Ю. Ганковский - История вооруженных сил Афганистана 1747-1977

• Название: История вооруженных сил Афганистана 1747-1977
• Автор: Ю. Ганковский
• Издательство: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 1985

Книга — первая в СССР и за рубежом история вооруженных сил Афганистана — охватывает период с 1747 г., когда было создано независимое афганское государство, до 1977 г. кануна национально-демократической революции и образования Демократической Республики Афганистан.

---

Нередко на военные должности по протекции придворных или самого эмира назначались совершенно случайные лица. Торнтон в своей книге описывает следующий случай: «В 1907 г., будучи в Джелалабаде, эмир страдал сильными приступами подагры. После лечения хакимами (местными врачами), которое не принесло выздоровления, эмир вызвал к себе доктора Гулама Наби, практиковавшего ранее в Индии. Доктор провел курс лечения и через несколько недель эмир был здоров. За это доктору Наби был презентован огромный бакшиш, и он был назначен на должность бригадного генерала саперов и минеров»[278].

Существовавшая система комплектования в значительно степени определяла жизнь армии, ее лицо. Так как солдаты служили в регулярной армии практически пожизненно, то они в период службы обзаводились хозяйством и семьей, жили на собственных квартирах и помимо военной службы занимались торговлей и земледелием. Холостые солдаты были обязаны являться в казармы к вечеру и находиться там всю ночь, В целом же четкой казарменной системы не было.

Деньги на наем квартиры солдатам не выдавали. Каждый военнослужащий должен был самостоятельно заботиться о своем жилье. Во время походов на каждые десять человек выдавалась палатка.

В казармах для солдат не было никакой мебели, ели и спали на грубых циновках. Каждое отделение, состоявшее из семи человек во главе с «хавальдаром», имело общую посуду: котел, чайник и чашки. Хавальдар имел топор для рубки дров, а также сковородку для выпечки хлеба[279].

Свободное от службы время солдаты проводили на базаре или в своих семьях. Жалованье солдатам выплачивалось нерегулярно и было очень маленьким[280]. По данным Ф.А. Мартина, жалованье солдат в начале века составляло 8 кабульских рупий в месяц, а для обеспечения прожиточного минимума необходимо было 12 рупий[281].

При выдаче жалованья солдатам офицеры часто злоупотребляли своим положением и присваивали часть денег. Эмир принимал строгие меры по пресечению подобных злоупотреблений. В 1899 г. в Кабуле были казнены генерал Абдул Хаким-хан и три интендантских офицера за растрату казенных денег, предназначенных для выдачи солдатам[282].

Часто военнослужащие обращались к эмиру с жалобами на свое плачевное материальное положение. В середине 1917 г. файзабадский гарнизон направил эмиру прошение, в котором говорилось, что если раньше на одну рупию можно было купить 10 сангов (50 фунтов) пшеницы, 12 сангов (60 фунтов) ячменя и 2 санга (10 фунтов) пшена, то теперь — только 4 санга (20 фунтов) пшеницы, 6 сангов (30 фунтов) ячменя и 1 санг (5 фунтов) пшена. Солдаты просили эмира увеличить их жалованье. Жалованье им не увеличили, но эмир приказал установить прежние цены на продукты[283].

Обмундирование солдатам выдавалось казной на три года, но часто и на более длительный срок. Обычно обмундирование хранилось на складе и выдавалось в особо торжественных случаях или на учения. В качестве повседневной одежды солдаты носили собственное гражданское платье, отчего одежда военнослужащих была крайне разнородна.

«Некоторые носят старые мундиры английской армии или же железнодорожных обществ, другие имеют мундиры местного базарного изготовления разных цветов; на одних — шаровары из сукна, на других — бумажные, а на некоторых — афганские "тамбоны"»[284], — писал Ф.А. Мартин.

За успехи по службе военнослужащие награждались орденами. Орден для солдат был серебряным, для офицеров — золотым, а для генералов — золотым с драгоценными камнями. Ордена отличались надписью, например, «Шуджаат» («За боевые заслуги»), «Сидикат» («За безупречную службу»). За каждый орден солдаты получали по две рупии надбавки к жалованью, а офицеры — 10 % надбавки к месячному окладу[285]. Медали «За верность», выданные эмиром Хабибуллой за то, что войска в течение двух лет оставались ему верны, были в большинстве случаев проданы солдатами на вес серебра, а деньги потрачены на покупку продуктов, так как в стране вскоре начался голод[286].

Дисциплинарные взыскания не были установлены, не было и военного суда. Незначительные проступки обычно разбирались на основании положений шариата, а приговор суда утверждал джарнейль. Младшие офицеры не имели права налагать, дисциплинарные взыскания. За мелкие проступки кифтан мог наложить штраф в одну рупию. Более крупные проступки и преступления (убийство, хищение и пр.) разбирались сардар-саларом в военном ведомстве в Кабуле.

Побег в случае добровольного возвращения наказывать штрафом из расчета одна рупия в день. Если же солдат отсутствовал в части более двух месяцев, то его поручители при призыве на службу должны были представить вместо него кого-либо другого, а если были украдены конь и оружие, то заплатить штраф. Штраф уплачивался в размере 60 рупий за шашку, 600 рупий за ружье и 300 рупий за коня (по данным за 1908 г.).

Дезертир, пойманный после двухмесячной отлучки, по закону подлежал смертной казни. В действительности же степень наказания в первую очередь зависела от имевшихся у него денег и протекции. Иногда вместо казни за взятку давали 2–3 месяца тюрьмы. Как справедливо отмечал поручик Туманович, «вся строгость закона, а зачастую незаконная жестокость обыкновенно проделываются только над людьми бедными и не имеющими протекции»[287].

В целом необходимо подчеркнуть, что, несмотря на некоторые нововведения, воинская дисциплина продолжала оставаться на низком уровне. Материальное положение рядового солдата было крайне тяжелым. Все это отрицательно сказывалось на боеспособности афганской армии[288]. В ряды солдат и офицеров в начале ХХ в. стали проникать идеи борьбы за реформы и освобождение страны от иноземной зависимости. Революционизирующее воздействие на вооруженные силы Афганистана оказала революция 1905–1907 гг. в России и развернувшееся под ее влиянием конституционное движение в Иране в 1905–1911 гг. Сторонники младоафганцев распространяли в воинских частях антиэмирские и антианглийские листовки. Летом 1907 г. такие листовки и прокламации были обнаружены в казармах гарнизона Дейдали близ Мазари-Шарифа. В армии существовала широкая оппозиция политике эмира Хабибуллы. В начале 1908 г. начальник Файзабадского гарнизона джарнейль Хаджи Гуль-хан открыто критиковал проанглийскую политику эмира и призывал к войне с Англией[289].

В 1908 г. произошло восстание пуштунских племен в британской Индии. Вопреки требованиям широких народных масс и армии эмир отказал племенам в поддержке. Тогда афганские иррегулярные войска численностью до 20 тыс. человек во главе с офицерами регулярной армии самовольно выступили в поход против английской армии[290].

В 1912 г. произошло восстание в Хосте. Оно вспыхнуло в знак протеста против притеснений генерал-губернатора Южной области Мухаммада Акбар-хана. Хотя правительству удалось подавить восстание силой правительственных войск и ополчения, но брожение в армии, особенно в провинциях, нарастало. В мае 1913 г. в гератском гарнизоне начались волнения на базе экономических требований солдат и унтер-офицеров. В 1913 г. был раскрыт заговор в войсках Гератского гарнизона. Во главе заговора стоял один из видных военачальников гератских войск, джарнейль Абдуррахман-хан[291]. Около двухсот офицеров и чиновников Герата были арестованы и отправлены в Кабул. Все они были приговорены к смертной казни[292].

Накануне первой мировой войны народные движения стали приобретать широкий размах, поскольку в них принимали участие низшие городские слои и солдатские массы. Армия начала все более активно участвовать в политических выступлениях, которые носили ярко выраженную антианглийскую и антифеодальную направленность.

Распространение среди прогрессивно настроенных офицеров стремления к дальнейшей модернизации страны, к проведению реформ способствовало улучшению обучения и подготовки войск, изменению системы подготовки офицерских кадров.

В конце XIX — начале ХХ в. благодаря знакомству афганцев с военной системой европейских государств, сначала английской, а затем турецкой и частично немецкой, наметились некоторые изменения в обучении и организации армии. Основополагающее значение для формирования новых взглядов на армию и военное дело имели уставы, которые впервые появились в конце XIX в.

B 1893 r. по приказу эмира Абдуррахмана был написан строевой устав[293]. Устав представлял собой иллюстрированный свод одиночных строевых приемов и строев частей и подразделений. Строевой устав был составлен Дарья-ханом Ниази, Абдуррахманом Андараби, Абдул Хасаном Таджиком, Гулам Хасаном Куртом и другими специалистами. Рисунки были сделаны Мухаммадом Азизом Абкамом, а текст переписан Мир Сейф уд-Дином по прозвищу Азиз[294].

В предисловии к уставу, написанном на персидском языке, указано, что «эта книга составлена для обучения (солдат), а также в ней помещены правила строительства крепостей и окопов и все то, что составляет военное дело»[295]. В действительности устав полностью посвящен строевой подготовке, а раздел по инженерному делу составляет всего три страницы.