Зор Алеф - СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА

• Название: СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА
• Автор: Зор Алеф
• Жанр: Эзотерика

"Священная Терапевтика" — фундаментальный эзотерический труд, воссоздающий и развивающий древнее учение о Боге, человеке и Вселенной. Это одновременно наука, искусство и духовный метод, уходящие своими корнями в глубины древних египетских мистерий. Священную терапевтику можно считать матерью современной официальной медицины, то есть самым древним и традиционным искусством лечения.

---

Во время акта Священной Терапевтики в лабораторию не должны проникать никакие посторонние звуки, исключается любой активный внутренний шум; нежелательно даже тиканье часов.

Неестественный (электрический) свет — вреден. Источники такого света — электрические лампы, светящиеся приборы, экраны телевизоров, компьютеров и прочее — на время должны быть выключены. Во время работы в лаборатории должно быть темно, и единственно допустимые источники света — это зажженные свечи и горящие жертвенные растения (жертвенная порода дерева). При этом присутствие свечей (их количество мы установили раньше) — обязательно, а жертвенные растения применяются Магом по выбору, в зависимости от случая.

Во время акта Священной Терапевтики в лабораторию ни при каких обстоятельствах не могут быть допущены посторонние люди (непосвященные). Во время частного акта Магу могут ассистировать один или три ученика-адепта, посвященных в степень Adeptus Minor. При проведении массового акта до ассистирования допускаются посвященные в степень Adeptus Minor числом не более двадцати двух.

Что такое «материальное состояние окружающего мира» в момент магического действия?

Это — специфический набор условий, свободно проводящих силу, материализуемую Магом. И подобно тому, как всходы семени зависят от качества и вида почвы, так и успех магической операции зависит от точности в вычислении состояния окружающей среды. Помните: один резкий посторонний звук, одна яркая вспышка света в начале акта — и успех его ставится под угрозу.

Если же нечто подобное произойдет в конце акта Священной Терапевтики и равновесие окружающих пациента условий будет грубо нарушено — может оказаться крайне трудно вывести больного из состояния временной экстериоризации.

На этом мы заканчиваем главу, посвященную этапу, предшествующему началу лечения.

И как следствия не бывает без причины, так и начало практической духовной деятельности обусловлено длительной целенаправленной подготовкой. И пусть на нее уйдут годы упорного труда, пусть жизнь человеческая увенчается лишь одной спасенной жизнью, одной вырванной из мрака душой — это достаточный труд перед лицом Божиим. Ибо спасенная личность есть самое высокое произведение Искусства, есть венец человеческой работы на Земле.

Но безответственность в таком труде — грех, едва ли не самый тяжкий для работающего.

И кто приступает к работе с человеческими душами, исполненный корысти и личных амбиций, гордости и презрения, кто не смирил предварительно себя и, наконец, кто не готов к работе — бывает жестоко унижен и наказан Господом.

Поэтому я позволил себе уделить так много места подготовительному этапу лечения: надеюсь, трудности его оттолкнут большинство самоуверенных и гордых людей, стремящихся овладеть Тайной для утверждения своих желаний и личной власти.

Стремящиеся же и преодолевшие испытания, которые ныне ставит перед оккультным учеником самый суровый Учитель — жизнь, обретут Силу, «не живущую в рукотворных храмах»; более того, смогут владеть ею во благо Господа и ближнего без всяких сопутствующих внешних условий.

Но здесь — годы восхождения, болезненных падений и искушений.

Повторю еще раз:

Священная наука не терпит духовных компромиссов.

ЭТО — ЗАКОН

Часть 5. МЕТОДЫ ОККУЛЬТНОГО ВРАЧЕВАНИЯ

Смелость помыслов, чистота устремлений и жажда знания есть двигатели вечного поиска человеческого ума — поиска столь же нетленного, как и сама Мысль Бога

Глава I. КАТЕГОРИИ МАГИЧЕСКИХ ДЕЙСТВИЙ

ГЛАВНЫЕ КАТЕГОРИИ ДЕЙСТВИЙ ОПЕРАТОРА

Все виды действий Мага в процессе лечения (его главнейшие задачи) объединяются тремя следующими категориями.

1. Пробуждение скрытых созидательных сил организма, стимулирование воли к жизни.

2. Инъекция Божественных и Природных сил в организм.

3. Инъекция личной силы Мага; все операции, совершаемые при помощи этой силы.

Это — основные виды Священных Влияний на болезнь, используемые всем комплексом эзотерического целительства — от герметической медицины до эзотерического буддизма, Небесного Дао, маздеизма, суфизма и др.

Цель этой части книги — осветить в рамках дозволенного методы практического выполнения этих задач; иначе говоря — главные практические методы Священной Терапевтики. Каждая из сформулированных здесь «категорий» включает в себя несколько различных методов, правильное использование которых позволяет достигать успешных результатов в исцелении болезней.

ПРОБУЖДЕНИЕ СКРЫТЫХ СОЗИДАТЕЛЬНЫХ СИЛ ОРГАНИЗМА И СТИМУЛИРОВАНИЕ ВОЛИ К ЖИЗНИ

Проникнуть в глубочайшие структуры подсознательного мышления пациента, обнаружить скрытые силы организма, выразитель которых — воля к жизни, пробудить их к действию — вот первая задача Мага.

Говоря о скрытых силах организма, мы подразумеваем реально существующие силы, известные нам, но не известные больному.

Отнюдь не каждый ум, не каждый организм содержит в себе эту воистину животворящую возможность — возжелать исцеления. Однако без таких сил — никакое исцеление немыслимо.

«…Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, падши перед Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему, и как тотчас исцелилась. Он сказал ей: "Дерзай, дщерь! Вера твоя спасла тебя, иди с миром"»[187].

Во вдохновенных словах Назарянина — свет учения о личной воле, которую должно приложить к своей болезни. Чудеса исцеления посредством веры — истинной, возвышающей человеческую душу до пределов Божественного, — вот подтверждение безусловной необходимости воли к жизни. И как без Божьего дозволения не может произойти исцеление пожизненных реинкарнационных недугов, так без веры и воли — первейших двигателей здоровья — никогда не расцветет душа и не засияет разум.

В работе с созидательными силами психического организма Человека оператору придется столкнуться со следующим препятствием: часто инстинкт самосохранения выдает себя за волю к жизни. Роль данного инстинкта может быть признана созидательной лишь в случаях, когда необходимо применить максимум физических усилий для избежания какой-то конкретной опасности. Однако, если вместо воли к жизни стимулировать инстинкт самосохранения, вместо сил духовных разбудить материальные силы, результат получится прямо противоположный ожидаемому.

Если болезнь уже проявила себя на Физическом Плане (психосоматические заболевания) — вспышка такой материальной сверхактивности в лучшем случае затруднит работу Мага и будет противодействовать поступающей в психику духовной силе.

Поэтому всегда, определяя заинтересованность пациента в собственном исцелении, не доверяйтесь словам: «Я хочу быть здоров!» Или: «Я отдам все, чтобы поправиться!» Ибо один жаждет здоровья лишь затем, чтобы вновь вернуться к низким утехам, к необузданной и элементарной жизни души, а другой — чтобы вырастить ребенка.

Этот первоначальный стимул нужно точно определить, дать ему характеристику, поместить в конкретный План, подплан, подподплан.

И долг оператора — отказать в лечении тому, кто не желает измениться, поднять свой взгляд к звездам. Такое здоровье не угодно Богу, который дает силу исцелять. Эзотерическое Право запрещает такое вылечивание, которое в конечном итоге приведет к бедам и разрушению.

Основные задачи лечения можно сформулировать так:

1. Пробуждение воли к жизни и утверждение раскаяния в душе пациента.

2. Привлечение воли и внимания высших астральных и центральных Духовных существ[188] к судьбе пациента. Обеспечение свободного проникновения их сил в душу и разум во время акта.

3. Удаление всех отрицательных наслоений из всех физических и астральных Сефирот, уничтожение самой памяти о болезни в сознательном и подсознательном мышлении. При помощи операции удалить из доминантного Сефирота пациента ганглиональный узел болезни.

4. Внедрение и утверждение в органах Астросома, подвергшихся операции, нового комплекса информационной емкости (идей, целей, образа мышления).

5. Комплексна» и полная гармонизация Астросома, согласно принципу Harmonia Mixtorum[189].

И чем дальше мы продвигаемся в нашей работе, постепенно удаляя из психики все старое и гнилое, тем быстрее мысль пациента наполняется новыми идеями и стремлениями.

Наконец призванные силы плотным сияющим кольцом окружают Астросом, не позволяя никакому вредному влиянию проникнуть внутрь извне. И только сознательное отречение от этих сил, от Бога, пославшего их, могло бы разрушить такое кольцо неприкосновенности.