Виктория Бегунова - Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

• Название: Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги. Боль, Страх, Гнев, Ревность, Зависть, Майя, Воля, Счастье, Наслаждение.

---

Заключение.

Если вы ищите наслаждения во вне, вы его там не найдете, его там просто нет. Все наслаждение заключено в вас самих. А все снаружи всего лишь ключик, который открывает сейф, где хранится то наслаждение, которое пришло изнутри. Это касается еды, это касается вещей, это касается сериалов, это касается чего угодно. Все, что вы видите снаружи, все с чем вы сталкиваетесь снаружи, это всего лишь ключи, которые откроют то, что у вас есть внутри. Если вы попадетесь на эту приманку снаружи, то наслаждение сделает из вас рабов. Если же вы осознаете, что все наслаждение внутри, а снаружи всего лишь эти ключи, то вы сможете пользоваться этими быстрыми методами, использования наслаждения в личной практике, в частности те, о которых учит тантра йога, которая использует энергию наслаждения, ну в частности секса. Секс может вас действительно поднять до небес и сделать свободными, а может опустить очень низко и привязать вас, буквально сделать из вас рабов.

Точно также и еда, точно также и все, все остальное. Поэтому когда в каких-то философских течениях говорят: “Друзья, давайте мы будем отказываться от всех наслаждений вообще”, то есть, действительно, наслаждения плохо, за наслаждением идут страдания. Что йога говорит? Да, действительно, это так бывает. Вот у вас есть наслаждение в чистом виде, оно в объект или явление проникло, все, вы стали рабом, если не умеете его потом вытаскивать. А так как вытаскивать никто не умеет, то мы вот на себя навешиваем, навешиваем и до смертной доски. В момент смерти с нас стряхивают все, что не надо и опять нам дают возможность начать с самого начала.

Если же мы с вами умеем вытаскивать из объектов или явлений энергию или сознание в чистом в виде и становимся господами своих чувств, господами всего, мы имеем право, в том числе и на практику тантра йоги. Поэтому вот эти экстатические практики, типа тантра йоги, это не для маргиналов, которые никогда йогой не занимаются, которые, прошу прощения, зубы не чистят по утрам, потому что это целый для них подвиг. Поэтому подойти к практикам наслаждения может только лишь тот человек, кто прошел практики аскетизма. Если вы не прошли аскетизма, в методах наслаждения делать вам нечего. Для вашего же блага. Поэтому не верьте этим лжепророкам, что ничего не будете делать и все на халяву получите. Не получите.

Шаг 7 Наше Я, Счастье.

1. Название лекции: Наше Я, Счастье.

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание: Все наслаждение, как учит йога, заложено в нас самих. Снаружи лишь ключики, которые его раскрывают. Путь отказа от наслаждения и путь сосредоточения на сиюминутном материальном наслаждении, как два пути, ведущие в никуда. Задача же йоги – соединить две крайности, используя принцип: там где надо себя заставить и там где можно себе позволить. Состояние Влюбленности как состояние наиболее близкое к состоянию высшего счастья. Страдания как мертвая вода, которая заживляет раны, но не дает жизни. Почему так важно накапливать время, проведенное в законном состоянии радости и счастья?

4. Дата и место чтения лекции: 2008.12.06 Культурный центр «Просветление».

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. [phone], Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

Сегодня 06 декабря 2008 года, меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в Культурном Центре Просветление, м. Новослабодская, в г. Москве. Это у нас лекции для Открытого Йога Университета, вся информация архивная на наших сайтах www.openyoga.ru www.happyoga.narod.ru www.yogacentr.ru

Вадим Запорожцев. На прошлой лекции мы рассматривали с вами тему, прямо противоположную теме боли. Это тема радости, счастья, наслаждения. И если у кого какие-либо вопросы возникли по предыдущей нашей лекции, давайте их обсудим, прежде чем дальше пойдем.

Вопросы.

Вопрос: «А если по семинару вопрос?»

Вадим Запорожцев. Можно по семинару, но я боюсь, что основная часть народа не была на семинаре и поэтому никто не вольется в тему. Но если вопросов не будет по лекциям, я с удовольствием отвечу на вопрос по семинару.

Вопрос: «Вы рассказывали пример про бабулечку, которая живет этими сериалами, что она, таким образом, тратит прану. Я хотела уточнить, это касается всех вещей, которые у нас вызывают сильные эмоции: книги, фильмы?»

Вадим Запорожцев. Более того, даже тех вещей, которые не вызывают сильных эмоций, но которые попадают в поле нашего сознания. У нас у каждого есть какое-то количество сил. Скажем, человек может поднять какой-то груз, или выполнить какую-то работу в течение дня. Количество сил, в общем-то, лимитировано, ограничено. У одного больше, у другого меньше. Точно также и наше сознание. На что мы можем обратить внимание, его тоже ограниченное количество. Фактически, какая вещь происходит сейчас, например, в средствах массовой информации? Идет битва за сознание в виде рекламы. Почему? Да потому что принцип йоги говорит о не раздельности проявления сознания и энергии. Если кто-то контролирует ваше внимание, ваше сознание, он контролирует вашу энергию, ваш кошелек. Как эти люди заставят вас потратить деньги, это вопрос другой.

Но знайте, что-то, на что вы тратите свое сознание, внимание, туда же вы тратите и свою энергию. Поэтому, в случае, конечно же, сильных каких-то эмоций, как с сериалом и бабулькой – по больше. Если же вы просто, встали с утра и бреетесь, прежде чем пойти на работу и слушаете в пол уха радио, и там тоже идет какая-то реклама, я вас уверяю, часть вашего сознания тратится на рекламу. Иначе бы этой вещи не было бы в принципе. То есть, все равно вы потом зайдете невольно в магазин и, как вам покажется, бессознательно сделаете какой-либо выбор. А йога нас учит, что наш разум сделан очень хитро. Наш разум старается никогда не ходить по непроторенной дороге. Наш разум всегда старается идти хотя бы по чему-то знакомому. Хоть где-то слышал название и все, и выбираешь уже этот товар. Это, к сожалению, обратная сторона этих всех маркетингово-рекламных компаний. Иногда очень не чистых на руку.

Понимаете, в рекламе тоже есть, как и во всякой другой деятельности чистые методы (с точки зрения какой-то морали и нравственности), есть не совсем чистые. Поэтому реклама рекламе рознь. Но в любом случае, реклама – это то, что поглощает ваше сознание, как следствие - вашу энергию. В каком смысле энергию? Вы потратите деньги. А откуда вы эти деньги взяли? Вы их заработали, то есть, вы потратили какие-то силы у себя на работе, получили деньги, потом эта реклама из вас вытянула эти деньги в любом случае.

Вопрос: «А можно не по лекции?»

Вадим Запорожцев. Давайте, если не слишком в сторону, то постараюсь ответить.

Вопрос: «Что говорит йога по поводу самозащиты, если человек хранит оружие дома?»

Вадим Запорожцев: Хорошо, пускай хранит. А в чем смысл? В чем вопрос?

Вопрос: «Нужно ли само защищаться?»

Вадим Запорожцев. Ой, друзья, это зависит от вашей кармы. Если у вас карма совершенно чистая белая и пушистая, то вы в принципе не встретитесь с опасностью, в принципе это невозможно. Но, если ваша карма очень грязная и тяжелая, бесполезно также защищаться, потому что вас все равно настигнет карма. Будете ездить на бронированном автомобиле, по вам будут стрелять с противотанковых ружей. То есть, всегда найдется на меру, контрмера и так далее. Это вопрос кармы. Гораздо сложнее ситуация, когда карма так себе. То есть, человек что-то плохое сделал в прошлой жизни, а в этой жизни осознал, раскаялся, стал вести другой образ жизни, но ведь долги-то кармические остались. Вполне может быть, что вы столкнетесь со своим собственным вооруженным проявлением. С тем, кем вы были, скажем, пять жизней назад, вы столкнетесь в этой жизни.

И, вспоминая себя, пять жизней назад, вы помните, что вы тогда понимали только лишь один аргумент – аргумент силы, или, например, заряженного пистолета. Это вопрос именно каждого конкретного случая. К сожалению, есть еще другая статистика печальная. Знаете, в театрах если ружье висит на стене, то оно должно выстрелить рано или поздно. Оружие имеет тенденцию применяться. В нашей стране, как ни в какой. Нет, обязательно вечеринка, обязательно напились, обязательно морду побили. Обычно кончается мордобитием, а представьте, что у вас там автомат лежит. Вы в этом порыве хватаетесь за автомат, крошите в капусту обидчика, потом каетесь, пол оставшейся жизни, это вопрос очень сложный, это вопрос не однозначный. С одной стороны есть миллион аргументов “за”. С другой, как бы еще худшую карму не наплодить. Сложный вопрос.