Епископ Афанасий (Сахаров) - «Какое великое утешение — вера наша!..»

• Название: «Какое великое утешение — вера наша!..»
• Автор: Епископ Афанасий (Сахаров)
• Издательство: Издательство Православного Свято–Тихоновского гуманитарного университета
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1012
• ISBN: 978–5–7429–0410–6

Издание посвящено наследию еп. Афанасия (Сахарова), одного из самых известных и авторитетных святителей–исповедников Русской Церкви. Сборник включает в себя жизнеописание владыки Афанасия, его знаменитую автобиографическую хронику «Этапы и даты моей жизни» и 126 избранных писем из обширного эпистолярного наследия Владыки (при этом исправлены текстологические ошибки предыдущих публикаций писем святителя Афанасия). В подборку, хронологически охватывающую почти 40 лет (с 1923 по 1960 г.), вошли письма наиболее важные как в историческом, так и в духовном отношении. Обладающий необыкновенным даром утешения, любвеобильный и заботливый пастырь, владыка Афанасий и в самых тяжелых условиях заключения и ссылок поднимал дух своих чад, наставлял и исцелял душевные раны. Эти письма представляют собой один из самых впечатляющих документов, свидетельствующих об исповедническом «даже до смерти» пастырском служении русского иерарха в годы гонений.

---

Так хотелось бы хоть ненадолго повидаться со всеми, — поговорить о многом и… побалагурить. Простите Христа ради, — горбатого, видно, только Могила исправит… и до старости все празднословия не оставляю… Может быть, во искупление этого греха лишает меня ГЬсподь утешения беседовать с близкими не только усты ко устом, — но даже и более или менее свободно при посредстве пера и чернил. Пишу письмо, а нет уверенности, что оно дойдет. Поэтому и свои просьбы я часто повторяю по два, по три и более раза, пока не получу подтверждения, что моя просьба дошла по назначению.

<…>

А относительно свидания—лучше подождем. Об этом я писал подробнее в предшествующем письме. Потерпим Господа ради. Он предрек нам: «и разлучат вас…» — и утешил: «в терпении вашем стяжите души ваши»[280].

<…>

Сердечно приветствую всех, всех, всех. Помню наших троицких певчих и А. 3[281]. Благодарю за шитье и вышивание. Это все любящие благолепие дома Твоего… Ты тех воспрослави… О всех молюсь, на всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

<…>

№ 58 Монахине Маргарите (Зуевой) 30 августа — 2 сентября 1952 г. Дубравлаг, Мордовская АССР

17/30–VIII-52

Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

<…>

Вчера получил Ваши посылочки № 442 от 21–VIII и № 450 от 22–УИ. Вчера же получил и открыточку от 5/18–VIII. Сердечно благодарю Вас и всех заботников моих.

Вчера и сегодня вспоминаю праздничные службы в обители Успенской с плащаницею Богоматери. Один раз архимандритом совершал я это торжественное богослужение, дважды архиереем… А потом… На все воля Господня… Теперь живу воспоминаниями о прошлом… По милости Божией много радости и утешения вижу и теперь среди скорбей… Слава Богу за все.

<…>

Погода у нас стоит холодная, дождливая, — из Дома выйти не хочется.

Сегодня муч[еникам] Флора и Лавра. Бывало, Праздновали мы у Николы Златовратского. Сегодня и день рождения + Наташи Соловьевой. Вспоминаю, как, когда я был в 5[-м] или 6[-м] классе семинарии, тетя Мария Ивановна отпустила Наташу со мной в Боголюбово. Едем мы на извозчике мимо Никольской церкви в то время, как там кончилась ранняя обедня и молебен и около паперти кропили лошадок святой водой. Вдруг и наш извозчик поворачивает обратно. Мы с Наташей сначала не могли понять, в чем дело. Извозчик потихоньку проехал около паперти, о. диакон покропил лошадку и извозчика, кажется, и нас, и мы поехали дальше. Наташа была моложе меня, кажется, на 3 или 4 года, а уже сколько лет, как ее нет в живых! Царство ей Небесное.

26–го поздравьте, пожалуйста, двух именинниц: Наташу с Олей и Наташу с Сашей.

Сердечно благодарю всех, всех, кто помнит меня. Не забываю и я никого. О всех молюсь, на всех призываю Божие благословение.

Господь да хранит вас всех.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Как здоровье о. протоиерея[282]? Да хранит его Господь.

<…>

№ 59 Л. И. Синицкой 1 февраля 1953 г. Дубравлаг, Мордовская АССР

1/II-53

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Накануне Татьяниных именин получил Вашу записочку на фотографии Ипатьевского монастыря. Очень рад и благодарен. Приветствую именинницу и вас всех. Готовлюсь поминать дорогого почившего именинника, которого всегда с любовию вспоминаю.

Радуюсь тому, что хоть 2–3 строчечки своей старческой рукой можете написать. Знаю, что Вам, больной, почти прикованной к постели старице, приносит большое утешение всякая весточка и соболезнование близких. И я хотел бы чаще приходить к Вам со словом ласки и утешения, но… по–видимому, не доходят и те немногие письма, которые я послал Вам 9/XI, 7/XII и 19/XIII. В последнем я благодарил Вас за посылку № 121 от 10/XII, полученную мной 17/XII-52.

Я по милости Божией чувствую себя вполне удовлетворительно. Слава Богу за все. Пока нет перелома в моем положении. Не знаете ли, как живут племянницы Ив[ана] Матвеевича][283] и как его здоровье?

Господь да облегчит Ваши старческие недуги и да укрепит в терпении.

Призываю на Вас и на всех Ваших близких Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

Богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

№ 60 Л. И. Синицкой 22 марта 1953 г. Дубравлаг, Мордовская АССР

9/22 марта 53 г.

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Приближается светлый Праздник. Может быть, это мое письмо дойдет до Вас к нему? Сердечно приветствую Вас и всех Ваших близких. Молитвенно благожелаю. Всем желаю здоровья, в особенности Вам, родная моя старица. Если же и не дойдет до Вас это письмо, — надеюсь, Вы услышите сердцем мой пасхальный привет, с которым я в пасхальную ночь, агце Господь даст дожить до нее, буду мысленно обращаться и к Вам, и к Вашему семейству, и к покойному дорогому старцу, и ко всем близким, живым и усопшим. Сейчас еще не дерзаю написать самый пасхальный привет, но в светозарную ночь мысленно буду с пасхальным молебном в Вашей квартирке.

Как здоровье Ваше? Всем сердцем соскорблю Вашей скорби о затруднительности для Вас самой читать и писать. Господь да укрепит Вас в терпении.

Я по милости Божией чувствую себя удовлетворительно. Слава Богу за все. В моем положении нет никаких перемен. Остаюсь все в прежнем положении и на прежнем месте, хотя адрес несколько изменился. Ваше письмецо на фотографии костромской святыни я получил 11 янв[аря]. Вам ответил 1 февраля заказным.

Еще раз сердечно приветствую всех вас. На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

Богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

<…>

№ 61 Монахине Маргарите (Зуевой) 4 октября 1953 г. Дубравлаг, Мордовская АССР

21.IX/4.Х 1953 г.

Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

Сердечно приветствую Вас и всех наших близких. Всем желаю милости от Господа, здравия телесного, а паче всего спасения душевного. Приветствую с праздником Воздвижения, отдание которого сегодня празднуем. С праздником св. Димитрия — «житий святых списателя и ревнителя оным доброго»[284]. Приветствую и с грядущими праздниками преподобного Сергия и Покрова. Слышал я, что о. Николай Колчицкий[285] составил новый очень хороший акафист Преподобному. Очень прошу достать, если можно, один экземпляр этого акафиста, чтобы, когда я буду просить Вас прислать мне церковные книги, прислать мне и его. 23 сентября получил Ваше письмецо, писанное перед Успением. Благодарю. Благодарю за все заботы Ваши. На все воля Божия. Что ни делает Он — все к лучшему, если мы смиренно предадимся в волю Его.

Слава Богу за все.

И мне так хотелось бы еще в сей жизни увидаться с Вами и с другими моими друзьями и заботниками. Думаю, что в недалеком будущем Господь приведет нас встретиться. Этой надеждой утешаю себя. Но паче всего желаю и молю Господа, чтобы за скорби земной разлуки нам даровано было быть всем вместе в вечных горних обителях.

Не унывайте, родная моя. Верю: безмерное множество грехов наших потонет в бездне Божия милосердия.

Суд Божий не суды людские. Если здесь выискивают все, за что можно было бы зацепиться, чтобы обвинить, — там будут (если не грешно так выразиться) выискивать все, за что можно было бы зацепиться, чтобы оправдать. И один платочек, омоченный слезами, на весах правосудия Божия перетянет все наши грехи, как было с оным разбойником[286]. При всех наших недостатках у нас с Вами все же остается одна такая зацепка, на которую я крепко уповаю, — это то, что многократно повторяется в чине иноческого погребения: «Твой есмь аз… ТЬоя есмь аз». Мы твои, Господи… За имя Твое спаси нас. При всех наших грехах мы никогда не отрекались от имени Твоего, не стыдились именоваться христианами. Поэтому мы можем дерзновенно сказать с Псалмопевцем: «Услыши, Господи, правду мою…[287]» Ту правду, что мы не отвергались Христа. Можем сказать даже более: «за словеса устен Твоих аз сохраних пути жестоки»[288]. Не унывайте же и Вы, родная моя. Опасна беспечность, но не менее опасно и уныние.

Вместе с Вашим письмом получил я письмо от м[атушки] Аврамии. Грушу, что пока не имею возможности утешить больную, беспомощную старицу отдельным письмом. Утешьте ее Вы. Всем сердцем соболезную ей и молю Бога укрепить ее в терпении, помочь ей в несении креста болезней. Скорблю о ее скорбях, но вместе и радуюсь за нее. Св[ятые] отцы болезни, терпеливо понесенные, уподобляют мученичеству, а мученикам венцы светлые уготованы и вечная радость.