Дьёдонне Гнамманку - Абрам Ганнибал: Черный предок Пушкина

• Название: Абрам Ганнибал: Черный предок Пушкина
• Автор: Дьёдонне Гнамманку
• Издательство: Молодая гвардия
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1999
• ISBN: 5-235-02335-8

К 200-летию со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина вниманию читателей предлагается первая полная биография Абрама Петровича Ганнибала (около 1696—1781), знаменитого предка великого русского поэта. Судьба этого человека кажется невероятной: чернокожий пленник, проданный в рабство в Стамбуле, он становится крестником и неотлучным секретарем Петра Великого, получает образование во Франции и всю свою жизнь посвящает служению России в качестве военного инженера, а затем генерал-аншефа русской армии. Автор книги, африканский исследователь Д. Гнамманку, предлагает свою версию происхождения прадеда Пушкина, которая, несомненно, вызовет интерес и в России.

---

Когда в XIX веке, в оправдание рабства, европейские «ученые-антропологи» изобретали различные теории о неравноценности рас и заявляли, что черная раса стоит на лестнице развития ниже, чем белая, именно в России нашлись люди, которые выступили против этого. В качестве примера они приводили Абрама Ганнибала. Петр Долгоруков, потомок одного из знаменитейших родов России, в своих мемуарах весьма почтительно отзывался о нем: «Абрам Ганнибал служит, пожалуй, ярчайшим примером несправедливости, опровергая пресловутые предрассудки, утверждающие, что раса негров в интеллектуальном и моральном отношении ниже белых людей. Он был необыкновенно одарен, учеба давалась ему сказочно легко, он обладал редкими познаниями в математике и других отраслях человеческого знания, мать которым—математика… Был он полон благородства и безукоризненно честен»{230}.

Россия в знак признательности чернокожему птенцу гнезда Петрова сделала его имение в Петровском музеем. На его могиле в Суйде установлен обелиск[71] с такой эпитафией:

ЗДЕСЬ ПОХОРОНЕН прадед А.С. Пушкина Абрам Петрович ГАННИБАЛ выдающийся русский математик, фортификатор и гидротехник

ЭПИЛОГ

По своей смерти черный барин оставил потомкам многочисленные владения в Псковской губернии и в окрестностях столицы, дом в Петербурге (сейчас — дом № 29 по улице Чайковского), богатую библиотеку, многочисленные и разнообразные инструменты и приборы для занятий физикой и механикой, 60 тысяч рублей наличными (немалая по тем временам сумма) и не менее тысячи четырехсот крепостных мужского пола.

Колокольный звон на похоронах патриарха, должно быть, последнего из доживших до этого времени соратников великого преобразователя России, стал похоронным звоном по Петровской эпохе. Последние следы славной эры царя-реформатора исчезали под его надгробием. «Суетный век Екатерины ворвался в мерную жизнь ганнибаловского дома сразу после смерти почти восьмидесятипятилетнего его главы. Летом 1782 г. произведен был раздел имущества между его детьми по закону 1731 г., действовавшему в государстве, а не по воле покойного. Ивану не были даны никакие земли в Михайловской губе, очевидно, замененные петербургским домом и другим имуществом отца»{231}.

Так псковские владения были поделены между тремя младшими братьями.

Слава Ганнибалов, однако, на этом не угасла. Продолжает блистать уже знаменитый генерал Иван Ганнибал. 20 марта 1783 года указом императрицы Екатерины он отозван из Херсона. Ему надлежит приехать в Петербург, так как ее императорское величество вознамерились препоручить ему «некую особую комиссию». Императрица довольна его успехами, и грудь Ивана Абрамовича украшает четвертый орден Святого Владимира.

Брат его, Петр, с 1781 года полковник, 10 ноября того же года уходит в отставку в чине генерал-майора армии. Три с половиной месяца спустя, 28 февраля 1784 года, в связи с болезнью уходит в отставку и прославленный генерал. Ему 49 лет. По отставке получает он звание генерал-аншефа с правом получать генеральское жалованье до конца дней своих{232}.

Иван Ганнибал, закоренелый холостяк, остался бездетным. Когда его безответственного брата Осипа привлекли к суду за двоеженство, он принимает активное участие в судьбе его первой жены и дочери Надежды. По словам Петра Долгорукова, «он всегда выказывал нежную привязанность к свояченице и племяннице; в его доме были они окружены не только лаской, но и уважением; именно он занимался образованием племянницы…»

И действительно, Иван очень привязался к маленькой Надежде. Чтобы обеспечить ей и ее матери достойную жизнь, он отдает в их полное распоряжение 10 000 рублей — сумму, удержанную из части наследства Осипа. Он приглашает к девочке лучших гувернанток и педагогов. Она занимается французским, танцами — то есть получает «светское образование».

Надежда Осиповна была чрезвычайно хороша собой. Очень смуглая кожа напоминала о ее африканских корнях. Была она умна, весела и удивительно обаятельна. В свете ее назовут «прекрасной креолкой»{233}.

Юный офицер Сергей Львович Пушкин влюбится в нее и будет просить ее руки. Дядя Иван даст благословение от всей семьи Ганнибалов, объяснив свое решение тем, что жених «не очень богат, но весьма образован». Венчание состоится 28 сентября 1796 года в Суйде, в фамильной церкви Ганнибалов. Посаженным отцом на этой свадьбе станет Иван Абрамович Ганнибал. Прелестной Надежде будет тогда двадцать один год. Через год, 20 декабря 1797 года, родит она первую дочь, Ольгу.

А еще позже, за несколько месяцев до конца XVIII века, 27 мая (6 июня по новому стилю) 1799 года, «прекрасная креолка» разрешится в Москве вторым ребенком. Его назовут Александром. Впоследствии он прославится как величайший гений России и один из величайших поэтов всех времен. Имя ему — Александр Пушкин.

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ТАК ГДЕ ЖЕ РОДИНА АБРАМА ГАННИБАЛА?{234}

Хорошо известно, что прадед Пушкина по материнской линии Абрам Петрович Ганнибал, крестник Петра Великого, знаменитый генерал-аншеф, выдающийся математик, гидротехник и фортификатор России XVIII в. был уроженцем Африки: об этом неоспоримо свидетельствуют архивные документы. А известен ли нам конкретный регион Африки, где родился три века тому назад Абрам Петрович Ганнибал? Соответствует ли исторической правде «абиссинская» версия происхождения Ганнибала, принятая с конца XIX в. в русской и мировой литературе? Есть ли достоверные документы, указывающие на то, что именно на побережье Красного моря, в Эритрее, жил и царствовал африканский князь, один из сыновей которого стал в России славным инженером по фамилии Ганнибал?

Г. А. Леец, известный эстонский историк, пишет в биографии Ганнибала, вышедшей в 1980 г.: «Никаких документальных данных о родине и происхождении Ибрагима — так звали Абрама Петровича в младенческом возрасте — не имеется»{235}. В 1983 г. в книге «Абрам Петрович Ганнибал — прадед Пушкина» известный русский литературовед И. Л. Фейнберг справедливо заметил: «…многое в биографии А. П. Ганнибала остается до сих пор неясным и даже загадочным… Все еще вызывает споры происхождение А. П. Ганнибала: спор идет о том, был ли он, как сообщал сам, эфиопом[72], притом княжеского происхождения, или негром (как думал Пушкин)»{236}. При этом и Леец, и Фейнберг принимают «абиссинскую» версию происхождения Ганнибала, автор которой — известный русский антрополог академик Д. Н. Анучин. Надо полагать, Анучин привел убедительные доказательства, ведь после опубликования его статьи в 1899 г. исследователи Пушкина и Ганнибала согласились с ним.

Абиссинская версия

В архивных документах имеется очень важное свидетельство Ганнибала о его происхождении. В прошении 1742 г. в Сенат о выдаче дворянского герба Ганнибал писал: «Родом… я из Африки, тамошнего знатного дворянства. Родился во владении отца моего, в городе Лагоне, который и кроме того имел под собой еще два города»{237}. Вот единственный документ, в котором сам Ганнибал упоминает свою родину — Африку и родной город Лагон. Других документальных указаний на его происхождение нигде нет. Правда, сохранились любовное письмо Ганнибала 20-х гг. XVIII в., в котором он называет себя «черным Абрамом», и другое письмо 40-х гг., где он пишет о своей «черноте». Таким образом, из первоисточников известно, что Ганнибал по цвету кожи был черным, что он был африканцем и что его родной город — Лагон. Нигде Ганнибал не назвал ту страну или ту часть Африки, где находился Лагон.

Через несколько лет после смерти Ганнибала — умер он в 1781 г. — немецкий зять его Роткирх (1746 — 1797), муж дочери Ганнибала Софьи (1759—1802), написал известную в пушкиноведении Немецкую биографию Ганнибала, в которой прямо сказано, что тот «был родом африканский арап из Абиссинии».

Вот как характеризует данную биографию известный специалист по родственным связям Пушкина Н. К. Телетова: «Эта первая по времени издания биография А. П. Ганнибала была написана в конце 80-х годов 18-го века. Многое в ней основано на рассказах старого Арапа, но кое-что оказалось нелепым вымыслом»{238}. Далее Телетова пишет: «Через четыре года после смерти Ганнибала-отца, 21 апреля 1785 г., принят был закон об упорядочении дела русского дворянства, которое должно было быть переписано с внесением фамилий в шесть книг. С этим законом пришлось столкнуться уже сыновьям Ганнибала, которые мечтали войти в «лучшую» шестую книгу. Для того, вероятно, и трудился Роткирх через год или два после принятия этого закона над возвеличиванием рода своей жены в Немецкой биографии ее отца, чтобы доказать право Ганнибалов быть внесенными в шестую книгу «древних благородных дворянских родов»{239}.