Зор Алеф - СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА

• Название: СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА
• Автор: Зор Алеф
• Жанр: Эзотерика

"Священная Терапевтика" — фундаментальный эзотерический труд, воссоздающий и развивающий древнее учение о Боге, человеке и Вселенной. Это одновременно наука, искусство и духовный метод, уходящие своими корнями в глубины древних египетских мистерий. Священную терапевтику можно считать матерью современной официальной медицины, то есть самым древним и традиционным искусством лечения.

---

Не следует смешивать неврозы типа «навязчивые идеи» с одержимостью — это два совершенно разных вида болезней: первый — внутренняя болезнь, а второй — внешняя.

Говоря о том, что навязчивые идеи — внутренне протекающий невроз, мы подразумеваем индивидуальное и личностное взаимодействие данной идеи с пациентом (даже когда он и стремится избавиться от этого зачастую психически очень болезненного симптома). Какие силы гиперфизического организма Человека питают болезнь? У читателя может сложиться впечатление, что слово «идеи» относится к Духовному Плану и, соответственно, пораженный этим недугом Человек как бы «болеет Духом»… Такое представление неверно: Духовный План способен бездействовать, но не болеть. Верно утверждение: Дух не может болеть, он может спать.

Речь идет скорее о навязчивых эмоциях сознательного характера, то есть таких эмоциях, на которых фиксируется работа сознания и которые посредством такой фиксации переводятся в разряд первостепенных, постепенно получают полную власть над сознанием и поступками больного; и, если мы примем это определение, оно сразу же прольет свет на оккультно-анатомическое местонахождение такого невроза.

Естественно, что самые сознательные эмоции, которые Человек способен переживать при максимально малом задействовании своего духовного потенциала, территориально располагаются ближе всего к этому самому «нереализованному духовному потенциалу». То есть это первый подплан Душевного Плана (ANIMA)[95].

Внимательный читатель сразу же спросит: каким образом подплан Душа Духа (заметьте, в переводе с символического языка — Душа Мысли!), находящийся под положительным духовным влиянием, может заключать в себе болезнь?

Как уже сообщалось, данный подплан в значительно большей степени положителен, чем отрицателен. Но само его местонахождение на Плане ANIMA уже определяет изначальную дуалистичность, которая может быть более или менее развита в зависимости от степени духовности данного Человека. Эта дуалистичность и составит низший подподплан подплана Душа Духа, большого Плана ANIMA — здесь сосредоточиваются неврозы типа «навязчивые идеи». Поясним это местонахождение следующей оккультно- анатомической схемой, где AODH и будет общей формулой болезни (без определения ее индивидуальных особенностей и вида).

На схеме видно, как при общем значении TR двух других изначально более отрицательных подпланов[96], самый «духовный» подплан тем не менее оказывается поражен недугом, его общая формула: INFO(HS)=TRH (деятельность отрицательного полюса сверхактивна при подавленном положительном полюсе).

Мы помним, что одно из главных проявлений отрицательного астрального полюса, если за ним нет надлежащего духовного контроля, — хаос и разрушение. Освобожденный отрицательный полюс высшего душевного подплана (уже способного мыслить более или менее независимо от Духа) и придает этому эмоциональному «мышлению» разрушительный и хаотический характер. Можно сказать, больной мыслит чувствами, полностью попадая под их влияние.

INFO (HS) = TR(-)

У меня была пациентка с классической формой невроза «навязчивые идеи». Ей всюду, буквально за углом каждого дома, за каждой скамейкой в парке, в подъездах и т. п. слышались крики о помощи… Девушка из-за этого всегда и всюду опаздывала, работая не могла сосредоточиться. Для нее было серьезным испытанием просто пройтись по улице: приходилось напрягать всю свою оставшуюся волю, чтобы не метаться от подъезда к подъезду, спрашивая прохожих, не слышали ли они, например, детского крика. Любая поездка за город, любой туристический поход, предполагающий знакомство с новой местностью, вызывали у нее специфические истерические симптомы: болезнь вспыхивала с еще большей силой, когда она оказывалась в новом, незнакомом месте. Это была совсем молодая, лет девятнадцати, очень умная и интеллигентная девушка, она писала стихи, играла на музыкальных инструментах… Я упоминаю об этом для того, чтобы читатель знал: образованность, эрудиция, ум еще не предполагают главного: духовности и внутренней силы.

Итак, к чему сводится задача адепта Священной Терапевтики, когда перед ним возникает подобная проблема?

Если болезнь находится в высшем душевном подплане, максимально приближенном к Духовному Плану, то связь между Духовным Планом и этим подпланом нарушена. В первую очередь необходимо восстановить эту связь, работая с пациентом одновременно на низших духовных подподпланах и на высших душевных, таким образом восстанавливая правильное взаимодействие между АОВом подплана Душа Духа (Сефирот HESED, Милосердие) и подпланом Дух Тела (Сефирот BINAH, Разум). Выражаясь символически — наша первая задача восстановить правильное сообщение между чувствами и разумом пациента. О сущности такой работы будет рассказано подробнее в V части книги, в главах, посвященных психическому и ментальному лечению.

Затем следует удалить из соответствующей части Астросома (см. данную ранее схему) определенное излишнее количество отрицательного полюса, которое охарактеризовано формулой сопс, то есть перевести данный подплан из положения TRH сопс в обыкновенное: >TR или еще лучше TR(+).

После этого необходимо внушить пациенту несколько созидательных идей, которые заполнят место, освобожденное разрушительными мыслями-эмоциями, восполнят пробел, образовавшийся в общей информационной емкости пациента.

' Практически это все. При подобной болезни нет необходимости в работе с физическим телом пациента, если только не присутствуют серьезные истерические симптомы.

После пяти проведенных по этой схеме актов Священной Терапевтики пациентка поправилась полностью.

III. Истерия

Сразу же запомним: термины «истерия» и «истерика» не являются синонимами. Истерия — это болезнь, а истерика как отдельный симптом может быть одним из ее проявлений, а может и не быть.

Что особенно важно знать об этом виде невроза? В отличие о" остальных неврозов, где прямое разрушительное взаимодействие тип; «Астросом — тело» совсем не обязательно и встречается в отдельны: либо запущенных, либо тяжелых случаях, классическая форма истерии всегда активно взаимодействует с физическим телом больного, и причиняемые ею разрушительные последствия бывают весьма тяжелыми — вплоть до инвалидности и летального исхода.

Истерия редко бывает следствием чисто внутренних причин — большинстве случаев ее появление стимулирует какая-то внешняя, диверсия физического или психического характера. Заметим, что всякая физическая диверсия, способная стать причиной проявлений истерических симптомов, автоматически переводится сознан! ем в раздел психического. Например: в Человека стреляют, Пуля поражает его в ногу — эта физическая травма сразу же обрабатывается и анализируется эмоциональным (подсознательным, иногда сознательным) восприятием пострадавшего. Эмоция, вызвана попаданием пули в тело, носит сверхконцентрированный отрицательный характер. И если при этом пострадавший психически ела неуравновешен, духовно не проявлен, — она, уплотнившаяся и материализовавшаяся, получит определенную самостоятельность и жизнеспособность. Эта сгустившаяся эмоция есть ганглиональный узел истерии, ее сущность. Болезнь протекает либо по Закону Воздаяния за прижизненное грехопадение, что случается чаще, либо по Закону Реинкарнаций.

Так обстоит дело, когда внешнее физическое воздействие является непосредственной причиной. Но картина при внешнем психическом влиянии иная. Значительный процент всех случаев истерии вызван оккультным воздействием сознательно! о или бессознательного характера. Мы помним, что последствия оккультного воздействия могут быть как психическими, так и физическими, или психосоматическими. Истерия и есть то самое психосоматическое проявление оккультного воздействия, которое материализуется, проявляется как факт посредством сложного невроза.

В таком случае ганглиональным узлом истерии следует считать концентрированный отрицательный инфлукс колдуна, укоренившийся в психике больного. Именно вокруг такого инфлукса скапливаются «психические осадки» — так называемые «эмоциональные отбросы» сознания пациента, которые, находясь обыкновенно в не- проявленном виде глубоко в пластах подсознательного мышления, притягиваются этим инфлуксом в одну точку и переходят в активное состояние.

Женщина пожаловалась на «порчу». Причиной послужила длинная стальная булавка, уколовшая ее в ногу в тот момент, когда она садилась в машину. Булавка была воткнута в подол дорогой меховой шубы, «доступ» к которой, по ее словам, могли иметь только самые близкие родственники. Тут же она добавила, что такие «родственники», то есть родственники, способные на проявление агрессивности и недоброжелательности, у нее есть…