «вычисленная» шпионами-ясновидцами. Кроме того, для обнаружения засад, складов оружия и питьевой воды использовали людей, владеющих искусством находить клады, воду и тому подобное с помощью так называемых «волшебных жезлов» (на практике между ладоней зажималась согнутая под прямым углом ветка, или металлический прутик, которая, свободно вращаясь, указывала на искомое. Понятно, что в Восточном блоке (социалистическом лагере) экстрасенсорные исследования имели высокую степень приоритета. Когда-нибудь Запад будет потрясен этим фактом.

По всей видимости, в Англии во время Второй мировой войны применялись и другие экстрасенсорные возможности для стратегических целей, а именно — так называемый «маятниковый эффект». Известная в кругах специалистов женщина-парапсихолог доктор Герда Вальтер (Gerda Walther), хотя ее из-за оккультной деятельности на время взяли под стражу, была в 1942 году призвана в одну из служб Верховного командования ВМС Германии, где она прошла проверку на способность к маятниковому эффекту. Там она познакомилась с другими «профессорами пограничных наук» и людьми, обладающими сверхчувственным даром. На совещаниях обсуждались в основном технические проблемы, а именно материал для маятника, длина и материал нити, положение пальцев и так далее. Наконец фрау Вальтер узнала, в чем дело: англичане во множестве топили немецкие подводные лодки. Агентурная разведка немцев донесла, что вблизи Лондона существует институт, где «с помощью маятника устанавливается местоположение немецких военных судов и в особенности подводных лодок». Успехи англичан в этой области поражали немецкое командование и вызывали сильное беспокойство. Поэтому было решено срочно создать некий немецкий противовес этой деятельности. Фрау Вальтер сообщала, что планировались «маятниковые курсы» для матросов с соответствующими способностями. Она, однако, обратила внимание командования на то, что в Англии — в отличие от Германии — парапсихологией серьезно занимаются десятилетиями, что там медиумов всячески поощряют и обучают; и наверстать такой гандикап будет не так-то просто.

Как утверждает фрау Вальтер, парапсихологи, призванные на службу Верховным командованием, воспринимали то, что от них требовалось, как «черную магию» и отвергали ее из моральных соображений. Несколько месяцев спустя эта специальная служба была распущена, потому что результаты ее деятельности не соответствовали ожиданиям немецкого командования. Эти достойные уважения сомнения, по-видимому, были чужды англичанам, и тут мы переходим ко второй категории сверхчувственных (экстрасенсорных) способностей на войне — так называемой «черной магии». Под этим следует понимать использование экстрасенсорных способностей во вред другим. Как всякое техническое изобретение, как любая сила природы, эти способности могут быть полезны в конструктивном плане, быть поставлены на службу жизни и всеобщему благу, но и использоваться для разрушения. Изобретение, явление сами по себе всегда нейтральны; лишь использование их человеком приводит в действие принцип каузальности, причинно-следственные связи. Так, например, обстоит дело с деньгами: самое главное здесь то, как они зарабатываются и на что тратятся. Возьмем любой предмет, например молоток. Я могу с его помощью построить дом, а могу и человека убить. Я уже говорил ранее: действие свободно, последствия — нет. Что делать, а чего не делать — это человек решает сам, и именно поэтому он должен сам нести ответственность за последствия. Каузальная цепочка причины и действия (следствия) — как мы не раз видели на множестве приведенных в этой книге эмпирических сообщений (примеров) — не прерывается с так называемой смертью. Это и объясняет, что многие парапсихологи и обладающие сверхчувственным даром люди имеют иммунитет против искушения обращаться с другими несправедливо и уж тем более причинять им зло. Даже в том случае, если речь идет о «врагах». Парапсихологи знают, что личность переживет смерть. И это придает заповедям о любви к ближнему и к врагу ясный и многим понятный смысл.

Мышление, нацеленное на приобретение политической власти, привело сегодня к тому, что ясновидящих готовят к шпионской деятельности, что, целенаправленно — суггестивно — воздействуя на сознание людей, их провоцируют на действия, которые они не совершили бы в нормальном состоянии. Исследования в области экспериментальной телепатии доказали ужасающую возможность манипулировать людьми на расстоянии как автоматами, на время отключая их память. И это еще не все. Открылись возможности бить, избивать людей на любом расстоянии, когда жертва даже не видит своего противника. В Советском Союзе этот так называемый «нокаут-тест» успешно проводился на тысячах людей: подопытный (в сущности — «кукла») помещался в изолированное помещение и наблюдался через видеосистему. В другом помещении телепат (конечно же, обладающий сильной волей) максимально активировал свою фантазию и мысленно наносил боксерский удар, имея перед собой фотографию подопытного. «В одной из таких серий опытов, — писал советский парапсихолог Эдуард Наумов, — подопытного человека посылали в нокаут восемь — десять раз». Да и деятельность Бреслава Кафки, хотя он и считается первопроходцем парапсихологических исследований в чешской парапсихологии, можно принять лишь с большими моральными оговорками. Ведь это подло годами, а иногда и пожизненно держать людей под гипнозом. Даже если испытуемые сами соглашаются на эксперимент, факт остается фактом, что таким образом создаются психо-зомби (зомби — это «живые мертвые» гаитянского культа вуду). В парапсихологической лаборатории Бреслава Кафки загипнотизированные подопытные «обучались» до тех пор, пока, как казалось экспериментаторам, их экстрасенсорные способности достигали необходимого уровня. Доктор Милан Рицль, хотя и повторявший эксперименты Кафки (правда, не в столь резкой форме), назвал их «жестоким тренингом». Рицль доказал, что под руководством опытного наставника в относительно короткий период времени и без изменения личности с помощью гипноза можно активизировать экстрасенсорные наклонности. Однако он не удержался от замечания, что развитие медийного дара не приносит его носителю или обладателю счастья. Скорее наоборот… Так случилось, например, с Йозефкой, одним из его лучших медиумов.

Переходя от сверхчувственных происшествий и аспектов на войне к политике вообще, очень быстро приходишь к выводу, что и на этом поприще встречаются вещи из области трансцендентального — от астрологии и предсказаний до, очевидно, прямого вмешательства из мира иного. У президентов США есть Джейн Диксон (Jeane Dixon), боннские политики консультируются у мадам Бухелы (Buchela) (читатель должен учитывать время написания книги — здесь и далее. — Прим. пер.). Но в атеистическом Восточном блоке нельзя исключать вмешательства потусторонних сил. На ХХ съезде КПСС Никита Хрущев, как известно, осудил культ Сталина. Во время последующей дискуссии среди других слово взяла пожилая дама Дарья Лазуркина, описавшая свою судьбу при Сталине. Будучи юной идеалисткой, она когда-то давно лично познакомилась с Лениным, став его страстной приверженкой. Во время шумных показательных процессов, связанных с небезызвестными «чистками», ее арестовали и отправили в Сибирь. Слабая здоровьем Лазуркина все же осталась в живых после девятнадцати с половиной лет каторги! По ее утверждению, выжить ей помогло то, что Ленин постоянно жил в ее сердце. «Вчера, — почти выкрикнула она, — я снова советовалась с Лениным. Он пришел и стоял передо мной, как живой. Ленин сказал: «Мне неприятно лежать в гробу рядом со Сталиным. Он наделал много вреда». Как писала потом газета «Известия», речь Лазуркиной «вызвала бурные овации». А западная пресса писала о некоей «странной атмосфере магии и сверхъестественного» в зале во время последних заседаний съезда. Вскоре после этого тело Сталина было вынесено из Мавзолея и захоронено у Кремлевской стены.