» » » » Зегидур Слиман - Повседневная жизнь паломников в Мекке


Авторские права

Зегидур Слиман - Повседневная жизнь паломников в Мекке

Здесь можно скачать бесплатно "Зегидур Слиман - Повседневная жизнь паломников в Мекке" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Путешествия и география, издательство Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, год 2008. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Зегидур Слиман - Повседневная жизнь паломников в Мекке
Рейтинг:
Название:
Повседневная жизнь паломников в Мекке
Издательство:
Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия
Год:
2008
ISBN:
978-5-235-03152-4
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Повседневная жизнь паломников в Мекке"

Описание и краткое содержание "Повседневная жизнь паломников в Мекке" читать бесплатно онлайн.



Хадж — это паломничество в Мекку к мечети аль-Харам, совершается в начале двенадцатого месяца мусульманского лунного календаря, вследствие чего этот месяц и получил название «зу-ль-хиджа». Согласно учению ислама, хадж должен совершить хотя бы один раз в жизни каждый мусульманин, который в состоянии это сделать. Если человек в силу уважительных причин не может сам совершить паломничество, он имеет право послать вместо себя другого человека, оплатив ему все необходимые расходы (но таким человеком может быть лишь тот, кто уже ранее совершал хадж).Духовное значение хаджа заключается в том, что, покидая на время свой дом и перенося тяготы путешествия, паломники тем самым совершают внешнее и внутреннее очищение, внося мир в свои души. Возвращаясь домой, паломник (хаджи) надевает зеленую чалму и длинную белую одежду (галабея), что символизирует совершение хаджа. Родные и близкие паломника устраивают ему торжественную встречу, которая сопровождается праздничным угощением. Многие мусульмане по возможности повторяют хадж и даже совершают его многократно.






34

34 Речь идет о кыбле — направлении на Мекку с Каабой, к которой должен обратить лицо правоверный во время молитвы.

35

35 Осман ибн аль-Аффан (уб. 656) — третий «праведный халиф», управлявший созданным после смерти пророка Мухаммеда Арабским халифатом (644–656). По его приказу был записан и установлен канонический текст Корана.

36

36 Хетты — индоевропейское население Малой Азии и Палестины II тыс. до н. э.

37

37 Калам — тростниковое перо, стиль письма.

38

38 Шамсуддин Абу Абдаллах Мухаммед аль-Макдиси (или аль-Му-каддаси) — знаменитый арабский географ X века, оставивший одно из первых дошедших до нас описаний Мекки.

39

39 Аббасиды (750–1258) — вторая династия правителей Арабского халифата, сменившая Омейядов и потерявшая власть после монгольского нашествия. Столицей их был Багдад.

40

40 Омейяды (661–750) — первая династия правителей Арабского халифата, воцарившаяся после окончания первой гражданской войны между мусульманами и гибели четвертого «праведного халифа» Али. Перенесли столицу государства из Медины в Дамаск.

41

41 Христиан Снук-Хюргронье (1857–1936) — знаменитый европейский исламовед, занимавшийся историей Мекки. Зегидур ошибается, называя его мусульманином. В действительности голландский ученый никогда не принимал ислам, хотя и посетил в 1884–1885 годах Джидду и Мекку под видом мусульманина Абд аль-Гаффара.

42

42 Renan E. Histoire du people d’Israel, le Sinai, en histoire et parole. Paris, 1984. P. 867.

43

43 Третья республика — государственный строй Франции 1870–1940 годов между Второй империей Наполеона III и немецкой оккупацией.

44

44 Завершив в 630 году покорение язычников Мекки, пророк Мухаммед остался в 631 году в Медине, назначив главой каравана паломников своего ближайшего сподижника Абу Бакра, избранного после смерти Мухаммеда первым халифом (632–634).

45

45 «Серые волки» (тур. Bozkurtlar) — националистическая молодежная организация в Турции второй половины XX века. Была запрещена после военного переворота 1980 года и перенесла свою деятельность за границу, после распада СССР в независимый Азербайджан. Активистов организации неоднократно обвиняли в совершении террористических актов, в том числе в покушении Али Агджи на жизнь папы римского Иоанна Павла II в 1981 году.

46

46 Муаммар Каддафи (род. между 1940 и 1944 гг.) — бессменный президент Ливии с 1969 года, создатель режима революционного народовластия (Ливийская джамахирия, с 1977 года), учение которого изложено в его «Зеленой книге». Во внешней политике времен «холодной войны» последовательно проводил курс на объединение стран Третьего мира против капиталистического Запада.

47

47 Ральф Уолдо Эмерсон (1803–1882) — американский писатель, поэт и философ, изложивший свое трансцендентальное жизненное кредо в эссе «Природа» (1846), которое цитирует в своей книге Слиман Зегидур.

48

48 Мухаммад аль-Бухари (810–870) — знаменитый ученый-традиционалист и комментатор Корана, родом из Бухары в Средней Азии. Составил один из четырех «канонических» суннитских сборников хадисов. Зегидур здесь опять ошибается — аль-Бухари отобрал из 800 000 проверенных им не 3000, а 7397 безупречных рассказов о поступках и выражениях пророка Мухаммеда.

49

49 В походе 628 года на стороне пророка участвовали будущие четыре первых правителя созданного через несколько лет после смерти Мухаммеда Арабского халифата, за которыми в исламской традиции закрепилось уважительное название «праведных» — Абу Бакр, Омар, Осман и Али.

50

50 Реза-хан — основатель династии шахов Пехлеви в Иране, где он правил в 1925–1941 годах. Его сын Мохаммед Реза Пехлеви был последним иранским шахом (1941–1979). Он был свергнут с престола в начале исламской революции и вынужден эмигрировать в США.

51

51 Pax islamica (лат.) — исламский мир в значении мирного сосуществования и мирового сообщества, созданный на территории Арабского халифата после гражданских войн второй трети VII века. Его арабским синонимом служит выражение дар аль-ислам.

52

52 Т. е. претендовал на принадлежность к привилегированной прослойке потомков пророка Мухаммеда, получивших в мусульманских странах имя сейидов или шерифов.

53

53 Во время хаджа 13 июля 1987 года в Мекке произошли уличные столкновения демонстраций в поддержку Ирана с силами полиции. 402 человека погибли, сотни получили травмы.

54

54 Гай Юлий Цезарь Август Германик, более известный под прозвищем Калигула («Сапожек», 12–41) — правитель Римской империи, правивший в 37–41. Прославился как жестокий самодур. Ввел в число сенаторов своего коня Инцитата.

55

55 Билал (ибн Хамама) — сподвижник пророка Мухаммеда, бывший раб из Абиссинии. После переселения Мухаммеда из Мекки в Ясриб-Медину в 622 году работал секретарем пророка и муэдзином первой мусульманской общины.

56

56 Эти месяцы — шавваль, зу-ль-каада и зу-ль-хиджа.

57

57 Исмаил сын Ибрахима — легендарный прародитель арабов и пророк, с жизнью которого связаны важнейшие обряды паломничества. Али ибн Абу Талиб (ум. 661) — двоюродный брат и зять пророка Мухаммеда, женившийся на его дочери Фатиме, четвертый «праведный халиф» и первый шиитский имам. Хадиджа бинт Хувайлид (ум. ок. 619–620) — первая любимая жена Мухаммеда, уверовавшая в его пророческую миссию.

58

58 Бог грома и дождя Хубал, идол которого был уничтожен пророком Мухаммедом в Каабе в 630 году, считался покровителем Мекки и супругом трех богинь — Аллат (аль-Лат), аль-Уззы и Манат. Его изображения имели вид бесформенного каменного столпа. Ссылка Зегидура на Геродота верна, однако последний просто упоминает имя аравийской Афродиты богини Алилат, но не описывает ее.

59

59 Абу Джафар Мухаммед ибн Джарир ат-Табари (838–923) — один из создателей мусульманской историографии времен Арабского халифата, автор многотомной всебщей «Истории пророков и царей» на арабском языке.

60

60 Поль Моран (1888–1976) — писатель и дипломат, один из основателей стиля модерн во французской литературе.

61

61 Мухаммед-Али (1769–1849) — паша Египта (1805–1848), основатель династии, правившей страной до Июльской революции 1952 года, прозванный «арабским Наполеоном» за проведенные им преобразования в управлении и экономике страны.

62

62 3ейдиты — течение, возникшее в шиизме в 30-е годы VIII века и названное по имени Зейда ибн Али (ум. 740), признанного зейдитами пятым шиитским имамом. Его догматы умеренны и близки к суннитскому исламу.

63

63 Мустафа Кемаль-паша, более известный под прозвищем Ата-тюрк («Отец турок», 1881–1938) — создатель и первый президент Турецкой республики в 1923–1938 годах. Проводил политику латинизации, ограничения влияния ислама и арабского языка.

64

64 Аль-Акса (или аль-Масджид аль-Акса) — мечеть в южной части святилища Харам аш-Шериф в Иерусалиме, построенная на месте иудейского Храма Соломона при Омейядских халифах рубежа VII–VIII веков. В исламской традиции отождествляется с райской мечетью, куда пророк Мухаммед был перенесен ночью из Мекки.

65

65 Ибн аль-Араби (1165–1240) — один из крупнейших исламских богословов и теоретиков суфизма, родом из мусульманской Испании.

66

66 Айша (ок. 614–678) — дочь первого «праведного халифа» Абу Бакра и любимая жена Мухаммеда, обрученная с ним в детстве и вышедшая за него замуж в 18 лет. После смерти пророка боролась за власть в халифате против Али. Халид ибн аль-Валид аль-Муги-ра — арабский военачальник VII–VIII веков, принявший ислам между 627 и 629 годами. Исламская традиция считает его одним из инициаторов покорения Аравии, Ирака и Сирии.

67

67 Абу Иса Мухаммед ат-Тирмизи (825–892) — мусульманский богослов и хадисовед, автор одного из шести общепризнанных сборников преданий. Его «Достоверный сборник» (аль-Джами ас-сахих) ставят на второе место после книги аль-Бухари.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Повседневная жизнь паломников в Мекке"

Книги похожие на "Повседневная жизнь паломников в Мекке" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Зегидур Слиман

Зегидур Слиман - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Зегидур Слиман - Повседневная жизнь паломников в Мекке"

Отзывы читателей о книге "Повседневная жизнь паломников в Мекке", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.