Марина Коняева - Русский хронограф. От Рюрика до Николая II. 809–1894 гг.

• Название: Русский хронограф. От Рюрика до Николая II. 809–1894 гг.
• Автор: Марина Коняева
• Жанр: История
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-227-04783-0

Николай и Марина Коняевы провели колоссальную работу, в результате которой была описана хронология одиннадцати веков русской истории – от крещения Руси до наших дней. На каждый год истории даны самые главные события в жизни страны. Читатели впервые получат уникальный пасхальный календарь на все годы указанного периода.

Богатая история великого государства не способна уместиться на страницах одного издания. Читателей ждут две весомые книги, каждая из которых самостоятельна, но полная картина сложится у обладателя обоих томов. В первый вошел период истории от 809 до 1894 года.

Русская хронология сложна и чрезвычайно запутанна, и поэтому издатель не всегда согласен с мнением авторов, что ни в коем случае не умаляет ценности издания.

---

Распространение на Руси культа Перуна.

977 год

✓ 8 апреля. Пасха.

В Киеве послы из Рима предложили распространить на Руси католичество. Посредником выступал польский князь Мешко I.

Поход Ярополка на Олега. Потерпев поражение, дружина Олега решила закрыться в городе Овруче. Во время панического отступления многих дружинников столкнули с моста через ров. Среди них оказался – в суматохе этого не заметили – и пятнадцатилетний Олег.

Узнав о походе Ярополка и гибели Олега, Владимир бежал из Новгорода в Скандинавию к Олафу Тругвассону Ярополк, оставшись единственным правителем Руси, послал в Новгород своих посадников.

978 год

✓ 31 марта. Пасха.

Победоносный поход Ярополка на печенегов. Печенежский князь Илдей поступил на службу к Ярославу.

Варда Фока разбил Склира, и тот сбежал к арабам. По некоторым данным, в битве против Склира участвовала грузинская конница.

980 год

✓ 11 апреля. Пасха.

Двадцатилетний князь Владимир вернулся в Новгород с варягами и сказал посадникам Ярополка: «Идите к брату моему и скажите, пусть готовится биться».

Сватовство князя Владимира к Рогнеде – дочери полоцкого князя Рогволда, уже посватанной за Ярополка. Владимиру было отказано, и он предпринял поход на Полоцк. Рогволда и двух его сыновей он убил, а Рогнеду взял в жены.

Поход Владимира на Киев. Битва с Ярополком на реке Друче под Смоленском. Измена Блуда, воеводы Ярополка. Взятие Киева Владимиром. Убийство Владимиром двадцатилетнего Ярополка. Беременную жену своего убитого брата Владимир взял в наложницы.

Рождение сына Владимира и Рогнеды – Ярослава, который в дальнейшем будет прозван Мудрым. От жены Ярополка родился сын – Святополк I Владимирович Окаянный.

Укрепив свою власть, Владимир, прежде всего, избавился от привезенных из-за границы варягов. Он отпустил их в поход на Византию, предварительно предупредив об этом греков.

Реформа пантеона языческих богов. В Киеве воздвигнуты кумирни деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Семаргла, Мокоши.

Впервые упомянут Туров на реке Припять.

981 год

✓ 27 марта. Пасха.

Взятие Владимиром червенских городов, бывших под властью поляков. Впервые упомянут Перемышль – первоначальный центр юго-западных земель, находящийся на правом берегу реки Сан при впадении в него Вяры.

982 год

✓ 16 апреля. Пасха.

Завершение покорения вятичей на берегах Оки. На них возложена дань – с каждого плуга, «якоже и отец его имаша».

Увеличение гарема Владимира до необычайных размеров. Кроме пяти жен, по свидетельству летописи, он имел еще триста наложниц в Вышгороде, триста – в Белгороде, двести – в сельце Берестовое (Берестово).

Попытка вятичей привлечь в союз печенегов. Второй поход Владимира на вятичей и основание города Суздаля.

983 год

✓ 8 апреля. Пасха.

Поход князя Владимира на прусское племя ятвягов, земли которых простирались между реками Неман и Нарев (Гродненский край). «И победи явтяги, и взя землю их». В результате этой победы киевлянам удалось овладеть речными путями по Неману, Бугу и Висле в направлении Балтийского моря.

✓ 12 июля. По возвращении из похода было решено принести богам человеческую жертву. Жребий пал на сына варяга Федора, исповедовавшего христианство.

– Дай сына своего, да принесем его богам, – потребовали у него киевляне.

– Если боги они, то пусть пошлют одного из богов и возьмут моего сына, – ответил Федор. – А вы-то зачем совершаете им требы?.. Не боги это, а простое дерево: нынче есть, а завтра сгниет.

Возмущенные киевляне убили Федора и его сына Иоанна. Эти варяги стали первыми христианскими мучениками на Руси. Память – 12 июля.

Впоследствии на месте их мученической кончины была выстроена Десятинная церковь[17].

✓ 12 июля. В местечке Любече, близ Чернигова родился будущий преподобный Антоний Киево-Печерский († 1073). Постриг принял в юности на Афоне. За высокие подвиги был послан в Россию для устройства там монашеской жизни. Память – 10 июля и 2 сентября.

Имперский сейм в Вероне призвал к «походу против греков и сарацин» (византийцев и мусульман).

984 год

✓ 23 марта. Пасха.

Великий князь Владимир Красное Солнышко продолжил объединять в одно государство восточно-славянские племена. Поход войска князя Владимира под предводительством воеводы, прозванного Волчий Хвост, на радимичей, населявших междуречье Днепра и Десны. Сражение на реке Пищань (притоке Сожи). На радимичей наложена дань.

Смерть Оттона отсрочила готовящийся поход «против греков и сарацин».

985 год

✓ 12 апреля. Пасха.

Основан Брянск как укрепленное поселение на высоком берегу Десны (первоначально Дебрянск).

Поход князя Владимира с дядей его Добрыней на Волжскую Булгарию и хазар. Попытка его завоевать столицу – город Великий Булгар (близ нынешней Казани).

Предание утверждает, что воевода Добрыня, указывая на пленников, сказал великому князю Владимиру:

– Такие дани не дадут…

– Почему? – спросил князь.

– Они все в сапогах, пойдем искать лапотников…

Заключение мира с булгарами. «Толи не будеть межю нами мира, оли камень начнеть плавати, а хмель начнеть тонути».

986 год

✓ 4 апреля. Пасха.

По преданию, в этот год начались прения о вере, которую должна принять Русская земля.

Первыми, как свидетельствует «Повесть временных лет», появились в Киеве хазары, исповедовавшие магометанство. Рассказы о пророке Магомете, о рае, наполненном по представлению мусульман прекрасными гуриями, показались великому князю Владимиру довольно занятными, но его огорчил введенный в мусульманстве запрет на употребление вина.

«Руси есть веселие питие… – сказал князь, прощаясь с послами. – Не можем без того быть».

Неуспех первого посольства не смутил хазар. Второе посольство из Булгарии поведало Владимиру об иудейской вере.

– Мы веруем во единого Бога – Бога отцов наших Авраама, Исаака и Иакова… – рассказывали они.

– А где земля ваша?

– В Иерусалиме…

– Но вы ведь пришли из Волжской Булгарии!

– Да… – ответили послы. – Бог за грехи отцов наших лишил нас отечества и рассеял по всей земле…

– Как же вы пришли обращать нас в свою веру, будучи отвержены от Бога?! – рассердился князь Владимир. – Если бы Бог любил вас и ваш закон, он не расточил бы вас по чужим землям! Ужели такой участи вы желаете и нам?

Не удалось хазарам обратить великого князя Владимира ни в мусульманскую, ни в иудейскую веру. Гораздо больше понравились Владимиру доводы греческого миссионера, вкратце изложившего основные события Ветхого и Нового Заветов.

988 год

Год Крещения Руси.

✓ 8 апреля. Пасха.

Встревоженные восстанием главнокомандующего малоазиатскими византийскими армиями полководца Барда Склира и вельможи Барда Фоки византийские императоры Василий II и Константин VIII обратились к Руси за военной помощью. Взамен они обещали отдать в жены великому князю Владимиру византийскую принцессу Анну, если, конечно, Владимир примет Святое Крещение.

Русская флотилия направлена в Константинополь.

✓ Апрель. Перед самым сражением с Василием внезапно умер Фока. Ходили слухи, что он был отравлен виночерпием.

После разгрома мятежников в битве при Хрисополе и Авидосе (Абидоне) византийцы позабыли об обещании, данном князю Владимиру.

✓ Декабрь. Владимир осадил византийский Херсонес (Корсунь) и, перекрыв водоводы, снабжавшие Корсунь водой, захватил город. В обмен на Корсунь Владимир потребовал обещанную ему принцессу.

Патриарх Константинопольский Николай II Хрисоверг благословил царевну Анну на брак образом Пресвятой Богородицы – Зимненской Святогорской иконой.

По прибытии Анны в Корсунь князь Владимир отказался было креститься, но его поразила слепота. Владимир прозрел лишь, когда принял Святое Крещение в корсунской церкви святого Василия. Вскоре затем последовало и бракосочетание Владимира с византийской принцессой.

✓ 1 августа. Возвращение святого равноапостольного князя Владимира в Киев.

Святой великий князь Владимир принес после крещения из Херсонеса (Корсуни) иконы Пресвятой Богородицы, впоследствии прославившиеся как: Корсунская (9 октября), Минская (13 августа), Холмская (8 сентября), Изяславская (8 сентября), Иерусалимская (12 октября).

Владимир крестил вначале своих сыновей и вельмож, а затем и всех киевлян в водах Днепра.

989 год

В Киеве на холме, где стоял сверженный Перун, построена церковь святого Василия, это имя и получил в крещении сам великий князь Владимир.

Волнения в Новгороде, связанные с крещением. Восстание было подавлено. «Путята крестил Новгород огнем, а Добрыня – мечом».