В. Бирюк - Парикмахерия

• Название: Парикмахерия
• Автор: В. Бирюк
• Жанр: Альтернативная история

---

Есть куча этических систем, в которых действия этой женщины можно описать как выполнение высшего долга, или проявление героизма, или как неотъемлемое право личности на свободу выбора, совести и перемещений. Но для меня, здесь и сейчас, это попытка конокрадства, это попытка своеволия моей холопки, «орудия говорящего». А поскольку решать мне, то и закон здесь — мой. И если это моя личная мания величия, то воспринята она как непреложная истина уже несколькими.

И ещё одна мелочь. От которой у меня снова уши горят. Очередной прокол имени третьего тысячелетия. Нельзя оставлять не усмирённого невольника рядом с конями. Чисто моя ошибка. Были бы мобильники — я бы сообразил и аккумуляторы вынуть. Как делает охрана американских посольств в европейских странах. И автомобильные ключи в замке зажигания не оставил бы. Но кони… Не подумал. А слуги мои верные, советники премудрые… даже и не заикнулись. Хоть бы кто подсказал.

Ага, много ты, Ванюша, чужих советов слушаешь. Косу делать — кузнеца похоронили. Избы ладить — опять только по твоему, вошек выводить — всем бороды долой. Чуть что — пришибу, зарежу… Народ-то и опасается лишний раз голос подать. А ты сам… как был здесь — бессмысленный… Ну, может, самую малость… А гонору-то…

Мда, если бы она с Кудряшком сбежала бы да среди людей про дела мои по-рассказывала…. Или, вернее, сам Кудряшок навёл бы… Кони были бы наименьшей из моих потерь. Ивашко, похоже, это уже сообразил:

– Слышь, Кудряшок, а ты чего с ней не побежал? Бросил бы господина и… на конях вы бы далеко уйти могли.

– Да ты ж, Ивашко, слышал, как я господину говорил. Искренне раскаялся я. И свет ангельский в душе моей возжёгся. Как с господином-то, с бояричем Иваном свет Акимычем поговорил. Речи его укоризненные всю-то мерзость прежнего моего бытия высветили. И вот, устремилось сердце моё к искуплению, к искреннему служению господину нашему бояричу Ивану. А когда сия предерзкая бабёнка силком меня тащить стала, да краями дальними прельщать, разгорелось сердце моё на сию изменщицу и, хоть и слаб я ныне, и калечен в ногах своих, но исхитрился воспрепятствовать сему злодеянию и на злодейку узы крепкие наложил…

– Ага. И не только узы. У бабы все ляжки семенем заляпаны. С утра — мытая была. А кроме тебя мужиков на заимке не оставалось. Чего, так разгорелось, что и донести не смог? Не дотерпел? Слуга верный, духом просветлённый. Ты лучше прямо скажи — идти тебе с такими ногами — некуда. Прежним своим подельникам — ты такой и даром не нужен. Кормить бездельника они не будут. Придавят ненароком. А здесь… господин-то добр. Может, и поживёшь чуток.

Кудряшок сначала пытался изобразить оскорблённую невинность, но, увидев, что слова Ивашки находят у меня полное понимание, быстренько «сдулся». Что ж, и искалеченная крыса хочет жить. А в стае крыс такому экземпляру не выжить. И пока он не приглядит новую, более сытую и надёжную норку, чем у меня, на его лояльность можно рассчитывать.

Я быстренько раздал работу, указал, где начинать лес валить вокруг заимки. На шиндель как раз сырой лес и пойдёт. Мужики, было, собрались сразу наказывать «изменщицу», но «делу — время, потехе — час» — русская народная мудрость. Причём для дела — «время» — дневное. Пока светло. «Потехой» — ночью займёмся. А пока, прихватив Сухана и косы, я отправился на луг. С очень волнующим предвкушением: а вдруг там Беспута меня дожидается. Где-нибудь под кустиком. И я её там… Короче — «по-беспутничаем».

«Где-нибудь на остановке конечной
Скажем спасибо и этой судьбе.
Но из грехов своей родины вечной
Не сотворить бы кумира себе.
Ах, ничего, что всегда, как известно,
Наша судьба — то гульба, то пальба,
Не расставайтесь с надеждой, маэстро,
Не убирайте ладони со лба».

Увы-увы, Булат Шалвович. У нас тут ни гульбы, ни пальбы. Зато — косьбы… аж в заднице кисло. А так — всё правильно. Ладони со лба не убираю. Потому как и не кладу. Я ими, извиняюсь, косой того… помахиваю. Зато рукавами — по лбу непрерывно. Пот глаза просто потоком заливает.

С надеждой тоже не расстаюсь — обещала же девка прийти. И кумиров я себе не творю. Ни из «грехов нашей родины», ни из достижений. Включая обещанные 4 % роста ВВП и запасы углеводородов, оттяпанные ещё Ермаком.

Вот пОтом прошибло по собственной глупости — водички речной напился. Чистенькая, холодненькая. А ведь фольк давно сказал, словами сестрицы Алёнушки: «Не пей Ванюша из колеи — трактором станешь». А если из Угры? Угрём? Вот я и стал — мокрым и скользким.

Беспута не приходила, я злился и, как это часто бывает, раздражение выражал в физической работе. Не давая роздыху, перерывов, увеличивая ширину прокоса и частоту махов. Молочной кислоты, которая могла бы громко сказать в моих мышцах: «Парень, ты не прав» — у меня не было. Генная модификация, итить её ять! Сухан воспринял мой приступ раздражения в качестве руководства к действию и образца для подражания. И — действанул. Или — подражил. Или как это называется? Короче, две взбесившиеся самоходные сенокосилки с сорванными ограничителями могут много чего на лугу… уелбантурить.

Я уже говорил о своём философском подходе: «И с женщинами хорошо, и без женщин хорошо». В части роста производительности труда при косьбе — «без женщин» — сильно хорошо. Трава прямо сама падает. Ещё от разных глупых мыслей по поводу самочек хомосапиенсов хорошо помогают рытьё длинных и глубоких траншей в каменистом грунте и колка дров.

Что и было выразительно продемонстрировано Адриано Челентано в «Укрощении строптивого». Аналогичный эпизод с колкой дров в «Коммунисте» дал прямо противоположный эффект. Яркий пример великой силы марксистско-ленинского учения: меняются не только мировоззрение, но и физиология. Что позволяет выдвинуть оригинальную гипотезу: падение Советского Союза есть результат перевода промышленности с дров на жидкое топливо. Колоть стало нечего, потенция — упала, народ — разочаровался, коммунисты — кончились.

Пошабашили мы когда уже звёзды высыпали. Как хорошо, что бонус насчёт ночного зрения достался Ивашке, а не мне. При отсутствии стопоров разумности в разных местах — лучше ничего выдающегося не иметь — для окружающих безопаснее.

Попытка быстренько перекусить и спать завалиться закончилась безуспешно. В смысле: завалиться — можно. А вот спать… Сухана почти не слышно. Но Ноготок всю ночь грустно и тяжко вздыхает и с боку на бок переворачивается. Да и как же ему, болезному, не вертеться, когда весь остальной личный состав старательно «исполняет наказание». «Изменщицы». Прямо какое-то… «Главное управление».

Со двора хорошо слышен радостный голос Кудряшка. Советы подаёт, в доверие втирается. Устанавливает тёплые, дружеские отношения с моими людьми. Крысюк поганый. Зря я его не пришиб. Ивашко периодически укорачивает остальных: «Тише, боярича разбудите». Заботливый. Гридень сабленосный. А разогнать всех спать — сообразить не может. Вон Звяга в момент эякуляции ревёт как медведь по весне. Или — как лось во время гона. Кто помнит «Особенности национальной охоты» — как тепловоз. По-моему — чересчур долго он это делает. А это кто так колотится? Будто дрова рубит. Ага, Чимахай, «железный дровосек». С железным же… ну, предположим, «топором». Если он ещё и завтра на лесосеке в таком темпе и с такой продолжительностью… — придётся медаль давать. Олимпийскую. За победу в марафонском за… заплыве? Забеге? Зауелбантуривании?

Бабёнки не слышно — то ли заткнули чем-нибудь плотненько, то ли уже и сил не имеет чувства и ощущения выражать. Развлекаются мужички. Самцы гамадрила. Только что челюсти такие не выросли. Добрые помощнички славного прогрессора. В деле развития этого всего к светлому и процветающему. Вытягиванию за волосы. Самих себя. Других-то нет. И волос нет — сбрили же. Обезьяны облезлые. Может, пойти разогнать? Ведь утром не подымутся. Гиббоны прогрессивные. И вообще: бардак, скотство и собачья свадьба с нанесением тяжких телесных… Это я так думаю. Тут вот в темноте лёжа.

«Лежу тихонько я в стороне

Кричат им «горько», а горько мне».

А что по этому поводу сказал американский президент Франклин Делано Рузвельт? А он, вытаскивая свою страну из Великой Депрессии, страну, скатывавшуюся в анархо-синдикализм с примесью христианства и коммунизма, заметил: «Лидер должен быть на полшага впереди. Если «на шаг» — его не поймут. А если не «впереди», то какой же он лидер?».

Хорошо бы ещё и знать: в какую сторону этот очередной шаг делать. Хотя… в части происходящего во дворе процесса: «тело — в дело» я своих уже явно не догоню. Так что, остаётся только прогрессировать. Но ведь и тут же, блин, всё наперекосяк!

Более всего я напоминал самому себе человека с парой чемоданов без ручек.

Вот, сделал косу. Нигде в мире такой нет. Редкость редкостная, как знаменитый «Кохинур» — «Гора света». Но — не «светит». Нет косарей. Добровольцев нет, а силком новый инструмент навязывать… Что такое саботаж при подневольном труде… Сам хорошо знаю. С обеих сторон.