Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"
Описание и краткое содержание "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН" читать бесплатно онлайн.
Вашему вниманию представляется новая книга волхва Велеслава, выход в свет которой приурочен к 10-летию Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основ. в 1998 г.).
В книгу вошли все основные труды Велеслава, написанные им за прошедшие 10 лет, многие из которых издаются впервые. Также впервые публикуются многочисленные ответы на вопросы о теории и практике Родной Веры и интервью, данные Велеславом в период с 1998 по 2008 гг.
Можно без преувеличения сказать, что из всех существующих в настоящее время книг, касающихся Русско-Славянской Родной Веры, данная наиболее полно раскрывает Духовную суть Русско-Славянского Родноверия — Родового Ведания Русов и Славян.
Вступление
Долг Родовой подобен Триглаву Богову, единящему Всемирье. Ибо как едины Явь-Навь-Правь, так един Долг каждого из нас пред Родом Земным — сородичами, перед Родом Небесным — Предками, и пред Родом Всебогом — Духом Рода в себе.
1. Долг перед Родом Земным
Род Земной — что Древо Живое, Солнцем и Землёй питаемое. Всяк человек подобен листу на сём Древе в окружении других листьев. Коли один лист все соки на себя потянет — либо всё Древо погибнет, либо сам лист сей отвержен будет и вниз падёт, дабы удобрением почвы стать. Не един лист всё Древо осилит, но Древо отвергнет лист — таков закон жизни Рода Земного.
Лист — плоть от плоти Древа, а посему, отвергнув Древо, он так лишь себя от Него отторгнет. Тако же презревший Родовую ветвь на Древе Рода своего, либо ствол, либо корни — уподобляется листу, возгордившемуся своей мимолётной красотой, но забывшему, что в ветви, стволе и корнях Древа опору имеет, что через них соки Земли-Матушки получает. Поистине, оный сам себя от Рода отторгает — изгоем становится, и по делам воздаётся ему.
2. Долг перед Родом Небесным
Предки Славные, во Свете Ирийском воссиявшие, кои нас, потомков своих, незримо оберегают, на Путь Истинный — Стезю Прави — наставляют, почитаемы быть должны, прежде всего, делами Праведными, их Славы достойными, их Дело продолжающими.
Иным же — поклон наш уже хотя бы за то, что верви Рода своего не прервали, Кровь Богов Родных до потомков донесли. Молвим за них до Богов Родных наших тако: да будет кратким, сколь возможно, их пребывание в Чертогах Тёмной Нави, да будет благим, сколь возможно, их новое рождение! Ибо ждут их Уроки Родовы на Земле-Матушке, кои никто за них исполнить не может. Молим Богов за Благую Долю их! Поистине, то им — урок, нам — наука!
3. Долг перед Родом Всебогом
Дух Рода пребывает в Сердцах наших, и на что бы мы Духовзор свой ни направляли — Его Одного как Истинного СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ) постигаем. Потому Долг сей — не долженствование подневольное, но свободное Богобытие в Вышнем.
Коли живём, СЕБЯ в простоте Боговой памятуя, Дух Рода в себе волей доброю раскрывая, Силой Его животворящей преисполнившись — без разделения на высокое и низкое, Богово и человечье, — то и Долг свой безо всякого долженствования пред Родом Всебогом исполняем с-Правно! Не от Cердца с сожалением отрываем, но Любовью без усилий дело правим-ладим! Не далёкого достичь мечтаем, но ИЗНАЧАЛЬНО-В-НАС-СУЩЕЕ проявляем! Не тленное возвеличиваем, но в Вышнем истинного Величия достигаем, со-Творцами в Деяниях Самого Рода становимся, Духом и Силой Его исполнившись!
Тако было, тако есть, тако будет!
От Кола и до Кола!
Истинно, вовек!
Слава Роду!
[1999]
Слово о перерождении
1. Родолюбие учит, что нет в природе Всемирья ничего такого, чего не было бы в природе человека. Поистине, тело человека есть малое Всемирье, а сознание его подобно Сознанию Всебожья Родова — беспредельно в Беспредельном и имеет меру свою в Имеющем Меру.
2. Мудрый прозревает Безмерное и в имеющем меру, но не кичится сим, ибо кичливость — свойство имеющего меру, но не Безмерного. Поистине безмерен лишь Род Всебог, человек же имеет свою меру, хотя, раскрывая в себе свою Истинную Природу — Дух Рода (АЗ ЕСМЬ), он способен постигать свое сущностное Единство с Родом.
3. Дух Рода — Един во всём сущем, Сила же Рода — отпущена каждому по мере его. Одна Сила — в камнях, иная — в деревьях и травах; одна — в животных, иная — в человеке; одна — в одном, другая — в другом, даже при видимой схожести обликов иных. Поистине, внешнее есть лишь проявление Внутреннего, но только мудрые способны читать Знаки Родных Богов, явленные во внешнем, не обманываясь увиденными обличьями.
4. Приходя в мир Явленный, рождаясь телесно от земных отца и матери, человек облекается в плотскую форму, состоящую из Природных Стихий — земли, воды, огня и воздуха. Через Предков по вервям Родов Земных ему передаётся Сила Первопредка — Самого Рода Великого. Дух Рода ведёт человека по Стезе, пролегающей от Уст Родовых, новорожденного Дыханием Жизни наделяющих, к Самому Сердцу Его, что Ладом Незримым полнится, Ладом Зримым полнит.
5. Когда выходит срок жизни земной, человек возвращает Природе-Матушке то, чем Она одарила его при рождении, отдавая Стихиям данное ими. Силу оставляет он Роду своему (отсюда — Предки-Покровители), либо Родной Земле (отсюда — места священные, Силу хранящие), либо тем, с кем был связан при жизни узами душевными — людям, местам, предметам, — по мере крепости сих уз. Душа же человека отправляется на Велесовы Луга, дабы пробыть там должный срок (в соответствии с личными склонностями, приобретёнными при земной жизни), а после — вернуться на Землю...
6. И тем, кто, живя в миру, был мудр и чист душой, и героям-воинам, кои с честью пали за дело Правое, и тем страждущим, кои сковали, словно цепями, Дух свой страстями мирскими — всем им надлежит возвратится в Явь Земную... И лишь Мудрейшие из мудрых навсегда уходят в Неведомые Чертоги Родовы, откуда уже не возвращаются на Землю...
Тако было, тако есть, тако будет!
От Кола и до Кола!
Истинно, вовек!
Слава Роду!
[1999]
Слово о противостоянии врагу
1. Речено мудрыми: «Изменение Мира следует начинать с изменения себя». Истинно, так, ибо внутренний враг во сто крат страшнее врага внешнего! Внешний враг виден сразу, внутренний же — затаён глубоко внутри и скрыт обманом. Идти войной на внешнего врага просто, ибо он не таится, и ты знаешь, где его искать. Внутренний же враг подобен невежеству глупца, коему трудно глупость свою осознать...
2. Но дабы не сбились мы со Стези Прави, даровали нам Боги Родные Память Родовую — непреходящую, нетленную. Обратясь к ней, заглянув в Сердце своё Вещее, каждый из нас может узреть тот Образ, который явить ему в жизни земной предназначено, — Образ Праотца нашего Ария, славного сына Даждьбога-Солнца Трисветлого. А был Он, по преданиям старины, муж высокий, русоволосый да ясноглазый, чьи очи цвета неба были небесам глубиною подобны, мудрый Премудростью Вышней да во многих делах земных сведущий, всему доброму учиться до старости готовый — у Богов ли Родных, у Предков ли Святых, у сородичей ли честных, у Самой ли Природы-Матушки, сильный да степенный в движениях, не суетливый в словах и делах, крепкий Духом да телом, чистый душой, наделённый ясным разумом, доброй да сильной волей, любящий Родную Землю-Матушку да всяк живот, Ею по добру порождённый, чтящий Прави Законы Всемудрые, Волю Родных Богов Священную ведающий в Сердце своём...
3. По славному Образу его и нам себя править следует, ища в мире Стезю свою и через то Промысел Родов постигая. Прозрев Очами Духовными Образ сей, в Родовой Памяти запечатлённый, каждому из нас должно стремиться раскрыть его в Яви, победив в себе всё мелочное, лживое, суетное, картавое и болезненно-уродливое. Каждому из нас должно все силы приложить, чтобы душу свою от всякой скверны очистить, для Мудрости Вышней раскрыть, дабы Светом Небесным очи сияли, ярью Солнечною грудь-плечи играли, Ладом Всемирья Сердце полнилось!
Тако было, тако есть, тако будет!
От Кола и до Кола!
Истинно, вовек!
Слава Роду!
[1999]
Слово о Любви меж мужем да женою
1. Любовь мужа к жене да жены к мужу не во плоти, но в Сердце человечьем начало берёт. В сей Любви не тела, но души встречаются, любятся, Прави Законы исполняют. Тело же есть инструмент души, а не наоборот, како и душа есть инструмент Духа (АЗ ЕСМЬ), что с Духом Рода от веку Един.
2. Иные любовь от тела вели, потому и «грехом» сие прозвали. Для того же, кто сам от Духа, — всё в Духе предстаёт, и «греха» нет ни в чём. Божеский Удел — завсегда чист, как чист Тот, Кто в Нём. Такому Любовь творить — Богов славить, Родовой Долг исполнять. Тем же, кто Духа не ведает, — и славление хулою станет! Ибо не словом суетным Богов Родных чтим, но Сердцем чистым, Ладом Всемирья исполненным!
Тако было, тако есть, тако будет!
От Кола и до Кола!
Истинно, вовек!
Слава Роду!
[1999]
Слово о Святопочитании
1. Свято есть Образ Божеский, хотя и руками человечьими сотворённый, да оком не телесным, но Духовным прозрённый.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"
Книги похожие на "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"
Отзывы читателей о книге "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН", комментарии и мнения людей о произведении.