Элизабет Профет - Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения

• Название: Падшие ангелы и истоки зла. Почему Отцы Церкви запретили Книгу Еноха и ее Потрясающие Откровения
• Автор: Элизабет Профет
• Жанр: Прочая старинная литература
• Год: 0101

---

И много оконных отверстий находится направо и налево.

И каждое окно в определенное время становится чрезвычайно жарким. И также находятся там врата, из которых выходят звезды по повелению, и в которые они заходят, соответствуя их числу.

И я также видел небесные колесницы, как они неелись в мире — вверху от тех врат, в которых обращаются никогда не заходящие звезды. И одна из них больше их всех, и она проходит через весь мир.

Глава 75

И на пределах земли я увидел открытыми для всех ветров двенадцать врат, из которых они выходят и дуют на землю.

Трое из них открыты на лице неба, и трое на западе, и трое на правой стороне неба, и трое на левой. И трое первых лежат к востоку, и трое к северу, и трое позади тех, что налево, к югу, и трое на западе.

Через четверо из них восходят ветры благословения и благополучия, а из восьми выходят ветры наказания, когда они посылаются производить разрушение на земле, и на небе над ней, и во всех тварях, живущих на ней, и во всем, что находится в воде или на суше.

И первый из этих ветров дует из врат, называющихся восточными, через первые врата на востоке, склоняющиеся к югу. Из них выходят разрушение, суО хость, зной и гибель.

И через вторые врата, что лежат в середине, выходит правильное смешение, и именно из них выходят дождь, и плодородие, и благополучие, и роса; и через третьи врата, которые лежат к северу, выходят холод и сухость.

И после этих выходят южные ветры через трое врат: во-первых, через первые из них, которые склоняются к востоку, выходит жгучий ветер.

И через прилежащие к ним средние врата выходят благовония, и роса, и дождь, и благополучие, и здоровье.

И через третьи врата, лежащие к западу, выходят роса, и дождь, и саранча, и разрушения.

И после этих ветры к северу, который называется морем. Они выходят из трех врат. Первые80 врата, те, которые на востоке, склоняются к югу; из них выходит роса и дождь, саранча и разрушение. И из средних, прямо направленных врат выходит дождь, и роса, и жизнь, и благополучие. И через третьи врата, направленные на запад и склоняющиеся к югу, выходит туман, и иней, и снег, и дождь, и роса, и саранча.

И после этих в четвертой стороне находятся заладные ветры. Чрез первые врата, склоняющиеся к северу, выходит роса, и дождь, и иней, и холод, и снег, и мороз. И из средних врат выходит дождь, благополучие и благословение;

И чрез последние врата, лежащие к югу, выходит сухость, разрушение, жар и гибель.

Этим оканчивается описание двенадцати врат четырех небесных стран.

И все их законы, и все посылаемые ими наказан ия, и благополучие, производимое ими, я показал тебе, мой сын Мафусаил81.

Глава 76

Первый ветер называют восточным, так как он первый.

И второй называется южным, так как там нисходит Всевышний; и там часто нисходит Тот, Который благословен вовеки.

80 Первые; или «седьмые» (Нибб, с. 178).

Мафусаил; сын Еноха, Мафусал. Ср. Быт. 5:21.

И западный ветер называется ветром уменьшения, так как там все небесные светила уменьшаются и опускаются.

И четвертый ветер, который называется северным, разделяется на три части: первая из них назначена для жилища людей; вторая для водных морей, с долинами, и лесами, и реками, и тенистыми местами, и снегом; и третья часть заключает рай.

Я увидел семь высоких гор, выше всех гор, находящихся на земле; оттуда выходит иней; и приходят и исчезают дни, времена и годы.

Семь рек увидел я на земле, больше всех других рек; одна из них, текущая с запада, изливает свою воду в великое море.

И две из них текут с севера к морю, и изливают свою воду в Эритрейское море82 на востоке. А что касается четырех остальных, то они истекают из устья на севере, и две текут к своему морю, — Эритрейскому морю, — а две впадают в великое море, где также, как говорят, есть пустыня.

Семь великих островов я видел на море и на суше. Семь на великом море.

Глава 77

Имена солнца следующие: первое Аръйярес, второе Томас.

И луна имеет четыре имени. Первое Азонъйя, второе Эбла, третье Беназэ, и четвертое Эраэ.

82 Красное море.

Это оба великие светила: их окружность, как окружность неба, и по величине они оба равны.

В кругу солнца находится одна седьмая часть света, который прибавляется к ней от луны83. В определенной мере прибавляется он, пока не истощится седьмая часть света от солнца. И они заходят и входят в западные врата, и совершают обращение через север, и через восточные врата они выходят на поверхность неба.

И когда луна поднимается, то она появляется на небе; и имеет в себе света лишь половину одной седьмой части.

И в течение четырнадцати дней весь ее свет делаО ется полным.

В нее прибавляется трижды пять частей света, так что к пятнадцатому дню свет ее становится полным по знаку года, и составляется трижды пять частей.

И луна имеет половину одной седьмой части.

И при ее ущербе в первый день ее свет уменьшается на одну четырнадцатую часть, во второй день он уменьшается на одну тринадцатую часть; в третий день — на одну двенадцатую, в четвертый — на одну одиннадцатую, в пятый — на одну десятую^ в шестой — на одну девятую, в седьмой — на одну восьмую, в восьмой — на одну седьмую, в девятый — на одну шестуто, в десятый — на одну пятую, в одиннадцатый — на одну четвертую, в двенадцатый — на одну третью, в тринадцатый — на одну вторую, в четырнадцатый — на половину одной седьмой части; и ее свет, который

83 Одна седьмая часть...от луны; или «на семь частей света, которые прибавляются к нему, больше, чем к луне» (Нибб, с. 182).

оставался от целого, совершенно исчезает в пятнадцатый день.

И в определенные месяцы луна имеет по двадцати девяти дней.

И она также имеет один период в двадцать восемь дней.

Также и другое установление показал мне Уриил относительно того, когда прибавляется луне свет и как он прибавляется ей от солнца.

Во все время, когда луна усиливается в своем свете, он вливается в нее в присутствии солнца, пока к четырнадцатому дню ее свет не станет полным на небе.

И когда она полностью погаснет, ее свет бывает поглощен на небе. И в первый день она называется новолунием, ибо в тот день начинается в ней свет.

И она становится полною ровно в день, когда со лнце заходит на западе, а луна ночью восходит с востока.

И луна светит целую ночь, пока солнце не взойдет напротив нее, и тогда луна в свою очередь исчезает перед лицом солнца.

Там же, где свет поступает в луну, он также и уменьшается опять, пока не исчезнет весь ее свет, и дни луны оканчиваются.

И тогда ее круг остается пустым без света.

И в продолжение трех месяцев она делает тридцать дней каждый месяц в свое время, и в продолжение еще трех месяцев она делает по двадцати девяти дней в каждом. Это те дни, в которые происходит ее ущерб в первое время и в первых вратах, а именно в течение ста семидесяти семи дней.

И во время своего восхода она показывается в продолжение трех месяцев по тридцати дней в каждом,

и в продолжение еще трех месяцев она показывается по двадцати девяти дней в каждом.

Ночью она показывается в течение каждых двадцати дней как лицо человека, а днем как небо, ибо нет ничего другого в ней, кроме ее света.

Глава 78

И теперь, мой сын Мафусаил, я показал тебе все, и описание всего закона звезд небесных окончено.

Он показал мне каждый относящийся к ним закон, который имеет место во все времена и во все сезоны под каждым влиянием, во все годы, при выходе и по предписанию каждого из них, в течение каждого месяца и каждой недели. Он показал мне также ущерб луны, который происходит в шестых вратах; именно в этих шестых вратах оканчивается весь ее свет.

И после этого там бывает начало месяца; и ее ущерб происходит в шестых вратах в свое время, пока не пройдет сто семьдесят семь дней; а по исчислению по неделям — двадцать пять недель и два дня.

Ее период отстает от солнца, согласно порядку звезд, ровно на пять дней в одну половину года84.

И в это время их видимое местоположение завершается. Таков образ и описание каждого светила, как показал мне Уриил, великий ангел, предводительствующий ими.

84 В одну половину года; буквально, «в одно время» (Лоуренс, с. 110).

Глава 79

И в те дни отвечал мне Уриил и сказал мне: Вот я показал тебе все, о Енох,

И открыл тебе все. Ты увидел это солнце, и эту луну, и путеводителей звезд небесных, которые служат приО чиной всех их действий, и времена, и их обращения.