Наполеон Хилл - Закон успеха

• Название: Закон успеха
• Автор: Наполеон Хилл
• Издательство: Попурри
• Жанр: О бизнесе популярно
• Год: 2009
• ISBN: 978-985-15-0576-6

Мудрые советы, впервые увидевшие свет в виде двухтомника на английском языке еще в 1928 году, принесли их автору всемирную известность и сложились в классическую программу, которая помогает каждому человеку бороться с личными слабостями, преодолевать ил и достигать поставленных целей.

---

Я считаю — и есть немало оснований для такого мне­ния, — что можно развить способность так сосредоточивать внимание, чтобы настроиться на мозг другого человека и улавливать его мысли. Но это не главная часть гипотезы, которой я посвятил долгие годы размышлений и исследова­ний, ибо я убежден в том, что можно пойти еще дальше и настроиться на универсальный разум,в котором сосредоточе­ны все знания; и эти знания могут получить все, кто овла­дел искусством их поиска.

Ортодоксальному уму это утверждение покажется ирра­циональным; но тому, кто изучал этот предмет и достиг некоторого понимания, изложенная гипотеза кажется не только возможной, но и абсолютно вероятной.

Попробуйте испытать ее сами.

И для этого не может быть лучшего объекта, чем тот, что вы избрали своей главной целью в жизни.

Запомните формулировку своей определенной главной цели, так, чтобы ее можно было повторить, не глядя на запись, затем сделайте своей привычкой по крайней мере дважды в день сосредоточивать на ней свое вниманиеследу­ющим образом.

Уединитесь в каком-нибудь тихом месте, где вас не побес­покоят; сядьте и полностью расслабьте мозг и тело; затем зак­ройте глаза и заткните пальцами уши, исключив все звуковые и световые волны. В таком положении повторите формули­ровку своей определенной главной цели в жизни и при этом в воображении нарисуйте картину обладания всем желаемым. Если часть вашей цели — обладание богатством, — а это не­сомненно так, — вы должны увидеть себя владеющим богат­ством. Если часть вашей определенной цели — стать влиятель­ным и известным публичным оратором, вы должны увидеть себя перед огромной аудиторией играющим на эмоциях со­бравшихся, как искусный музыкант играет на скрипке.

Приближаясь к концу урока, вы можете сделать еще две вещи.

Первое.Начните культивировать способность сосредото­чивать внимание, сознавая, что эта способность, будучи пол­ностью развита, принесет вам объект вашей главной цели в жизни.

Второе.Вы можете сморщить нос и с циничной улыбкой сказать «Вздор!» Тем самым вы докажете, что вы глупец!

Делайте выбор!

Урок написан не для того, чтобы стать объектом спора. Ваше право принять его целиком или частично или отвергнуть.

Научитесь сосредоточивать внимание на заданном объек­те в заданное время — и вы узнаете тайный проход к не­ограниченным знаниям!

Это и есть концентрация.

Из этого урока вы должны были понять, что цель созда­ния союза двух или нескольких людей и создания таким образом сверхразума заключается в применении закона кон­центрации, который гораздо эффективней действует для не­скольких людей, чем для одного.

Закон, который назван нами сверхразумом, есть не что иное как сосредоточение силы мысли нескольких человек на заданном объекте или цели. Сила мысли возрастает, по­тому что каждый мозг реагирует на другие.

УБЕЖДЕНИЕ ПРОТИВ СИЛЫ

Как неоднократно и в разной форме утвер­ждалось на протяжении курса, успех есть результат тактич­ных и гармоничных взаимоотношений с другими людьми. Говоря в общем, тот, кто умеет направить других на нуж­ные действия, преуспеет в любом деле.

В качестве подходящей кульминации урока о концентра­ции мы опишем принципы влияния на людей; именно бла­годаря применению этих принципов устраняется антагонизм и развивается дружелюбие.

Силой можно иногда достигнуть удовлетворительных ре­зультатов, но добиться постоянного успеха только силой невозможно.

Тело человека с помощью физической силы можно за­ключить в темницу или контролировать, но с разумом этого сделать нельзя. Ни один человек не может контролировать ум другого человека, который решает воспользоваться Богом данным правом самому контролировать свой разум. Боль­шинство этим правом не пользуется. Такие люди проживают жизнь, не подозревая — из-за нашей несовершенной систе­мы образования, — какие силы спят в их сознании. Время от времени — обычно случайно — происходит нечто такое, что пробуждает человека и позволяет понять свою реальную силу и найти способ ее применения в промышленности или в какой-нибудь профессии. В результате рождается гений!

Существует определенный порог, через который челове­ческий мозг не переступает, если только не произойдет не­что необычное, побуждающее преодолеть «препятствие». У некоторых этот порог очень низок, у других гораздо выше. У большинства он средний — между низким и высоким. Тот, кто способен научиться искусственно стимулировать свой мозг, переступает через этот порог и может рассчиты­вать на награду в виде известности и богатства, если его усилия носят конструктивный характер.

Тот, кто найдет способ стимулировать мозг и заставлять его преодолевать этот порог без отрицательных последствий, окажет огромную услугу человечеству, равной которой нет в истории. Разумеется, мы не имеем в виду физические стимуляторы или наркотики. Они на время возбуждают мозг, но в конечном счете полностью уничтожают его. Мы имеем в виду такие стимуляторы мысли, как любознательность, желание, энтузиазм, любовь и т. п. — те факторы, которые способствуют возникновению сверхразума.

Человек, который решит эту проблему, одновременно решит проблему преступности. Если знаешь, как влиять на сознание человека, с ним можно сделать почти все. Созна­ние можно уподобить большому полю. Это очень плодо­родное поле, которое всегда рождает урожай тех же семян, которыми его засеяли. Следовательно, проблема заключает­ся в отборе нужных семян и в том, как посеять эти семена, чтобы они укоренились и быстро взошли. Этими семенами мы засеиваем свое сознание ежедневно, ежечасно и ежеми­нутно, но делаем это беспорядочно и по большей части нео­сознанно. Нужно научиться делать это согласно тщательно разработанному плану! Случайно засеянный семенами мозг дает случайные всходы. От этого правила не уйти.

История полна примерами превращения законопослуш­ных мирных конструктивных граждан в страшных преступ­ников. Известны и тысячи случаев, когда люди так называ­емого криминального типа превращаются в конструктив­ных законопослушных граждан. Во всех таких случаях пре­образование происходит в сознании. Человек по той или иной причине создает в сознании картину того, к чему он стремится, и преобразует эту картину в реальность. И если картина зафиксирована в сознании, если на этой картине надолго и настойчиво сосредоточено внимание, подкреплен­ное сильным желанием, требуется лишь короткий шаг для реализации этой картины в физической или мысленной форме.

Когда будете искать пути и средства управления соб­ственным разумом, чтобы убедить его достичь осуществле­ния желаемого, не забывайте, что без единого исключения все, что раздражает вас, вызывает гнев, ненависть, непри­язнь или цинизм, деструктивно и очень вредно для вас.

Вы никогда не достигете максимума или даже не сумеете вообще добиться от своего сознания конструктивных дей­ствий, пока не научитесь контролировать его и не позво­лять стимулироваться гневом или страхом!

Эти два отрицательных чувства: гнев и страх — действу­ют на ваше сознание разрушительно, и пока вы позволяете им оставаться в вас, вы не можете быть уверены в удовлет­ворительных результатах; эти результаты будут гораздо ниже ваших потенциальных способностей.

Дж. А. Фиск интересно рассказывает о влиянии мыслен­ного внушения на религиозном бдении, когда разум всех присутствующих сливается воедино.

МЫСЛЕННОЕ ВНУШЕНИЕ

ВО ВРЕМЯ РЕЛИГИОЗНОГО БДЕНИЯ

Современная психиатрия надежно устано­вила, что большая часть феноменов, проявляющихся во время так называемых религиозных бдений, скорее психического,чем духовного характера, причем аномально психического.Ведущие специалисты признают, что возбуждение, которое охватывает присутствующих в ответ на призывы религиоз­ного лидера, должно быть скорее отнесено к гипнотическо­му внушению, чем к истинно религиозному чувству. Те, кто внимательно изучал данную тему, полагают, что такое возбуждение не усиливает разум, а ослабляет его, погружая в аномальное психическое и эмоциональное возбуждение. Те, кто близко знаком с рассматриваемым феноменом, от­носят религиозные бдения к тому же классу явлений, что и гипнотические сеансы как типичные примеры психологи­ческого отравления и истерического возбуждения.

Дэвид Старр Джордан, отставной канцлер Стэнфордско-го университета Лиланда, пишет: «Виски, кокаин и алко­голь вызывают временное безумие, религиозные бдения — тоже». Знаменитый психолог из Гарвардского университета покойный профессор Уильям Джеймс говорит: «Религиоз­ные бдения для общества опасней пьянства».