Евгений Сатановский - Шла бы ты… Заметки о национальной идее

• Название: Шла бы ты… Заметки о национальной идее
• Автор: Евгений Сатановский
• Жанр: Политика
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-699-69901-8

Начальство хочет, чтобы у страны была национальная идея. Так-то дело хорошее. Вопрос только: какая? Одна уже была. «Самодержавие, православие, народность». Плохо кончилось. «Новый мир» вроде бы тоже никто больше не строит. «Грабь награбленное» — по сути верно, но грубо. Зато есть большой международный выбор. Мир велик. Национальных идей в нём много. Русская и еврейская. Американская и европейские — их там, в Европе, как собак нерезаных. Идеи, на которых стоит Восток. Будь то империя или Коран. Всё то, что легло в основу благополучных переселенческих обществ. И Африки, дрейфующей от апартеида к племенному зверству. Наконец, то, что проросло на просторах бывшего СССР. От майдана до диктатуры. По какой дороге пойдёт Россия, решать тем, кто ею управляет. Чем это кончится для страны и для них лично — не только их проблема. Расхлёбывать придётся всем. Но тут будет как будет. Роль личности в истории в том и состоит, чтобы делать выбор. А правильный он будет или как всегда — увидим…

---

Вообще-то, демократия — это власть народа. Так это слово переводится. И еврейское государство, согласно правилам, заложенным его отцами-основателями, — государство демократическое. Для соответствия чему оно делает не просто много, но чрезмерно много, невзирая на усилия отдельных трезвомыслящих политиков.

Демократическое государство — не обязательно государство клинических идиотов, около четверти века занимающихся попыткой совершить суицид в общенациональных масштабах. Скажем больше: демократия — не мазохизм. В Израиле мало кто бы возражал, если бы такие лидеры и активисты левого лагеря, как Ципи Ливни, Йоси Бейлин, Йоси Сарид, Авраам Бург, Шели Яхимович или Амир Перец поделились с палестинскими беженцами собственными домами.

Или, коль скоро у них на душе кошки скребут, сняли все деньги с банковского счета — своего счета — и отдали их своим палестинским партнёрам. И совсем уже никто не возражал бы, если бы политик, который принимает решение об освобождении террористов, вне зависимости от его причин, в случае если хоть один из них вернется к террору, застрелился. Но это так, в теории…

На самом деле своё они никогда и никому не отдадут. Отдадут общее или чужое. Под пустопорожние обещания избирателям, которые никто не собирается выполнять. Хотя если демократия — это власть народа, то народ Израиля явно против переговоров с теми, с кем они без малейшего шанса на успех их ведут.

Израильтяне голосуют против отступлений, освобождения террористов и продолжения экспериментов с «мирным процессом». За тех, кто обещает со всем этим покончить. И этот народ его политики год за годом ставят перед фактом: демократия заканчивается в день выборов. После чего начинается волюнтаризм, глупое фанфаронство и единственные в своем роде уникальные действия по самоликвидации страны.

При близком знакомстве с израильской действительностью становится понятно, что местные политические лидеры в подавляющем большинстве — местечковые швицеры с апломбом, соответствующим их статусу, как соответствует парихмахер или дантист генеральским лампасам. Мелкие швицеры.

И кстати, если бы они никого из внешнеполитических партнёров не втаскивали во внутренние междоусобицы с конкурентами и дрязги с соседями и разбирались с ними сами, ничего страшного бы не случилось. В том числе в Москве, Лондоне, Вашингтоне, Женеве и Париже с Брюсселем, вместе взятых. Кому бы там все эти истории были нужны!

Показательным примером этого стала «Женевская инициатива» Йоси Бейлина, которая на протяжении нескольких лет не сходила с первых страниц газет всего мира, а в Швейцарии до сих пор на слуху. Суть дела проста, как железнодорожная шпала. И связана с именем бывшего известного левого политика, которого злые языки называли «пуделем Переса», имея в виду его близкие отношения с патриархом израильской Партии труда.

Именно Бейлин был одним из авторов «соглашений Осло». То есть одним из тех, кто втравил Израиль в изначально провальную авантюру, стоившую не только миллиарды долларов, но и тысячи человеческих жизней. Отметим: втравил вопреки израильскому законодательству. То есть человек по всем понятиям заслужил статус государственного преступника и изменника родины.

В любой стране, но только не в Израиле. В Израиле он процветал, хотя явный провал «мирного процесса» отодвинул его далеко в сторону от мест, где принимались решения. Это его не устраивало — бывает. Что делает провалившийся политик в нормальной стране? Старается, чтобы о нём забыли. Что сделал еврейский политик Йоси Бейлин в Израиле?

Он начал собственные переговоры со своими прежними партнёрами, которые занимали высокие посты в палестинской администрации. И провёл их с чрезвычайно большим успехом. Так как никем не был и ни за что не отвечал. То есть, будучи частным лицом, согласовал все нужные им уступки от имени израильской стороны.

Причём в масштабах, которые ни при каких условиях не могло бы провести в жизнь ни одно правительство Израиля, собирающееся править хотя бы один день. После чего представил весь этот цирк на конной тяге на суд международной бюрократии в качестве «Женевской инициативы». Поскольку переговоры вёл в Женеве. Что очень польстило швейцарскому министру иностранных дел.

Находился ли швейцарский МИД в этот момент в поголовном маразме? Был очарован манерами достойного израильского последователя Остапа Бендера или загипнотизирован им до состояния отсутствия возможности не только какого-либо сопротивления, но просто соответствия общечеловеческой логике и дипломатическому протоколу? Не исключено.

Или Швейцария теперь так устроена, что любой авантюрист может распоряжаться её дипломатами на свой страх и риск? Но ведь, что характерно, переговоры в Осло вёл тот же Бейлин. То есть Норвегия тоже так устроена? Ну, наверное, да. Можно сказать и так.

Увы, история с инициативой помянутого персонажа — это не специально швейцарский провал сознания, но стандартный сбой в западной системе. Систему эту левые израильские политики, зная как свои пять пальцев, эксплуатируют вовсю. И пользуются её прорехами в собственных целях, не слишком заботясь о национальных приоритетах.

По крайней мере это относится к их нынешнему поколению. «Отцов-основателей» Израиля при жизни часто справедливо обвиняли в местечковой мелочности. Которой из местного ишува не грешили только первый президент страны Хаим Вейцман и будущий министр иностранных дел Абба Эбан. Плюс вечный оппонент Бен-Гуриона Жаботинский. Знали бы, кто придёт им всем на смену…

Интересно, к слову, возможен ли в западных демократиях хоть один манёвр из числа тех, к которым все они принуждают Израиль под давлением его левых политиков? Каковые политики без помощи извне не могут победить своих конкурентов. И притравливают эти демократии то на помянутых конкурентов, то на страну в целом, торгуя ею оптом и в розницу без всяких колебаний.

Про угрызения совести или элементарное понимание того, что без Израиля все они мало кому в этом мире будут интересны, там не приходится и говорить. Забавно, правда, что, когда речь идет о безопасности их собственных стран, лидеры мирового сообщества мгновенно превращаются в записных диктаторов.

Представить их в роли адвокатов убийц своих граждан не слишком реально. Хотя не исключено, что, начав с Израиля, они когда-нибудь превратят и свои страны в такое же поле охоты террористов на нормальных людей, в какое пытаются превратить еврейское государство. После чего им скорее всего довольно быстро придёт конец. Вместе с этим их вариантом демократии. Ну, было бы чего жалеть.

Народ Израиля — Страна Израиля

Не то чтобы свой кулик хвалил своё болото, но в качестве природного еврея, исходя из причуд биографии невесть сколько занимавшегося еврейскими штудиями человека, автор знаком с особенностями, присущими еврейскому народу и построенному им на Ближнем Востоке государству, лучше многих. Поскольку изнутри оно зачастую виднее.

Не всегда и не для всякого, но автору остаётся надеяться, что воспитанное в нём семьёй и школой с раннего детства стремление к объективности, столь часто подводившее его на жизненном пути, не изменило ему и в этом случае. Хотя, как выразился как-то в беседе с военным диктатором Египта Гамалем Насером советский генсек Никита Сергеевич Хрущёв, «своё г-но малиной пахнет»…

Специфика еврейского национального самосознания и, соответственно, национальной идеи, которая разменяла невесть сколько тысячелетий, в том, что евреи чётко разделяют народ, страну и государство. И, кстати говоря, пишут их с большой буквы. По крайней мере по-русски.

То есть, когда в русскоязычной еврейской литературе читатель, редактор и издатель видят: Народ Израиля, Страна Израиля и Государство Израиль, то написано оно именно так, как положено. Извиняйте, конешно, за специфику, люди добрые, ну так ведь евреи — они и есть евреи. Нерусь некрещёная. Чего с них взять? Какие есть.

Так вот, трёхтысячелетний опыт подсказал евреям, что эти три понятия существуют сами по себе и сами по себе важны. Причём они не обязательно должны существовать одновременно. И тем более в одном и том же месте. В чём, собственно, и кроется секрет еврейского выживания в условиях, когда «иных уж нет, а те далече».

То есть все уже вымерли, а евреи всё коптят. И ничего их не берёт. Ни фараоны. Ни Ассирия с Вавилоном. Ни греки. Ни римляне. До Гитлера, отечественных черносотенцев всех разливов, разборов и поколений и товарища Сталина. А также двоюродных арабских братьев и Ирана.

Потому что первое дело для еврея — это народ. Ам Исраэль. То есть люди. Хорошие они или плохие — неважно. Всякие бывают. С самоиронией у евреев всё хорошо и с откровенностью в отношении самих себя тоже. Достаточно почитать Библию. Благо перевели её с иврита на все языки, до которых добрались европейские и американские переводчики.