В Бирюк - Парикмахерия

• Название: Парикмахерия
• Автор: В Бирюк
• Жанр: Фэнтези

---

И это в самом деле так: для благородного рыцаря растянутые связки или не заточенный меч - вопрос очень скорой его личной смерти. Проигрыш в этих "чемпионатах" - его жизнь. А всё остальное... "У быдла возьмём". И этот тип личности, эта система ценностей и приоритетов раз за разом воспроизводится из поколения в поколение. С молоком матери. Тысячу лет.

"Всемирная лига профессиональных рубильников и закальщиков" в роли ООН. Потому что - рубят и закалывают. "Представитель Бурунди выступил со своим предложением и забурундел. Через забор. Вместе с конём".

Странно, что ни попаданцы, ни авантюрники не пишут об этом. Профессиональные историки, правда, предполагают, что междуусобные войны в Залесской Руси в начале 13 века имели одной из своих целей сокращение количества княжеских дружинников: после Всеволода Большое Гнездо осталась многочисленная дружина, которая "может вёслами Волгу раскроить". Его сыновьям прежние задачи оказались не по плечу. Инструмент - избыточен. А механизма демобилизации не было, переучить и трудоустроить этих, обученных убивать, людей не умели, прокормить - не могли. Поэтому князья сводили своих людей в разных междукняжеских разборках. На убой.

Ивашко весьма убедительно показал мне разницу между сабельным ударом и ударом дровосека. Так и сравнивать нельзя! Совсем разные движения, особенно - в движении ногами, разная динамика, разный баланс тела. Ещё проще - дровосек не ожидает от дерева встречного удара таким же оружием.

Мда... Ещё один прокол имени третьего тысячелетия. Мы-то как-то думаем, что нормального человека можно научить всему. А здесь военная служба ближе к фигурному катанию:

-- Ваша девочка уже пошла в школу? В первый класс? Извините, но ей уже поздно.

Все игровые и исторические клубы начала третьего тысячелетия принципиально не могут воспитать нормального средневекового бойца. Поздно - надо было начинать с детства. А из взрослого человека можно вырастить только экземпляр для массовки. Из тех "нехороших", которых очередной ГГ десятками в штабеля укладывает. Или нужно, в рамках достоверного оружия и доспехов, не воспроизводить исторические приёмы, а строить новые техники, новые стили. А это возможно? Да и сам смысл - "историческая достоверность" - при этом теряется.

Скверно. У меня тут - скверно. Как минимум два человека: Ивашко и Чарджи оказываются профессиональными дармоедами - работы от них нет, как-то применить их умения я не могу. А кормить нужно каждый день.

Эх, Ванька-Ванюшка, а разве не это основная проблема получения статуса боярства? Способность прокормить как минимум 15 здоровых мужиков. С конями и слугами. Куча бездельников. Это помимо необходимости их вооружить, обучить, обмундировать... Они будут пить да жрать, да сладко спать. И пальцем о палец не ударят на пользу поместью. Пока война не придёт. А она, авось, и стороной обойти может... Кто?! Война?! В средневековье? Обойдёт? Ванька, окстись! Пожар, мор, недород и война на "Святой Руси", как выборы ВВП в президенты России - будет обязательно. Когда, насколько - не знаю, но - случиться.

Не всё так мрачно: у нас кони есть. Раз есть скотина - есть и людям занятие. Чарджи, конечно, кривится презрительно - коньки-то простые, деревенские. Но - добрые. Европейский принц, наверное, стал бы морду воротить. Но торкский - по коням стосковался. А их и искупать надо, и почистить. А ещё есть упряжь, есть оружие. Не разобранное, не наточенное... А тут Ивашка вспомнил, как один ну очень гордый торк прилюдно с коня свалился. Из-за гнилой супони. Оказывается, Чарджи этого человека знает - родственник. И один из главных недоброжелателей.

-- Так ты, Ивашко, в Торческе бывал?

-- Чего "бывал"! Да я там год службу служил! Там ещё кабак такой был...

-- А коней у безухого Ахмета брали? Дураки всегда у него коней покупают...

-- А мы - не дураки. А ты вот такого-то знаешь...?

Всё - воины мои нашли общий язык и тему для разговора. Если сегодня не подерутся - хоть в этой паре будет мир. Постоянно ловить своих людей, чтобы они друг с другом не перерезались - утомляет.

Ага, а вот, по производственной цепочке, ещё одна "сладкая парочка" образовалась: Чимахай Звяге головой махнул. Бригада лесорубов. Чимахай просто рядовым быть не хочет. И под кем-то ходить - не будет. А большую команду ему пока не потянуть. Добавляем к ним Ноготка. Чтобы не спали да языками попусту не чесали. Ноготок не воин - палач. Конечно, не дровосек, а "голово-тело-сек". Но такого жёсткого ограничения по автоматизму моторики у него нет. "Тригада" - в самый раз будет. А так они ещё и разные хитрости "топорные" друг у друга переймут.

Полный двор барахла - Николай, в роли завхоза, и Домна, в качестве домоуправительницы, со всем этим разберутся. Остальные - взяли косы, грабли, вилы и за мной - "шагом марш". Как это у Любэ во "Властелине колец" имени "Гоблина" славно получилось:

"Шагом марш, в ногу, шагом марш! - Ать-два, ать-два!

Шагом марш, в ногу, шагом марш! - Слышь, браток, куда идёте?

Шагом марш, в ногу, шагом марш! - Рота!

Шагом марш, в ногу, шагом марш! - Песню, запе-вай!".

Со строевой подготовкой у местных... никак. Но ничего - сделаем. И песням научу. Если уж светлые эльфы - строевые поют и маршируют по-ротно, то нам и сам бог велел.

Пришли на луг и началось...

Во-от! Квинтэссенция прогрессорства! Апофеоз просветительства и апогей удобрения! Ну, в смысле: делать людям добро - их удобрять.

Я сделал косу и теперь научил аборигенов её правильно использовать. Наконец-то! Завёл "горниста" и Хохряковича вглубь луга, где в низинах даже в жару трава не пересохла, дал в руки косы. Объяснил, показал, дал попробовать.... Как в прежней жизни привык учить - "на три шага": сперва сам, потом под мою диктовку, наконец, самостоятельно. Не сразу, не с первого маха, но - пошло. Сбиваются иногда. Нервничают, устают быстро. Но толк будет. Конечно, до меня с Суханом... - им "семь вёрст лесом и всё рачки". Однако начало есть, дальше - просто практика. Под присмотром "старших опытных товарищей", конечно. Но дело - пошло!

Я смотрел со стороны на новоявленных косцов, дёргался всё указать им, подправить.... И вдруг поймал себя на ревности. Я этим ребяткам завидую. У них теперь есть это занятие. Простое, понятное, спокойное. А у меня его больше нет.

А ведь это занятие - косьба - было для меня формой аутизма. Способом бегства от здешней реальности.

"Человек с аутизмом неспособен к полноценному социальному общению и не может, подобно обычным людям, интуитивно почувствовать состояние другого человека". А как я могу быть способен "к полноценному социальному общению", когда вся здешняя социальность - для меня сплошной дурдом и извращение! Состояние - "как у антрополога на Марсе".

"Вопреки распространённому убеждению, аутисты отнюдь не предпочитают одиночество - им сложно завязывать и поддерживать дружеские связи. Чувство одиночества у них связано более с низким качеством имеющихся отношений, нежели с небольшим числом друзей".

Так это же как раз про нас, про попаданцев! Я же ещё по дороге в Рябиновку понял, что дружбы с туземцами у меня нет и быть не может - разные мы. Вот я как-то суечусь, дёргаюсь, людей собираю. И постоянно, на каждом шагу, жду от каждого из них какой-нибудь подлянки. Не по злобе, а... разные мы. И не только они меня не понимают, но и я их. Вот, чуть не поссорился с Чарджи. В прошлой жизни я бы и сам лучшего полкового снайпера на лесоповал не послал бы. А здесь я и не понимал, чего сделать собираюсь, пока мне Ивашка не объяснил. Так хорошо, что объяснил. А то я бы рогом упёрся бы. И так - постоянно, на каждом шагу.

"Интуитивно почувствовать состояние" другого человека я не могу - слишком разные стереотипы поведения, базовые реакции. Соответственно, каждая ситуация не воспринимается мною интуитивно, "не думавши" - нужно постоянно напрягаться, просчитывать возможные варианты. Не выбирать наиболее реальный естественно, "как дышать" - нужно всё продумывать и просчитывать. Мозги просто постоянно кипят. "Недопонял, недодумал, не предвидел...". Постоянное напряжение и тревога. И всё равно - проколы. Вот как было с Кудряшковой бабой и конями. Пока меня спасают случайности. "Новичкам везёт". И тот бред, который я ухитряюсь городить, используя накатанное и нахватанное в прежней жизни. Но ведь это в любой момент может кончиться. Они же ведь предки, но не дураки. Расколют мой трёп, да я и сам забуду, чего вру. А потом... "мама не горюй".

Вот от этой внутренней, постоянной паники, тревоги отнюдь не беспричинной, а "слишком-много-причинной" я и сбежал на покос. Ваня, себе-то врать не надо - именно сбежал. Вцепился в косьё как... в мамкину титьку. Тут так хорошо, так спокойно. Ни с кем говорить не надо, всяких заморочек, типа конской упряжи - в поле видимости нет. Каждое движение, каждое последствие каждого движения - понятны на интуитивном, рефлекторном уровне... Нет причины для тревоги, ощущение защищённости и комфортности...