Великовский Иммануил - Столкновение Миров

• Название: Столкновение Миров
• Автор: Великовский Иммануил
• Жанр: Историческая проза

Столкновения миров» — это книга о битвах в небесных сферах, происходивших в давние времена. Земная планета тоже участвовала в этих войнах. В этой книге описаны два акта великой драмы. Один из них происходил тридцать четыре — тридцать пять веков назад, в середине второго тысячелетия до нашей эры; другой — в восьмом и в начале седьмого столетия до нашей эры, т. е. двадцать шесть веков назад. Материал этой книги базируется на свидетельстве исторических текстов многих народов по всему земному шару, на классической литературе, на эпопеях северных племен, на святых книгах народов Востока и Запада, на традициях и фольклоре примитивных народов, на старых астрономических надписях и диаграммах, на археологических находках, а также на геологической и палеонтологической информации.

---

Земля взорвалась, и хлынула лава. В мексиканских священных книгах (Popol-Vuh, the Manuscript Cakchiquell, Du Manuscript Тгоапо) сообщается, как горы во всех частях западного полушария одновременно извергли лаву. Вулканы, которые открылись вдоль всей цепи Кордильер, и в других горных массивах, и на плоских равнинах изрыгали огонь, пар и потоки лавы. Эти и другие мексиканские источники рассказывают, как в последние часы века, конец которому был положен огненным дождем, под давлением расплавленной массы выросли горы и поднялись новые горные хребты; новые вулканы выпрыгнули из земли, и потоки лавы выливались из земных трещин.[225]

О событиях, лежавших в основе греческих и мексиканских легенд, рассказывалось в Писании. «Трясутся горы от волнения их… растаяла земля» (Псалтирь 45:4–7). «Облака и мрак… огонь… земля видит и трепещет. Горы, как воск, тают» (Псалтирь 96:2–5). «Взирает на землю, и она трясется; прикасается к горам, и дымятся» (Псалтирь 103:32). «Земля тряслась… горы таяли… даже этот Синай» (Книга Судей 5:4–5). «Запретит Он морю, — и оно высыхает и все реки иссякают… Горы трясутся перед Ним, и холмы тают, и земля колеблется пред лицем Его и вселенная и все живущие в ней» (Книга пророка Наума 1:4–5).

От рек поднимался пар, и даже море кое-где кипело. «Море кипело, и все берега океана кипели, и вся середина его кипела», — говорится в «Зенд-Авесте». Звезда Тиштрия заставила море закипеть.[226]

Сказания индейцев сохранили воспоминание об этом кипении воды в реке и море. Племена британской Колумбии рассказывают: «Появились огромные тучи… такая великая жара наступила, что наконец вода закипела. Люди прыгали в реки и озера, чтобы охладиться, и умирали».[227] На Тихоокеанском побережье Северной Америки местные племена утверждали, что кипел океан: «Он стал очень горячим… многие животные прыгали в воду, чтобы спастись, но вода начала кипеть».[228] Индейцы южного племени уте в Колорадо вспоминали в своих легендах, что кипели реки.[229]

Еврейские сказания, представленные в раввинских памятниках письменности, утверждают, что грязь на дне моря Перехода была горячей. «Бог сражался против египтян в столбе туч и огня. Грязь была нагрета до кипения от огненного столба».[230] В раввинских источниках говорится также, что столб огня и дыма сровнял горы.[231]

Гесиод в своей «Теогонии», касаясь бедствий, причиненных небесным столкновением, писал: «Огромная земля стонала… Большая часть этой огромной земли была выжжена ужасным паром и растаяла, как тает олово, нагретое человеком… или как железо, которое тверже всего, смягчается сильным огнем в горных долинах».[232]

Согласно сказаниям Нового Света, рельеф земли изменился в результате катастрофы, образовались новые долины, сдвинулись горные хребты, были прорезаны новые заливы, перевернуты старые вершины и вознесены новые. Немногие выжившие в этом разрушенном мире были окутаны тьмой, «солнце как бы и не существовало», и временами в свете сверкающих огней они видели силуэты новых гор.

Священная книга майя «Попол-Вух» гласит, что бог «перевернул горы», и «передвинул горы», и «большие и малые горы сдвинулись и покачнулись». Горы заполнились лавой. Конирайя-Виракочу, бог инков, поднял горы с равнины и сровнял другие горы.[233]

И вновь сходство: «Когда вышел Израиль из Египта… Море увидело и побежало… Горы прыгали, как овны, и холмы, как агнцы… Пред лицем Господа трепещи, земля…» (Псалтирь 113:1–7). «Он передвигает горы… Он превращает их в гневе своем; сдвигает землю с места ее… Скажет солнцу — и не взойдет… Он один распростирает небеса и ходит по высотам моря» (Книга Иова 9:5–8).

Гора Синай

Вдоль восточного побережья Красного моря простирается горный хребет со множеством вулканических кратеров, в настоящее время погасших; некоторые из них, однако, были активны не так много столетий назад. Один из этих вулканов обычно описывается как гора Законоположения: в семидесятые годы прошлого столетия ученый Шарль Бек высказал предположение, что гора Синай была вулканом в Аравийской пустыне.[234] В книге «Второзаконие» говорится: «Гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак» (Второзаконие 4:11). Идея Бека была отвергнута его современниками, а в конце концов и им самим.[235] Современные ученые, однако, принимают его первоначальную теорию, и поэтому они искали гору Законоположения среди вулканов горы Сеир, а не на традиционном Синайском полуострове, где вулканов не было. Таким образом, претензии соперничающих горных вершин Синайского полуострова на честь быть горой Законоположения[236] замалчиваются новыми претендентами.

Правда, утверждалось что «горы таяли… даже этот Синай» (Книга Судей 5:5), но это таяние вершин не обязательно означало открытие кратеров. Горы превратились в растекающуюся массу.

Плато Синайского полуострова покрыто образованиями базальтовой лавы;[237] широкие просторы Синайской пустыни также поблескивают лавой.[238] Образования лавы, перемежающиеся с потухшими вулканами, простираются от Пальмира к югу в Аравию вплоть до Мекки5.[239] Только несколько тысяч лет назад эти пустыни мерцали огнями многих вулканов, горы таяли, а лава вытекала из земли через многочисленные трещины.

Небесное тело, которое великий Архитектор природы послал к земле, соприкоснулось с ней электрическими разрядами, отступило и приблизилось вновь. Если мы верим датам Писания, то прошло семь дней или, по другим исчислениям, около двух месяцев (Исход 19:1) со дня Исхода до дня явления на горе Синай. «Были громы, и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане… Гора же Синай вся дымилась… и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась. И звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом» (Исход 19:16–19).

Талмуд и Мидрашим описывают, что гора Законоположения колебалась так сильно, что казалось, будто она поднималась и качалась над головами людей; и люди чувствовали себя так, как будто не могли уверенно стоять на земле и поддерживались некоей невидимой силой.[240] Это явление и подобные ощущения были вызваны присутствием небесного тела над головой.

«Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор, ибо разгневался Бог… Наклонил он небеса и сошел — мрак под ногами Его… От блистания перед ним бежали облака Его, град и угли огненные. Возгремел на небесах Господь… дал град и угли огненные… Пустил стрелы Свои… И явились источники вод, и открылись основания вселенной» (Псалтирь 17:8-16).[241]

И земля и небо участвовали в этом космическом содрогании. В четвертой Книге Ездры события, увиденные на горе Синай, описывались следующим образом: «Ты склонил небеса, заставил землю трястись и содрогнул весь мир. Ты заставил дрожать глубины и ужаснул небесные сферы».[242]

О приближении к земле звезды в дни явления на Синае говорится в тексте трактата Шаббат: хотя предки последующих прозелитов не присутствовали на горе Законоположения, их звезда находилась рядом.[243]

Один автор первого столетия нашей эры, работы которого о библейских древностях приписывались Филону, александрийский философ, таким образом описывает потрясение земли внизу и неба вверху: «Гора (Синай) вспыхнула огнем, и земля закачалась, и холмы сдвинулись, а горы перевернулись; глубины вод закипели, и все заселенные места качались… и языки огня вырывались вперед, и громы и молнии умножались, и ветры и бури ревели: звезды собрались вместе».[244] Ссылаясь на строчку «наклонил Он небеса и сошел» (псалом 17), этот псевдоФилон описывает события на горе Синай и говорит, что Бог «задержал движение звезд».[245] «Земля была поколеблена от оснований ее, и горы и скалы дрожали на своих основаниях, и тучи вздымали свои волны на пламя огня, чтобы оно не поглотило мир… и все волны моря сошлись вместе».[246]

Индусы помещают космическую катастрофу в конец мирового века: «Весь мир разлетелся в пламени. И так было сто тысяч раз за десять миллионов миров. Все вершины горы Синеру, даже те, которые имели сотни лиг в высоту, раскололись и исчезли в небе. Пламя огня поднялось и заволокло небо».[247] Шестое солнце солнечного века закончилось. Подобным же образом, по еврейским преданиям, с явлением на Синае завершился шестой мировой век и начался седьмой».[248]

Глас Божий

Землетрясения часто сопровождаются ревущим звуком, идущим из недр земли. Это явление было известно ранним географам. Плиний писал, что землетрясению «предшествует или сопровождает его некий ужасный звук».[249] Своды, поддерживающие землю, ослабевают, и кажется, что земля издает глубокие вздохи. Эти звуки приписывались богам и назывались теофанией.

Извержения вулканов также сопровождаются грохотом. Шум, произведенный Кракатау в Вест-Индии во время извержения 1883 года, был так силен, что его слышали в Японии, на расстоянии 3000 миль — это самое дальнее распространение звука, зафиксированное в современных анналах.[250]