Хью Броган - Джон Кеннеди

• Название: Джон Кеннеди
• Автор: Хью Броган
• Издательство: Ростов-на-Дону, «Феникс», 1997 — 384 с.
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1997
• ISBN: 5-222-00063-Х

«Политика должна быть нравственной», — говорят озабоченные будущим. «Политика — дело грязное», — угрюмо твердят озабоченные сиюминутным. И часто выигрывают сегодня, но, как правило, терпят поражение завтра.

Джону Кеннеди иногда приходилось поддаваться угрюмому принципу, но в целом его политика была подчинена светлому, нравственному. И это чувствовала не только Америка. Автор пишет: «Убийство в Далласе заставило содрогнуться весь мир». Это не дань риторике. Содрогнулась и та часть мира, которая должна была по предписанному ей правилу считать правительство США главным источником всех зол и бед на земле. Но даже те, кто свято верил в это, а таких было много, не могли не содрогнуться от выстрелов в Далласе…

На любом президенте больше пятен, чем на Солнце. И все же бывают среди них те, чье предназначение — сделать жизнь хоть чуточку светлее. Джон Кеннеди — в первом ряду таких президентов.

Книга, бесспорно, будет интересна широкому кругу читателей.

---

Брауэр. Джон Ф. Кеннеди. С. 25–28.

244

Теодор Соренсен. Кеннеди. Нью-Йорк, Харпер и Роу Перенимал, издание 1988 года. С. 475–476.

245

Тейлор Бранч. Отделяя воды. С. 307, отстаивает точку зрения, что белым политикам не сразу это стало заметно. В I960 году во время кампании в качестве кандидата от Демократической партии Кеннеди удивило сказанное ему Гарри Бе-лафонте, что единственным черным лидером, с которым он договорился по существу, был Кинг.

246

Шлезингер. РК. С. 297.

247

Там же. С. 295.

248

Это обернулось тем, что популярность президента в южных штатах к лету 1963 года уменьшилась незначительно.

249

См.: Бранч. Отделяя воды. С. 478. Неофициально сегрегация продлилась немного дольше. Осенью 1962 года в центральных районах Теннесси была по меньшей мере одна автобусная остановка, где имелась одна комната ожидания для черных и одна (гораздо лучше устроенная) — для белых, и только непонятливый иностранец мог это неправильно понять. Но через двадцать лет я ехал на машине из Теннесси в Северную Каролину с двумя друзьями-афроамериканцами и не встретил ни одной трудности в ресторанах, где мы перекусывали по дороге.

250

Шлезингер. РК. С. 300.

251

См. прекрасную монографию по этому вопросу, написанную Десмондом Кингом «Отделенные и неравные: черные американцы и федеральное правительство США» (Оксфорд, Кларендон пресс, 1995).

252

Брауэр. Джон Ф. Кеннеди. С. 82–83.

253

Шлезингер. РК. С. 308.

254

Там же. С. 310.

255

Это было чувство, охватившее Бобби Кеннеди на частном собрании с несколькими выдающимися афроамериканцами в мае 1963 года, хотя один молодой человек чинил трудности, говоря, что ему неприятно находиться в одной комнате с генеральным прокурором, который работает скорее на конгресс по расовому равенству, чем на проект регистрации избирателей.

256

Но Кеннеди говорил ему, что он напрасно впадает в отчаяние. См.: Харрис Уоффорд. Кеннеди и Кинги: придавая значимость 60-м годам. Нью-Йорк, Фаррар Стросс Джирокс. 1980. С. 125.

257

Шлезингер. СД. С. 858.

258

ПД. ii. С. 592–593; пресс-конференция, 1 августа 1962 г.

259

Там же. С. 676–677: пресс-конференция, 13 сентября 1962 г.

260

Брауэр. Джон Ф Кеннеди. С. 156; но не только он писал по вопросу о здравомыслии губернатора Росса Барнета.

261

Относительно того, что это означает, см.: Джеймс Силвер. Миссисипи: закрытое общество. Лондон, Голланц, 1964. Эта классическая работа содержит, среди всего прочего (Силвер был преподавателем университета Миссисипи во время его большого кризиса), ремарку Уильяма Фолкнера, которая понравилась Кеннеди: «Жить на Земле в любом месте в 1955 году нашей эры и быть против из-за расы или цвета кожи все равно что жить на Аляске и быть против снега».

262

Брауэр. Джон Ф. Кеннеди. С. 141.

263

Там же. С. 185.

264

Бранч. Отделяя воды. С. 659.

265

ПД. ii. С. 278: радио- и телеобращение к народу о ситуации в университете Миссисипи, 30 сентября 1962 г.

266

Там же. С. 727.

267

Которые были прославлены в книге «Портреты сильных духом».

268

Брауэр. Джон Ф. Кеннеди. С. 190–191.

269

Бранч. Отделяя воды. С. 667.

270

Брауэр. Джон Ф. Кеннеди. С. 187 и 198.

271

Там же. С. 200.

272

Бранч. Отделяя воды. С. 672.

273

Даже черная пресса преуменьшила значение этого, но все же он оставался самым большим приемом, когда-либо проведенным; Луис Мартин, организатор, говорил, что «Кеннеди умилялся такому количеству черных гостей, которые когда-либо здесь собирались за всю историю Белого дома» (Бранч. Отделяя воды. С. 694).

274

Брауэр. Джон Ф. Кеннеди. С. 204., цитируется по КУИ: Соренсен. Любопытно, что такой примечательный комментарий не отражен в книге Соренсена.

275

Там же. С. 153 и 240.

276

Шлезингер. СД. С. 856. Особым нарушением, которое пробуждает воспоминания, является убийство Медгара Иверса, главы и организатора НАСЦН в Миссисипи. Кеннеди принял семью Иверса в Белом доме, а генеральный прокурор присутствовал на похоронах Медгара Иверса на Арлингтонском кладбище (где вскоре будут похоронены он и его брат).

277

Соренсен. Кеннеди. С. 489.

278

Шлезингер. СД. С. 875.

279

Там же. С. 879.

280

Чарльз Уолен и Барбара Уолен. Самые долгие дебаты: история юридического создания Закона о гражданских правах 1964 года. Нью-Йорк и Онтарио, издательство Ментор Бук, 1986. С. 17.

281

РК. Выступления. С. 176, 179. «Он всегда чувствовал, что это, возможно, станет его лебединой песней в политике… он получал информацию, что это повлияет на все остальные законы» (с. 176).

282

И. Калпеппер Кларк. Школьная дверь. Нью-Йорк, издательство Оксфордского университета, 1993. С. 154.

283

Соренсен. Кеннеди. С. 459.

284

ПД. iii. С. 469–470.

285

Бранч. Отделяя воды. С. 824.

286

См.: Уолен и Уолен. Самые долгие дебаты. С. 33–34, и Бранч. Отделяя воды. С. 890–891.

287

ПД. iii. С. 484: Специальное послание конгрессу по гражданским правам и трудоустройству, 19 июня 1963 года.

288

Посредством разрушительной поправки, предложенной «судьей» Смитом, которая обернулась против него, он стал первым федеральным законом, объявившим незаконной дискриминацию на рынке труда по половому признаку.

289

ПД. iii. С. 820.: Постановление президента о последующей деятельности по биллю о гражданских правах, отредактированное судебным комитетом парламента 29 октября 1963 года. Обо всей истории см.: Уолен и Уолен. Самые долгие дебаты, всюду.

290

См. Уолен и Уолен. Самые долгие дебаты. С. 45.

291

Обо всем см.: Брауэр. Джон Ф. Кеннеди. С. 312–314.

292

ИП i. С. 4.

293

Дин Ачесон. Как создается настоящее. Лондон, Хэмиш Гамильтон, 1970. С. 408. Ачесон также рекомендовал меры по защите Тайваня и Филлипин.

294

Там же. С. 674–677; Артур М. Шлезингер-мл. Горькое наследие: Вьетнам и американская демократия 1941–1966. Лондон, Андрэ Дойч, 1967. С. 13.

295

Ачесон. Как создается настоящее. С. 674.

296

Шлезингер. Горькое наследие. С. 13.

297

ИП i. С. 597.

298

Шлезингер. Горькое наследие. С. 9.

299

Например, Роберт С. Макнамара. Оглядываясь в прошлое. Нью-Йорк, 1995. С. 321–323.

300

Я осторожно использую этот термин в том смысле, в каком его употребил С. Кун в «Структуре научных революций», 2-е издание, расширенное (Чикаго, издательство Чикагского университета, 1970). Здесь не место это обсуждать, но могу сказать, что я глубоко убежден, что, несмотря на все очевидные трудности, категории, выделенные Куном, могут быть превосходно освещены, если их приложить к таким областям изучения, как формирование внешней политики.

301

Нам недостает адекватного термина для названия этого движения. Ни «национализм», ни «антиколониализм» не подходят в достаточной степени, а «социализм», «коммунизм» и «демократия» попросту неприменимы.

302

Эрик Хобсбаум описывает и анализирует то, что происходило, в его «Эре крайностей».

303

В документах Пентагона долго обсуждаются позиции Хо и причина, побудившая его пойти на временное сближение в 1946 году с французами, как и против китайцев, в следующих выражениях: «Французы — иностранцы. Они слабы. Колониализм умирает. Может, они еще немного продержатся, но им придется уйти, потому что кончается время белых в Азии. Но если придут китайцы, то они уже не уйдут никогда. Что касается меня, то я предпочту обонять пять лет дерьмо французов, чем китайцев всю оставшуюся жизнь» (ИП i. С. 49–50).