Александр Розов - Дао Кенгуру

• Название: Дао Кенгуру
• Автор: Александр Розов
• Жанр: Фэнтези

---

– Это вряд ли, – признал Уоткин, – но у Ксиана нет ни бойцов, ни оружия. Он не может воевать, поэтому хитрит, торгуется с мусульманскими лидерами относительно условий капитуляции, а параллельно занимается саботажем. Хотя, непонятно, на что он надеется. Допустим, эти рпонге – скрытые коммандос, но их всего рота, и у них тоже нет оружия. Возможно, несколько пистолет-пулеметов лежат в тайниках, не замеченных при обыске, но это не меняет дела. У мусульман на моту Мотуко и на моту Катава, как минимум, по тысяче вооруженных боевиков. Плюс батальон пакистанцев. А что на другой стороне? Береговая охрана Лантона и эти ребята, рпонге. В сумме бойцов триста, не больше.

– Эй, – тихо произнес капитан, – ты уверен, что не больше?

– Нет, черт возьми! Я ни в чем не уверен, кроме одного: нас подставляют! Мусульмане радуются, что враг безоружен, и можно распространить свой долбанный шариат на этот новый поселок. А мы будем крайними. Вот в чем самое дерьмо, Чак!

Капитан Бэбкок вздохнул, почесал обеими пятернями небритые щеки, и предложил:

– Рич, а давай, подставим пакистанцев.

– Что? – переспросил майор.

– Я говорю: подставим этих ублюдков. Ведь мусульмане будут что-то делать, и чего-то ожидать от нас. А мы в ключевой момент поведем себя совсем не так, как они думают.

– Вот это интересно, Чак, – негромко сказал Уоткин, – давай-ка подумаем предметно. У мусульман тактика всегда одинакова. Сначала они зашлют шпиона в чужой поселок, и выяснят, что там, в общих чертах. Потом зашлют провокатора, чтобы создать повод. А следующий ход – шумная массовка, под ее прикрытием работают боевики. Тогда будет поздно что-то делать. Нам надо опередить события, чтобы к этому моменту все дерьмо доставалось пакистанцам. Но, вот чертова проблема: в нашей последней роте есть два мусульманина: рядовой Башир и рядовой Анвар, из взвода технического обеспечения.

– Ты им не доверяешь? – спросил капитан.

– А ты подумай: как можно доверять мусульманам в такой ситуации? Вижу, ты понял. Короче говоря: вызови их обоих, пусть собираются, и завтра едут на моту Мотуко для подготовки тыловых объектов морского порта и аэродрома к сдаче пакистанской роте снабжения. Остальных наших убираем с моту Мотуко и моту Катава. Завтра все, кроме Башира и Анвара, должны быть здесь, на моту Вале. Это твоя задача, ясно?

– Да, ясно.

– Вот и хорошо. А я займусь бюрократией, которая кое-кому нарушит планы.

…

Ровно в 12 часов следующего дня (22 сентября) в оперативный журнал канадского миротворческого батальона при смене дежурства был подшит такой документ.

*** Служебный аудио-протокол №04/0809-CPM (текстовая расшифровка) ***

Место составления: база миротворческих сил ООН на моту Вале. Участники:

Капитан Бэбкок (заместитель командира канадского контингента).

Рядовой Анвар (рядовой канадского контингента).

Рядовой Башир (рядовой канадского контингента).

*

Дата 22 сентября. Время 08:29 – 8:42.

Капитан Бэбкок: Ну, я слушаю.

Рядовой Анвар: Сэр, почему нас отправляют на Мотуко, а остальных выводят сюда?

Капитан Бэбкок: Потому, что на моту Мотуко есть работа для двух служащих вашего профиля. Какие у вас вопросы по этой работе?

Рядовой Башир: Сэр, это потому, что мы двое мусульмане, да?

Капитан Бэбкок: Вы задали вопрос не по работе, рядовой.

Рядовой Башир: Простите, сэр, но это вопрос по работе. Мы под подозрением, да?

Капитан Бэбкок: Если даже вы под подозрением, рядовой, это совсем не отменяет вашу обязанность исполнять приказы командования. Через 50 минут вы оба должны быть на моту Мотуко, и помогать пакистанским коллегам по технической логистике.

Рядовой Анвар: Но, сэр, командование не может дискриминировать нас из-за религии!

Капитан Бэбкок: Рядовой Анвар, вы написали жалобу в штаб Океанийской миссии ООН относительно притеснения миротворцев-мусульман в батальоне майора Уоткина?

Рядовой Анвар: Нет, сэр! Я бы не хотел выносить это из батальона наверх.

Капитан Бэбкок: А вы, рядовой Башир, написали такую жалобу?

Рядовой Башир: Нет, сэр! Я тоже считаю, что жаловаться наверх, это неправильно.

Рядовой Анвар: Сэр, мы хотели бы поговорить с майором и все объяснить ему.

Капитан Бэбкок: Майор занят, и поручил это дело мне. А я сторонник дисциплины. Вы считаете, что майор дискриминирует вас, как мусульман? Да или нет?

Рядовой Анвар: Мы уже сказали свое мнение, сэр…

Капитан Бэбкок: Рядовой! Я задал вам вопрос! Отвечайте: да или нет?

Рядовой Анвар: Да сэр. Мой ответ: да.

Капитан Бэбкок: Вот теперь ясно и четко. А ваш ответ?

Рядовой Башир: Да, сэр. Но, не хотелось бы жаловаться наверх…

Капитан Бэбкок: Тогда, согласно инструкции комитета по подержанию мира, я обязан выдать вам такие анкеты-заявления о нарушении религиозных прав мусульман. Тут 30 вопросов, и ваша задача: поставить в каждом окошке «да» или «нет». Внизу вы можете изложить дополнительные нарушения, допущенные по отношению к вам. У вас 10 минут на заполнение анкет. А потом отправляйтесь работать на Мотуко, согласно приказу.

Рядовой Анвар: Но, сэр, анкета не про то. Пять перерывов для намаза, радио-трансляция призывов муэдзина, халяльное мясо, молельный коврик. Нам ничего этого не нужно!

Рядовой Башир: Мы мусульмане, но не фанатики. И мы такие же канадцы, как вы, сэр!

Капитан Бэбкок: Молчать! Есть инструкции комитета ООН по подержанию мира. Там предписан строгий порядок рассмотрения жалоб мусульман на дискриминацию. Ваша обязанность: выполнять инструкцию. Через 10 минут анкеты должны лежать на столе, заполненные и подписанные вами с указанием даты и времени. Если вы откажетесь – я арестую вас за мятеж. Время пошло! Кругом… Марш!

*

Конец аудио-протокола.

***

Вот такой образец внутриармейской толерантности.

Но, главные события начались на следующий день.

18. Партизанская авиация в действии.

23 сентября 2 г.х. Рассвет. Атолл Тинтунг. Моту Вале. Канадский блок-пост.

С контрольной вышки хорошо просматривалась вся дамба Вале – Мотуко. На дамбе, одиноко лежал труп. А плавучего поселка рпонге не было – будто испарился. А около причальных платформ в бухте Лантона (которая тоже хорошо просматривалась) очень сильно убавилось количество сампанов. Из нескольких дюжин остались штук пять.

– Докладывай, лейтенант, – буркнул майор Уоткин, опустив бинокль.

– В общем, – начал лейтенант Черри, – к нам на дежурный телефон позвонил локальный судья, и сказал, что по его приказу на дамбе ночью расстреляли исламского мигранта, который хотел что-то поджечь по мотивам вероучения.

– Какой локальный судья? – спросил майор.

– Судья поселка рпонге. Я не разобрал, как его зовут. Язык у них непривычный. Еще он сказал, что все рпонге на своих катамаранах ушли на моту Вале, в целях безопасности.

– Ясно. А пакистанцы и мигранты уже знают?

– Я не в курсе, сэр. Сразу после звонка этого судьи, я пошел будить вас.

– Ясно, – снова произнес майор Уоткин, – придется звонить майору Мустафе, иначе нас неправильно поймут.

– Простите, сэр, а если вы позвоните, то нас правильно поймут?

– Ответ: нет, лейтенант. Нас все равно поймут неправильно. И, в любом случае, мы на единственном сухопутном пути с Мотуко к Вале, куда эвакуировались рпонге. Мы должны ожидать нападения на опорный пункт. Поэтому – объявляй боевую тревогу.

…

23 сентября. 8:30.

Перед началом разговора, майор Уоткин надел темные очки, чтобы пакистанец не мог рассмотреть выражение глаз. А что? У северян бывает конъюнктивит от тропического солнца. Достоверная отговорка. Мустафа, конечно, сразу понял и про отговорку, и про действительную причину появления темных очков на лице канадского коллеги.

– Я вам не очень-то нравлюсь, мистер Уоткин, но по службе мы должны как-то строить взаимодействие, чтобы решать поставленные задачи. Сейчас возникла такая проблема, которую надо решить общими усилиями. Вы знаете, что убит мусульманин, случайно проходивший по дамбе мимо нелегального поселка дикарей – рпонге?

– Я знаю, – медленно ответил канадец, – что этот мусульманин не проходил мимо, а зашел в поселок и что-то поджог. И кстати, поселок, легальный. А этот мусульманин нарушил действующую здесь хартию, и был за это казнен по приговору локального суда, в соответствии с директивами меганезийского верховного суда.

– Вы одобряете эту казнь? – быстро спросил Мустафа.

– Я просто уточняю обстоятельства происшествия, – холодно ответил Уоткин.

Мустафа внимательно посмотрел в лицо канадского майора, будто пытался разглядеть выражение глаз за тонированным барьером солнцезащитных очков.

– Проблема в том, мистер Уоткин, что очень трудно убедить мусульман воздержаться от справедливого возмездия за это убийство. А убийцы, как вам известно, бежали из своего нелегального поселка, и спрятались на моту Вале, в Лантоне. Значит, мстители пойдут по дамбе в Лантон, и им потребуется пройти через ваш блок-пост.