Пьер Бриан - Александр Македонский

• Название: Александр Македонский
• Автор: Пьер Бриан
• Издательство: АСТ
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2007
• ISBN: 5-17-039850-6

Эта книга не является биографией Александра Македонского - императора, известного своими завоеваниями и основанной им империей. Мы попытались изложить самые яркие аспекты исторического феномена, который нельзя свести только к его личности, сколь бы масштабной она ни являлась. Таким образом, книга посвящена анализу важных вопросов, возникающих в связи с этой удивительной личностью: истоки господства Александра и его цели, природа и значение сопротивления, которое ему пришлось преодолевать, организация жизни на завоеванных территориях, отношения между победителями и побежденными народами.

---

Бриан, П.

Б87 Александр Македонский / Пьер Бриан; пер. с фр. И. Нагле. - М: Астрель: ACT, 2007. - 157, [3] с. - (Cogito, ergo sum: «Университетская библиотека»).

ISBN 5-17-039850-6 (ООО «Издательство АСТ»)

ISBN 5-271-15544-7 (ООО «Издательство Астрель»)

ISBN 2 13 052532 6 (фр.)

Настоящее издание представляет собой перевод оригинального издания «Alexandre lе Grand», отпечатанного во Франции издательством Presses Universitaires de France 73, avenue Ronsard, 41100 Vendôme в феврале 2002 г.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Эта книга не является биографической. Она представляет собой попытку изложения основных аспектов исторического явления, масштаб которого таков, что его невозможно свести только к личности Александра, каким бы незаурядным человеком он ни был. Поэтому была выбрана свободная форма изложения. Лишь в начале книги приводится краткий хронологический обзор истории завоеваний Александра Македонского, где читатель сможет познакомиться с основными этапами его походов. Основная же часть книги посвящена анализу наиболее важных вопросов, которые изложены в логической последовательности: побудительные причины завоеваний и цели, которые ставил перед собой Александр, природа оказанного сопротивления и его значение, государственные институты, создаваемые на завоеванных территориях, отношения, сложившиеся между завоевателями и покоренными народами.

5

Предисловие к изданию 2002 года

Подобно большинству гуманитарных и общественных наук, история античности опирается не на неоспоримые факты. Биография Александра Македонского также подвергалась пересмотру: из года в год его история разрастается и пополняется впечатляющей библиографией. Причем в большей степени это относится не к документальным статьям - подобные публикации как раз, к сожалению, редки, - а к глубокому обновлению взгляда на историю империи Ахеменидов [1], которое повлекло за собой новый взгляд на историю завоеваний Александра, рассматриваемых в контексте всей истории Среднего Востока I тыс. до н. э, освобожденной от слишком долго преобладавшего в ней эллиноцентрического постулата. Такой подход характеризуется, например, все более систематическим привлечением документов вавилонского и египетского происхождения при анализе политики, проводимой Александром в этих регионах. В них можно найти высказывания на эту тему представителей местной аристократии. С другой стороны, в ассириологии и египтологии растет интерес к тем периодам истории, ко-

6

торые слишком долго оставались в этих дисциплинах без внимания: они были отданы на откуп «классицистам».

При такой постановке задачи просто выпустить исправленное издание книги, впервые вышедшей в 1974 г., оказывается недостаточным. В частности, это связано со следующей, серьезно задевающей автора, причиной: издатель попросил его сократить количество сносок, а ведь естественная тенденция любого автора его увеличивать! В результате, не меняя общей структуры книги, мне пришлось добавить большое количество уточненного и дописанного материала в тех местах, где написанный мною ранее текст более меня не удовлетворял в связи с появлением новых документов и их соответствующей интерпретации [2], а также, конечно, в связи с эволюцией моих собственных взглядов. Кроме того, я значительно сократил библиографию — не только ради экономии места: важнее тот факт, что далеко не все современные публикации, имеющие отношение к нашей теме, действительно содержат в себе что то новое.

7

В сущности, экстенсивное разрастание библиографии в будущем может увести в сторону. Еще и еще раз необходимо подчеркнуть, что наши знания о завоеваниях Александра ограниченны и неточны в первую очередь из-за неадекватности документального массива - как по количеству, так и по качеству. Если оставить в стороне Македонию как таковую [3], почти полностью отсутствуют археологические свидетельства, без сомнений относящиеся ко времени его правления; наиболее примечательные иконографические документы (неаполитанская мозаика, саркофаг Александра Македонского) были созданы уже после смерти завоевателя, то есть они уже изображают героическую фигуру в канонизированной интерпретации. В большом количестве имеются только нумизматические источники. Но несмотря на безусловно имеющий место в последние годы прогресс в этой области, их толкование до сих пор вызывает широкие споры. Что касается греко-римских повествовательных источников на древнегреческом (Диодор, Плу-

8

тарх, Арриан) или латинском (Квинт Курций Руф, Юстин) языках, то они были созданы спустя 2-4 века после смерти Александра Македонского, и ни один из этих авторов, которых, к сожалению, традиционно называют «древними историками Александра Македонского», не является историком в том смысле, который мы вкладываем сегодня в это понятие: ни с точки зрения методов, ни с точки зрения концепции и приемов. Скажу больше: эта небольшая книга менее всего преследует цель изложить незыблемо установленные факты или сформулировать явственно возникающие в тех или иных моментах сомнения, иногда значительные, которые продолжают влиять на те или иные интерпретации, выдаваемые за очевидность и привносимые слишком удобно признанным авторитетом «древних историков Александра Македонского». Современный историк также должен избегать и противоположной методологической опасности - систематического противопоставления себя древним авторам и создания гнусного портрета Александра Македонского, в целом столь же малоубедительного, как и представление его в героико-агиографическом духе [4].

9

ВВЕДЕНИЕ АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ ДО ВЫСАДКИ В МАЛОЙ АЗИИ (356-334 гг. до н. э.)

Александр родился в июле 356 г. до н. э. в Пелле, столице Македонии. Он был сыном принцессы Олимпиады, дочери царя молоссов [5], и Филиппа II, после смерти царя Пердикки в 359 г. до н. э. занявшего македонский престол. О психологической наследственности Александра Македонского писалось много. Но кто поручится в том, что свой характер он унаследовал от родителей? Его первым наставником был родственник Олимпиады Леонид, который руководил когортой воспитателей. Но суровые воспитательные методы Леонида себя не оправдали. И Филипп пригласил Аристотеля, который тогда открыл школу в Метилене, на острове Лесбос, а

10

перед этим он состоял при Гермии, тиране города Атарнея в Малой Азии. Три года (343-340 гг. до н. э.) Аристотель был воспитателем Александра Македонского и его друзей-сверстников в Миезе. Степень влияния, которое оказал Аристотель на Александра, следует оценивать с осторожностью: создается впечатление, что многие современные авторы склонны ее переоценивать. Судя по всему, и это подчеркивает Ул. Уилкен, именно Аристотель подробно познакомил Александра Македонского с греческой культурой. Но нельзя забывать и о том, что македонский двор уже на протяжении многих поколений был открыт для греческой творческой интеллигенции. Александр Македонский проявлял большой интерес к греческой литературе и в особенности - к «Илиаде».

Александр с раннего возраста был близок к правящим кругам: он занимал ответственные должности при отце. В 340 г. до н. э., отправляясь в экспедицию против Византии, Филипп поручил шестнадцатилетнему Александру на время своего отсутствия управлять царством, не забыв, правда, окружить его опытными советниками. Затем юный царский сын обогатил свой опыт, самостоятельно возглавив и проведя кампанию против грозных фракийцев и основав военную колонию (Александрополис). В знаме-

11

нитой битве при Херонее (338 г. до н. э.). в которой столкнулись македоняне и греки, он возглавил кавалерию левого (атакующего) крыла. Когда битва закончилась, он был направлен (вместе с Антипатром) в Афины с посольской миссией: доставить туда пепел афинян, павших на поле боя.

Однако хорошие отношения между Филиппом и Александром оборвались в 337 г. до н. э., когда Филипп отверг Олимпиаду и женился на представительнице македонского царского рода Клеопатре. Вместе с матерью Александр удалился в Эпир. Примирение произошло достаточно быстро благодаря вмешательству Демарата Коринфского. Следующий, менее серьезный, разлад между отцом и сыном произошел, когда Филипп собрался женить Арридея (сводного брата Александра) на девушке из карийской династии. Обеспокоенный Александр начал интриговать против этой династии. Эта история закончилась тем, что некоторые из ближайших друзей Александра (Неарх, Гарпал, Птолемей и др.) были обвинены в дурном влиянии на него и сосланы.

Летом 336 г. до н. э. в Эге состоялась свадьба между Клеопатрой (дочерью Филиппа и Олимпиады, которые в на тот момент помирились) и эпирским царем Александром. Во время церемонии знатный македонец Павсаний улучил воз-

12

можность приблизиться к Филиппу и заколол его посреди театра. С древних времен и до сих пор ведутся многочисленные дискуссии о том, был ли Павсаний одиночкой или он действовал по чьему-либо наущению: Олимпиады, двора Ахеменидов или даже Александра. Еще и сегодня часто можно слышать подобные обвинения в адрес Александра. Здесь важно отметить, что ни один текст, ни одна из этих версий не подкреплены неопровержимыми доказательствами. Например, совершенно непонятно, что Александр выиграл бы в этом случае. Разве все поведение Филиппа не говорит о том, что именно Александра он видел своим преемником? С другой стороны, нельзя исключить, что даже если Павсанием двигали личные чувства, его поступок отражает конфликт, существовавший между Филиппом и рядом знатных родов.