Роберт Шох - Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.

• Название: Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса.
• Автор: Роберт Шох
• Жанр: История

Великие пирамиды Древнего Египта не первое тысячелетие являются одним из самых загадочных памятников цивилизации на Земле. Многие века человечество не может однозначно ответить на вопрос: кем и с какой целью были созданы эти циклопические и неимоверно сложные инженерные сооружения?

Авторы этой книги, всесторонне изучив как научные теории, так и самые фантастические версии о происхождении и назначении пирамид, предлагают собственную ошеломляющую гипотезу, построенную на строгих фактах. По их мнению, эти величественные монументы — неопровержимое доказательство существования древнейшей египетской цивилизации, которая возникла и достигла расцвета на много тысячелетий раньше, чем это принято считать, и которая уходит корнями в бесконечные глубины минувшего.

© 2005 by Robert М. Schoch, Ph. D., and Robert Aquinas McNally. All rights reserved including the right of reproduction in whole or in part in any form. This edition published by arrangement with Jeremy P. Tarcher, a member of Penguin Group (USA) Inc.

ISBN 978-5-699-20411-3 — 544 с: ил.

---

Именно это и попытался сделать Рене Шваллер де Любич, персонаж, на имени которого, описав предначертанный круг, заканчивается наша книга. Да, именно утверждение Шваллер де Любича о том, что создать характерную картину эрозии на основании Большого Сфинкса могла только вода, побудило меня в первый раз отправиться в Египет. И чем дольше я изучал суть дела на месте, тем больше убеждался, что Шваллер де Любич высказал о древних египтянах весьма важные мысли. Он видел в египтянах нечто, что заслуживает нашего внимания.

Исследования храма в Луксоре показали Шваллеру всю глубину и обширность интеллектуальных познаний древних египтян. Он убедился, что новая физика, первопроходцами которой выступили Альберт Эйнштейн и Макс Планк, перевернула песочные часы представлений о Вселенной, сложившихся в XIX веке. Эта новая космология, по мнению Шваллера, приближает нас к пониманию мира в тех категориях, в которых его воспринимали древние. Египтяне, считал Шваллер, воспринимали мир в символической форме. Они видели в природе открытую книгу, которая вскрывает тайные метафизические силы, стоящие за творением. Это и есть то самое видение, которое нам необходимо обрести.

Однако не все подвластно нашему разуму. Мышление, основанное только на знании - например, данных научных исследований, - делит мир на маленькие фрагменты, пытаясь понять и взять под контроль внешние события. Место такого мышления, утверждал Шваллер, должно занять то, что он называл функциональным мышлением: сознание, возникающее изнутри, сознание, которое, вместо того чтобы дробить мир на мелкие фрагменты, стремится к единству, лежащему в основе его порой малопривлекательной наружности. Например, число ср для древних египтян было не просто математическим символом. Оно было ключом к модели реальности, космическим законом, придающим миру гармонию и преисполняющим благоговением всякого, кто постиг его.

Я испытал такое же благоговение, оторвав взгляд от рукописи этой книги, чтобы еще раз взглянуть на Великую пирамиду. Да, я испытывал трепет перед древними, сумевшими воздвигнуть столь грандиозный монумент, перед тем, что общечеловеческое наследие, частица которого принадлежит и мне, включает в себя не только монумент столь завораживающей красоты и совершенства, но и все те идеи, мысли, гипотезы и духовный опыт, о которых он свидетельствует. В эпоху катастрофического разрушения окружающей среды, исчезновения множества видов животных и растений, постоянных угроз террористов и этнических чисток мы должны помнить о величии нашего наследия и о том месте, которое мы занимаем в нашей Вселенной. Обо всем этом и о многом другом поведала мне Великая пирамида.

ПРИЛОЖЕНИЯ (Роберт М.Шох)

Введение к Приложениям

Тема Великой пирамиды обширна и необъятна, и объем литературы о ней поистине грандиозен. Количество гипотез и мелких уточнений, касающихся Великой пирамиды, настолько велико, что рассчитывать осветить все их в одной книге просто нереально. В основном тексте мы выделили и рассмотрели наиболее важные, по нашему мнению, моменты и изложили сводную концепцию, выражающую всего лишь одну точку зрения на Великую пирамиду. В Приложениях же мы приводим важные детали и цитаты из разных источников, поддерживающие версию, изложенную в основном тексте, а также излагаем некоторые альтернативные гипотезы.

Благодаря Приложениям эта книга является не только описанием возможных интерпретаций Великой пирамиды, но и своего рода руководством и практическим пособием по изучению этого величественного и грандиозного сооружения, подлинного чуда света, дошедшего до нас со времен глубокой древности.

Несколько замечаний о единицах измерения

В литературе о Великой пирамиде обычно используются четыре основных системы линейных мер:

(1) стандартная метрическая система, использующая миллиметры, сантиметры и метры;

(2) британско-американская система, использующая дюймы и футы;

(3) «дюймы пирамид», «священные локти» и связанные с ними величины и

(4) египетские локти различной длины.

Непосредственные замеры пропорций Великой пирамиды обычно выполнялись либо в британско-американской системе, то есть в дюймах и футах, либо в метрической системе с ее миллиметрами, сантиметрами и метрами. Дюймы пирамид, египетские локти и пр. были получены на базе особых данных. Особыми данными в Приложениях я называю внесистемные единицы, используемые различными исследователями, поскольку такие единицы являются наиболее точным средством подачи материала. Чтобы преобразовать британско-американские меры в метрические и наоборот, следует использовать следующие соотношения (некоторые значения немного округлены):

1 британско-американский дюйм = 24,5 мм = 2,54 см = 0,0254 м

1 фут = 12 дюймам = 304,8 мм = 30,48 см = 0,348 м

1 см = 0,3937007 дюйма = 0,0328083 см

1 м = 100 см = 1000 мм = 39,37078 дюйма = 3,2808398 фута

Значения «дюйма пирамид», различных локтей и т.д. варьируются у разных авторов и потому рассматриваются здесь как приблизительные единицы.

В литературе о Великой пирамиде углы обычно приводятся в градусах (исходя из того, что окружность = 360°), но в некоторых случаях доли градуса приводятся в десятичной системе, а в других - в минутах (обозначаемых знаком '. 1 градус = 60 минутам) и секундах (обозначаемых знаком ". 1 минута = 60 секундам). Например, угол 51° 53' 20" приблизительно равен 51,889°.

Точнее и лучше всего - приводя данные из тех или других источников, сохранять единицы этих источников. Мы старались следовать этому правилу.

Внешние пропорции Великой пирамиды

Определения основных размеров и пропорций Великой пирамиды в разные века существенно отличались друг от друга (начало таким замерам в Новое время положили работы Джона Гривса в середине XVII в.). Это по большей части связано с тем фактом, что основание пирамиды вплоть до конца XIX - начала XX века оставалось не расчищенным от песка. Сегодня большинство авторов сходятся во мнении, что в древних мерах длина каждой из сторон Великой пирамиды составляла 440 локтей (это предположение еще в 1880-е годы, по-видимому, впервые высказал Петри), а высота - 280 локтей (эта версия восходит к работе Перринга, относящейся к 1830-м годам).

Локоть, изображаемый иероглифическим знаком «предплечье» (фонетическая транслитерация - «mh»), служил основной единицей измерения длины не только в Древнем Египте. Мера локоть (лат. cubiturri) известна у многих народов и широко использовалась еще в XIX веке. В Древнем Египте существовали две основных версии локтя, так называемый царский локоть (в дальнейшем - локоть, если нет особых указаний), состоявший из 7 ладоней (рук; древнеегипетская транслитерация - «ssp»), а каждая ладонь из 4 пальцев (древнеегипетская транслитерация - «db»); и короткий локоть, состоявший из 6 ладоней. Царский локоть представлял собой тот самый локоть, который использовался в архитектуре и для измерения расстояний и площади и который мы в дальнейшем и будем называть локтем. Другой связанной с ним единицей был ремен (рука от локтя до плеча), равный 5 ладоням и соответственно 20 пальцам. (Существовала и большая единица длины, также называвшаяся ремен и насчитывавшая 50 локтей, и мера площади, тоже носившая название ремен и представлявшая собой площадь прямоугольника величиной 50 х 100 локтей.)

Длина царского локтя, или просто локтя, варьируется от 523 до 526 мм (ок. 524 мм, по данным К. П. Джонсона и Ф. Петри; «около 52,3 см», по данным Герц-Фишера); 52,5 см (по данным Герц-Фишера); 523,53 мм (по данным Борхардта). Петри в своей книге, вышедшей в 1883 году, пишет: «В принципе мы можем считать первоначальной величиной локтя 20,626 ± 0,1 дюйма [120]». Кингсленд (1932) считает, что «в большинстве случаев истинной величиной «египетского локтя» можно считать 20,612 британского дюйма [121]». Стеччини (1971) на основании изучения монументов и различных древних мерных реек пришел к выводу, что на самом деле в Древнем Египте использовались три значения локтя (царского локтя), величина которых составляла соответственно 524,1483 мм, 525 мм и 526,3231 мм. По данным Стеччини, первое значение является стандартным для всех пропорций Великой пирамиды, а третье - стандартная величина для габаритов саркофага Великой пирамиды. Второе же значение - это стандартная величина, использованная для расчета пропорций второй пирамиды в Гизе - пирамиды Хафре.

Итак, если воспользоваться предлагаемой Стеччини величиной локтя = 524,1483 мм, то длина стороны = 440 локтей будет составлять 230,625 м, а высота в 280 локтей будет эквивалентной 146,762 м. Если же взять значение локтя = 523,5448 мм (по данным Кингсленда), то длина стороны основания = 440 локтей будет составлять 250,359 м, а высота в 280 локтей - 146,5992 м.

Замеры Коула (1925) представляют собой самый поздний и надежный комплекс обмеров Великой пирамиды. На основании этих замеров установлено, что значения длин всех четырех сторон Великой пирамиды, а также двух диагоналей ее основания таковы: