Сато Цутому - Непутевый ученик в школе магии 2: Зачисление в школу (Часть ２)

• Название: Непутевый ученик в школе магии 2: Зачисление в школу (Часть ２)
• Автор: Сато Цутому
• Жанр: Научная Фантастика

---

— И не только в Первой старшей: люди поступают в магические школы, потому что верят, что это позволит им развить их магию. Делают они это сами, или их туда отправляют — это совсем другая история. Поэтому отрицать магии учениками магических школ подобно самобичеванию.

С точки зрения Тацуи, даже если общество считает его плохим волшебником, как исследователь магии, он вовсе не намерен её отрицать.

— Они избрали очевидный и логический путь, и это может показаться странным... Но идеи этой организации распространяются так быстро именно из-за этой «очевидно-логической» составляющей.

— ...Что ты имеешь ввиду?

— Если ты будешь рассматривать их с обычной точки зрения — то ничего не поймешь. Тут надо анализировать несколько точек зрения. Во-первых: почему они проповедуют антимагической идеологии, но не отрицают саму магию в целом.

— Хм, а ведь верно...

— Они предлагают убрать различия в обществе, сформированные магией. Довольно правильная и безупречная идея на первый взгляд.

— ...Ну да.

— В таком случае, в чем же истинные различия?

— Талант человека или тяжелая работа не гарантируют адекватную компенсацию от общества?..

— Миюки, я уже говорил, смотри с разных точек зрения.

Ответив ей, Тацуя подобрал пульт управления со стола и повернулся к экрану.

На нём появилось шестнадцать различных картинок, каждая из которых то увеличивалась, то уменьшалась.

— «Бланш», на первый взгляд, кажется политической организацией. Их доказательства, что волшебники получают привилегии, исходят от различия заработной платы волшебников и обычных людей. Они делают акцент на разнице в средней зарплате. Но дальше этот вопрос не рассматривается. Они не учитывают нагрузку волшебников, которая приходит с такой зарплатой. «Бланш» также игнорирует тот факт, что волшебникам разрешают работать только в тех отраслях, где требуется магия, а некоторые из них, поддерживающие других волшебников, получают достаток поменьше, чем обычные офисные работники.

Тихий голос Тацуи был лишен всех эмоций. Но в нем можно было уловить отголоски тоски.

— Не важно, как ты способен или уникален — пока обществу не требуется твоя магия, ты не получишь ни денежного достатка, ни народного признания.

Миюки печально опустила взгляд.

Тацуя встал, немного походил, а после положил руку на плечо сестры.

— Есть причина, по которой волшебники так много зарабатывают. Всё потому, что обществу нужны определенные специалисты в магии. И прирост их очень ограничен — от этого зарплата становится запредельной. Далее — боевые волшебники и ответственные за устройство государства. Они могут предоставить обществу какую-то пользу: денежную и так далее, за которую они получают большую компенсацию, а не за то, что им «повезло» родиться волшебником. Наш мир очень жесток, и то, что ты родился с талантом к магии, еще не означает хорошее будущее. Я думаю, это ты прекрасно понимаешь. Ведь так, Миюки?

— Да... Очень хорошо понимаю.

Миюки кивнула и накрыла его руку своей рукой.

— То есть «Бланш», предлагая убрать вызванные магией различия в размере зарплат, на самом деле выступает за отмену денежных поощрений пользователям магии. Иными словами, они предлагают волшебникам самоотверженно и безвозмездно вносить вклад в развитие общества.

— ...Довольно эгоистичное предложение. Каждому нужны деньги для выживания, вне зависимости пользуешься ты магией или нет. Но они не позволяют волшебникам использовать её для полного обеспечения, а если магам надо будет осваивать другие профессии для выживания... В конце концов, просто потому, что они не умеют пользоваться магией, они не хотят, чтобы она становилась единицей измерения значимости человека! То, что они говорят, что тяжелая работа волшебников еще не повод для достойной компенсации — просто намёк на ненужность такой деятельности... Или такие люди просто не знают, что рождение с талантом к магии еще ничего не значит? Многие годы интенсивного обучения и тренировок уходят на познание магии!

Тацуя отошел от Миюки и вернулся на своё место с улыбкой на губах.

— Да нет, они всё знают. Знают, но не говорят. То, что они не говорят или не думают об информации, которая противоречит их доводам, помогает им лгать самим себе и другим. Миюки, ты же сама спрашивала это в начале: "Зачем ученики магии присоединяются к деятельности антимагических организаций наподобие «Бланш» или «Эгалит»?"

— Хм... Потому что они не знают истинной философии, стоящей за всеми антимагическими требованиями?

— Люди, неспособные использовать магию вне зависимости от их стараний, всегда будут чувствовать, что общество несправедливо вознаграждает труд волшебников, способных на это. Тогда что насчет учеников, которые могут использовать магию, но из-за нехватки таланта неспособных догнать выдающихся учеников, как бы они не старались, и обреченных всегда смотреть на них снизу вверх? Возникновение подобных ситуаций вполне реально. Различие в таланте — не редкость и для магии. Это можно заметить и в других областях: в искусстве или в легкой атлетике. Возможно, они талантливы не в магии, а в других сферах. Если им не повезло на этом пути — надо найти другой.

Если кто-то, поверхностно знакомый с Тацуей, услышал бы его слова, наверняка бы решил, что это он говорит о себе. Но Миюки, сидящая рядом с ним, никогда бы о таком не подумала.

— Я верю, что люди, обучающиеся магии, неспособны отвергать «различия», вызванные магией, так как они неспособны бросить магию. Неспособные сдаться, но позволяющие себе принять «второстепенность». Неспособные принять правду — существуют настолько талантливые люди, что им их просто не догнать. Неспособные принять реальность, что огромный объём проделанной ими работы всё равно не позволит им догнать лучших. Поэтому они и отказываются от магии в целом. Естественно, они понимают, что талантливые люди также выполняют громадный объём работы. Они сами это видят. Но они выбирают отрицание всего этого и сваливают всё на врожденный талант. Ну... Не скажу, что я не понимаю их чувств. Всё же, у меня те же проблемы.

— Это не так!

Миюки знала, что Тацуя на самом деле не критиковал себя. Но всё равно она не могла контролировать свой голос.

— Онии-сама обладает навыками, с которыми никто не может соперничать, и даже если у тебя нет таких талантов, как у других людей, ты многократно перекрываешь это своим тяжелым трудом!

У Тацуи не было обычных людских качеств, так как он обладал талантами, превосходящими многих на свете. Это Миюки знала лучше, чем кто-либо. И она не позволяла отрицать это никому, даже самому Тацуе.

— Всё потому, что у меня есть другие сильные стороны.

— Ах...

Но Тацуя был тем, кто кроме понимания своего превосходства над другими учениками мог также понять свои слабые стороны. Миюки покраснела, когда поняла, насколько поверхностны были её опровержения.

— Если ты не обладаешь талантом в современной магии — ищи другие способы убрать эти различия. Если способен на это, то увидишь для себя другой путь развития. А если нет — тогда не стоит удивляться увязанию в болоте с красивым названием «равенство». В конце концов, для них это просто иллюзия.

— ...

Миюки не могла опровергнуть ледяные слова его брата. Она уже поняла, что Тацуя пытался передать. Он не страдал сентиментальностью или жалостью к другим, когда говорил о «слабости, присущей всем людям», включая его самого.

— Те, кто не обладает талантом, не говорят, что они не могут сравниться с другими, и громко поют песню о равенстве. Те, кто вообще неспособен к магии, не говорят, что магия — это один из типов талантов и сжигают себя ревностью. Что же движет людьми, которые, понимая эти принципы, дергают за ниточки, сидя в тени? Равенство в их понимании — это равное отношение ко всем людям, независимо от их магических способностей. Уничтожение социальных неравенств, созданных магией, равносильно обесцениванию значения магии. В результате — магия потеряет всю значимость для общества. В обществе, где её не ценят, она не будет развиваться или совершенствоваться. Стоя за спинами волшебников и обычных людей, взывающих к отмене неравенства, вызванного магией, они планируют уничтожить магическую мощь этой страны.

— Тогда что?..

— Плохо это или нет, но магия — это сила. Экономика, технологии, военная мощь — всё это силы государства. Магия может стать мощью, такой же, как самолеты или боевые корабли. В настоящее время каждая страна исследует способности магии в военной сфере. И множество шпионов пытаются выведать информацию о ней.

— Тогда, если первоначальная цель антимагических партий — это уничтожение магии в стране, то главная цель — снижение силы государства?

— Скорее всего так. Поэтому они и прибегают к терроризму. А если сила нации ослабнет, кто от этого выиграет больше всего?

— Ты имеешь в виду... Тогда становится понятно, кто стоит за всем этим.