Зегидур Слиман - Повседневная жизнь паломников в Мекке

• Название: Повседневная жизнь паломников в Мекке
• Автор: Зегидур Слиман
• Издательство: Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия, Молодая гвардия
• Жанр: Путешествия и география
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-235-03152-4

Хадж — это паломничество в Мекку к мечети аль-Харам, совершается в начале двенадцатого месяца мусульманского лунного календаря, вследствие чего этот месяц и получил название «зу-ль-хиджа». Согласно учению ислама, хадж должен совершить хотя бы один раз в жизни каждый мусульманин, который в состоянии это сделать. Если человек в силу уважительных причин не может сам совершить паломничество, он имеет право послать вместо себя другого человека, оплатив ему все необходимые расходы (но таким человеком может быть лишь тот, кто уже ранее совершал хадж).Духовное значение хаджа заключается в том, что, покидая на время свой дом и перенося тяготы путешествия, паломники тем самым совершают внешнее и внутреннее очищение, внося мир в свои души. Возвращаясь домой, паломник (хаджи) надевает зеленую чалму и длинную белую одежду (галабея), что символизирует совершение хаджа. Родные и близкие паломника устраивают ему торжественную встречу, которая сопровождается праздничным угощением. Многие мусульмане по возможности повторяют хадж и даже совершают его многократно.

---

Когда придет судный день, людей соберут вместе, и каждому воздастся по заслугам. «Спрашивают тебя люди о [Суднем] часе» (Коран, 33:63). «И [Судный] час непременно наступит!» (22:7). Небо расколется, разверзнется огненная бездна, и звезды исчезнут; луна разлетится на части, как стекло, тучи, как клочья шерсти, лягут на охваченные пламенем горы. Мертвые восстанут из могил. Женщины забудут о своих младенцах, беременные выкинут, мужчины падут наземь, сраженные ужасом и опаляемые огнем, языки которого прорываются повсюду. Ислам будет стерт, как стирается краска с ткани. Коран вернется туда, откуда был послан, — в царство небесное. Иисус же спустится оттуда одетый в красный плащ и поставит ногу на белый минарет мечети Омейядов в Дамаске. Он опустит голову, и его слезы упадут на мечеть, поднимут ее и засияют на ней бриллиантами. Он изгонит Антихриста, чей взор потух и глаза подобны высохшему изюму, а волосы курчавятся, как баранья шерсть. Иисус будет ждать его у входа в Лидду (Лод), где и покончит с ним навеки, затем разобьет крест и уничтожит всех свиней. Исчезнут ненависть, ссоры, зависть. Мессия отправится к Мекке, выполнит умру и хадж и в Медине будет приветствовать Мухаммеда. Мекка осияет несказанной красотой, она будет источать небесный аромат, словно невеста в день свадьбы. Вместе с двумя пророками она перенесется к Иерусалиму и сольется с нем. Повсюду выстроятся ряды посланников Господа и лучших из верующих в Него, и так мусульмане совершат высшую хиджру к Богу. Моисей, Мухаммед и Иисус будут руководить молитвой. Необходимость в хадже и в посте исчезнет, пять оснований ислама будут существовать лишь в виде шахады (символа веры). Иисус женится. Земля, омытая и очищенная, благоухающая и покрытая цветами, распустится, подобно жасмину, и вознесется к небесной Мекке.

Народное поверье гласит, что, для того, чтобы приблизить этот благословенный день возвращения к Богу, нужно долго и много говорить о нем со своими собратьями по вере. И подкреплять свои слова действиями.

Глоссарий

Амир ал-хадж (араб.) — глава каравана паломников во время ежегодного хаджа (см.).

Аят (араб.) — стих, на которые делятся суры (см.) Корана.

Бааса (араб., точнее ба‘са) — сопровождающие во время хаджа паломников своей страны официальные лица.

Бейт Аллах (араб.) — Дом Божий как синоним Каабы (см.), а также в целом Мекки.

Ваххабизм — реформаторское движение в исламе, названное по имени его создателя арабского богослова Мухаммеда Ибн Абд аль-Ваххаба. Появилось в XVIII веке в Аравии, затем в 20-е годы XIX века — в Британской Индии. Выступает за очищение ислама от недопустимых новшеств, объединение всех мусульман, осуждает роскошь и стяжательство. До конца XX века ваххабизм определял государственную доктрину Саудовской Аравии.

Вуду (араб.) — ритуальное омовение, совершаемое перед молитвой.

Вукуф (араб.) — стояние паломников на склонах горы Джебель ар-Рахма в долине Арафата, входящее в обряды хаджа.

Гусль (араб.) — полное ритуальное омовение.

Дава (араб.) — исламский призыв как форма миссионерской деятельности.

Дар аль-ислам (араб.) — в мусульманской геополитической традиции, исламский мир как совокупность земель, находящихся под властью законов шариата (см.) и мусульманских правителей.

Джамрат (араб.) — три каменных столба в долине Мина, последний из которых символизирует Иблиса (см.). Обряды паломничества включают символическое побивание Иблиса семью камнями.

Джахилия (араб.) — язычество, понимание как эпоха неведения, в исламской традиции.

Джеллаба — традиционная народная одежда в Северной Африке, представляющая собою длинную хлопковую или тонкошерстную рубаху с закрытым воротом, которую надевают через голову, обычно белого, синего или серого цвета, или в полоску. Костюм магрибинца дополняет маленький платок, закрывающий нижнюю половину лица (шеш).

Джинны (араб.) — огненные духи в исламской космологии.

Джихад (араб.) — борьба за веру как один из догматов ислама, значение которого менялось с развитием мусульманского общества. Великим джихадом считается духовное самосовершенствование мусульманина, малым джихдом — война с неверными в защиту и за распространение ислама. Мусульманские правоведы разработали более дробную градацию, выделяя внутренний джихад сердца с дурными наклонностями, джихад языка или общественный запрет порицаемых и поощрения одобряемых по шариату (см.) действий, джихад руки в карательной деятельности мусульманского государства против преступников и нарушителей исламской нравственности, джихад меча как вооруженную борьбу с неверными, в которой павшим мусульманам уготовано вечное блаженство в раю.

Дин (араб.) — вера как обязанность перед Всевышним.

ад-Дунья (араб.) — тленный земной мир в отличие от вечной обители рая (араб. Дар аль-бака) в исламской космологии.

Дом Божий — см. Кааба.

Заповедная мечеть (араб. аль-Масджид аль-Харам) — главная соборная мечеть Мекки, в центре двора которой расположены Кааба и священный колодец Земзем (см.). С востока к ней примыкает крытая галерея (см. Маса), соединяющая священные холмы Сафа и Марва (см.).

Земзем — священный колодец на территории аль-Масджид аль-харам (см.), с которым связаны обряды большого и малого паломничества.

Зиммии (араб.) — подданные-иноверцы, христиане и иудеи в мусульманских странах Средневековья и Нового времени, получавшие покровительство (зимма) государства на условии уплаты подушной подати (джизья). Зиммии обязаны были носить специальную одежду и терпеть определенные ограничения в быту и общественной жизни.

Зу-ль-хиджа (араб.) — последний, двенадцатый месяц паломничества (хаджа, см.) в мусульманском лунном календаре.

Иблис — Сатана в исламской космологии. Его арабское имя, возможно, происходит от искаженного греческого Дьявол.

Ид аль-адха (араб.) — праздник жертвоприношения, начинающийся 10 зу-ль-хиджа в день завешения паломничества в Мекку. Один из двух важнейших религиозных праздников в исламе. В России он более известен под тюркским синонимом Курбан-Байрам.

Ид аль-фитр (араб.) — праздник разговения, отмечающий конец поста в священный месяц рамадан. Известен также под тюркским названием Ураза-Байрам. Наряду с Ид аль-адха (см.) считается одним из двух важнейших религиозных праздников в исламе.

Имам (от араб, «предстоящий») — духовный глава мусульманской общины, руководящий коллективной молитвой в мечети. Наиболее частым синонимом имама в разных мусульманских регионах служит понятие мулла. В шиизме — духовный и светский глава всего мусульманского сообщества.

Ин ша Аллах (араб.) — Бог даст! Любимое присловье арабов в значение может быть, если Аллаху будет угодно.

Ифада (араб.) — возвращение в долину Муздалифа, входящая в обряды хаджа.

Ихрам (араб.) — состояние ритуальной чистоты, войдя в которое перед началом паломничества, верующий совершает хадж или умра (см.). Этим же словом обозначают одеяние паломников, состоящее у мужчин из двух отрезов белой материи, один из которых оборачивают вокруг бедер, а другой набрасывают на плечи. На ноги надевают сандалии. Женщины обязаны также покрывать голову.

Кааба (араб, «куб», точнее Ка‘ба) — главное святилище ислама в Мекке, храм кубической формы в центре Заповедной мечети (см.) в Мекке, в сторону которого мусульмане обращаются во время молитвы. Ежегодное паломничество к Каабе (хадж, см.) составляет один из важнейших исламских обрядов.

Кадий (араб.) — судья шариатского суда.

Кафир (араб.) — неверный, иноверец.

Кисва (араб.) — черное покрывало на Каабе (см.) с вышитыми золотом кораническими аятами (см.), которое ежегодно меняют во время хаджа 9 зу-ль-хиджа.

Курайшиты — арабское племя жителей Мекки, к которому принадлежал и пророк Мухаммед.

Кыбла (араб, «то, что находится напротив») — направление на Мекку, точнее на Каабу (см.), которое следует соблюдать при совершении молитвы и ряда других обрядов в исламе (в частности во время хаджа, см.).