Парамаханса Йогананда - вечный поиск

• Название: вечный поиск
• Автор: Парамаханса Йогананда
• Жанр: Эзотерика

---

Дружба — великая универсальная сила. Когда ваше стремление к ней велико, того, кто вам духовно созвучен, притянет к вам, даже если он совершенно незнакомый для вас человек и даже если он живет на Северном полюсе. Этот магнит внутри вас может разрушить лишь эгоизм. Те, кто постоянно думает лишь о себе, топят дружбу. Они не могут притягивать друзей, ибо неспособны распространять добро, а значит — и получать его.

Бог дал вам семью, чтобы вы в ее рамках научились любить других и затем распространили эту любовь на всех остальных. Смерть и иные обстоятельства забирают у нас наших любимых, чтобы мы умели любить не только в контексте межчеловеческих связей, но полюбили бы самое Любовь, которая есть Бог, Существо, скрывающееся за всеми человеческими масками. «Когда он постигает, что многообразное бытие существ коренится в Едином и исходит от Него, тогда он достигает Брахмы»[120]

Дружба подразумевает вложение любви туда, где нет предрассудков, которыми полнятся человеческие взаимоотношения. В браке присутствует давление секса, в семье - давление наследственных качеств. В дружбе же нет никакого давления.

Давайте дарить всем свою любовь. Давайте будем молиться

о том, чтобы находить своих друзей из прошлого и доказывать свое дружеское отношение к ним; о том, чтобы наконец постичь и заслужить дружбу с Богом. Нельзя добиться единения с Ним, не объединившись со всеми Его чадами через дух дружбы.

Для меня нет чужаков. Какое это великое счастье и радость! Даже злейший враг не докажет мне, что я ему не друг. Когда к вам придет такое пробуждение, вы будете влюблены во все сущее. Вы увидите, что любой человек — дитя вашего Отца и что любовь, которую вы испытываете ко всем существам, бессмертна. Она будет расти и крепнуть, пока вы не распознаете в любви своих друзей великую любовь Господа.

ИСТИННОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ ДУХОВНОГО ЭКСТАЗА

Международная штаб-квартира Братства Самопознания, Лос-Анджелес, Калифорния,16 декабря 1934 г.

Бог даровал нам силу духовного вдохновения — осознание чистого блаженства Его присутствия в нас. Но сила зла в мироздании придумала фальшивые подражания. Временный бодрящий эффект алкоголя и наркотиков представляет собой суррогат подлинного духовного опыта. Их прием зачастую ведет к сексуальным излишествам, подтачивающим способность к духовному вдохновению и привязывающим ум к стойкому отождествлению с телом.

Многие пьют вино, чтобы забыть грустные и неприятные воспоминания и отрешиться от забот, однако такой вид забвения крадет у человека его природную душевную мудрость, то есть ту самую силу, с помощью которой ему предназначено выстоять в испытаниях и обрести долговечное счастье. Бог, будучи Самой Радостью, желает, чтобы мы искали и находили в собственной душе Его непреходящее блаженство.

Суррогаты вредны, ибо это приманки майи, силы космического миража, всегда стремящейся исказить все прекрасные проявления Бога во вселенной. Во всем творении мы наблюдаем противостояние сил добра и зла. Бог сотворил любовь, дьявольская сила сотворила ненависть. Бог сотворил добро, дьявольская сила — эгоизм. Бог сотворил душевный покой, дьявольская сила — душевное смятение.

Зная все это, вы должны понимать, что алкоголь и наркотики пагубны для вашего счастья, что из-за них вы теряете истинную радость и осознанность души. Иногда бывает достаточно одного бокала спиртного или одного приема наркотика[121], чтобы возникла постоянная привычка к ним, ибо соответствующая склонность, возможно, уже встроена в вашем подсознании, поскольку была развита в прошлых жизнях. Зло всегда надо расценивать именно как зло, и поэтому его всегда надо остерегаться.

Вино духовного экстаза несравнимо ни с чем

Как только вы вкусите вина духовного экстаза, вы поймете, что с этим опытом не сравнится никакой другой. Всегда стремитесь прививать своим детям божественное сознание, обучая их медитации,«Чтобы у них не возникало искушения играть с огнем обманчивых суррогатов радости. Священное блаженство непреходяще, а удовольствия, которые могут дать алкоголь и наркотик, скоротечны и в конечном счете приносят одни несчастья.

Каждую ночь во сне мы испытываем вкус душевного покоя и радости. Бог заботится о том, чтобы, погружаясь в глубокий сон, вы пребывали в безмятежности сверхсознания, где забыты все страхи и заботы существования эго. Медитируя, вы можете переживать это священное состояние ума и в бодрствующем состоянии, полностью погрузившись в исцеляющий покой.

Когда меня осеняет горняя радость, дыхание мое тут же успокаивается, и я возношусь в Духе, испытывая блаженство, которое не могут дать и тысячи снов, и в то же время не утрачиваю своего обычного сознания. Это переживают все, кто погружается в глубь сверхсознательного. Когда вы пребываете в столь поглощающем Божественном экстазе, тело становится полностью неподвижным, дыхание приостанавливается, мысли безмятежны, и каждая из них волшебным образом исчезает по команде души. И тогда вы приникаете к источнику божественного Блаженства и переживаете такое отрадное опьянение, которое не могут дать вам и тысяча глотков вина.

Обычный человек, дрейфуя на грани яви и сна, испытывает определенное удовольствие, но быстро теряет осознавание и засыпает. Однако сон это не полная бессознательность, поскольку, просыпаясь, вы всегда точно знаете; спали вы или нет.

Есть разные виды сна. Сон бывает поверхностный, бывает глубокий. Но еще более пьянящим, чем даже самая сладкая дремота, является духовный опыт, который человек может сознательно переживать в слитности с Богом. Именно эта божественная радость и скрывается за тайнами страны снов. Я могу оставаться в любом состоянии по собственному желанию. Часто я пребываю на грани между страной снов и осознаванием мира — в сверхсознательном состоянии.

Сознание безгранично

Ваш ум безмерен и безграничен, но вы этого не осознаете. Я могу погружаться в сон и наслаждаться им, в то же время не утрачивая контакта с миром. Могу спать и видеть сновидение, при этом слыша все, что происходит вокруг меня. Иногда я сплю и как обычный человек, а затем могу начать наблюдать себя, спящего, со стороны. Когда вы в сверхсознательном состоянии, ваше тело и ум могут спать, но при этом вы можете полностью осознавать все, что происходит в комнате. Однако такое станет возможным лишь тогда, когда вы разовьете способность входить по желанию в сверхсознательное состояние и так же свободно возвращаться в обычное состояние ума.

Никогда не бойтесь, что в результате медитации (либо воображения, либо практики внутреннего безмолвия) вы выйдете из тела и не сумеете вернуться. Эта идея полностью неверна. Навеянная майей привязанность к своему телу слишком сильна, чтобы можно было так просто убежать от него! Пусть даже ваша обычная бодрствующая осознанность стерта, — пока подсознательный ум привязан к телу, вы не можете покинуть его насовсем.

Как убедиться в том, что достигнуто Самопознание?

Если вы очень интенсивно представляете себе какой-то объект, он становится видимым, как галлюцинация, будучи лишенным реального существования. Вы должны разобраться в различии между воображением и самопознанием. Важнейшим доказательством того, что самопознание — то есть пребывающее внутри вас божественное Сознание — достигнуто, является то, что вы действительно и безусловно счастливы. Если непрерывная медитация доставляет вам все больше радости, знайте — это Бог заботится о том, чтобы в вас проявлялось Его присутствие. Если же поток счастья время от времени прерывается, значит, в вашем сознании имеется некий изъян, какое-то отклонение, которое следует устранить с помощью гуру. Когда вы поддерживаете с ним устойчивый союз благодаря ежедневной медитации и следованию его предписаниям — то есть выполняя полученную от него садхану[122], — он выправляет ваш путь. Вы не будете с Господом только оттого, что вообразили, будто уже достигли высшего просветления. Сначала надо улучшить, усовершенствовать себя. Есть колоссальная разница между потенциальной возможность Богопознания и действительным Его осознанием. Познать Его иначе, как через смирение, мудрость и рвение, невозможно. Только смиренный познает Бога.

У людей, обретающих глубокий опыт сверхсознания, самопроизвольно развиваются необычные духовные силы и способность воздействовать на природные явления. Но никто из достигших подлинного Богопознания никогда не демонстрирует своих способностей на потеху собственному эго. Мудрецы знают, что единственным Делателем является Господь, и смиренно возвращают Ему Его необычайные дары, которыми Он их наделил. Разве всё во вселенной и без того не является чудом? Если люди не удовлетворяются чудесами божественного творения, для чего должны Его святые совершать еще большие чудеса? Они делают это лишь в случае, когда для этого имеется конкретная причина — зачастую непостижимая для них самих, — указанная им Господом.