Виктор Крафт - Венский кружок. Возникновение неопозитивизма.

• Название: Венский кружок. Возникновение неопозитивизма.
• Автор: Виктор Крафт
• Издательство: Идея-Пресс
• Жанр: Философия
• Год: 2003
• ISBN: 5-7333-0077-9

Это была первая книга о Венском кружке. Крафт описал в ней историю формирования уникального сообщества философов и ученых, дал обзор и глубокий анализ его основных идей и концепций. Книга до сих пор не утратила своей ценности как взгляд изнутри одного из участников кружка и знакомство с ней необходимо каждому, кого интересует развитие философии XX века.

---

141

Testability and Meaning // Philosophy of Science, Vol. IV. S. 5.

142

Ibid. Vol. Ill, S. 429.

143

Carnap. Der logische Aufbau der W;lt. S. 150. То же самое: Schlick. Gesammelte Aufsätze. S. 147.

144

Schlick. A. а. O. S. 227.

145

Camap. Erkenntnis. Bd. II, S. 436.

146

Hahn. Logik, Mathematik u. Naturerkennen. S. 17.

147

Ср. с этим критические замечания на с. 132 и далее.

148

Der logistische Neupositivismus. 1930. (Annales Universitätis Aboensis, Ser. В, Tom. XIII.)

149

Erkenntnis, Bd. II. S. 77.

150

Die Anarchie der philosophischen Systeme, 1929. S. 289f.

151

Erkenntnis, Bd. II. S. 75—77.

152

An Examination of Logical Positivism. 1936. S. 200—226.

153

"Все переживания другого человека представляют собой только лишь преобразование моих собственных переживаний и их составных частей" (D. log. Aufbau d. Welt. S. 186.)

154

Philosophy of Science. Vol. 3, 4, 1936, 1937.

155

"Wenn-so". (Theoria. Vol. XI, 1945. S. 88f.)

156

См. об этом ниже, с. 152 и далее.

157

Вригт (Wright. Den logiska Empirismen. Helsingfors, 1943. S. 56) справедливо указал на то, что согласно своим определениям «атомарные предложения» и «элементарные предложения» не тождественны. Громадная часть атомарных предложений выражает несколько положений дел, ибо из каждого из них можно вывести несколько неаналитических предложений, составляющих их логическое содержание.

158

По вопросу о протокольных предложениях в Венском кружке велась оживленная дискуссия: Carnap. Die physikalische Sprache als Universalsprache der Wissenschaft // Erkenntnis. Bd. II, 1931/32. S. 437f. Другая позиция:

159

Neurath. Protokolsätze // Erkenntnis. Bd. Ill, 1932/33. S. 204f. К этому: Vol. Über Protokolsatze // Erkenntnis. Bd. III. S. 215f. Zilzel. Bemerkungen zur Wissenschaftslogik// Erkenntnis. Bd. III. S. 413f. Возражение Карнапа: Ibid., S. 177f. Juhos. Kritische Bemerkungen zur Wissenschafts-Theorie des Physikalismus // Erkenntnis. Bd. IV, 1933/34. S. 397f. Критический анализ теорий Венского кружка о протокольных предложениях см.: Petzäll. Zum Methodenproblem der Erkenntnisforschung. // Göteborgs Hogskolas Arsskrift. Bd. 41, 1935.

13 Schlick, Das Fundament der Erkenntnis // Erkenntnis. Bd. IV, 1934. (Gesammelte Aufsätze. S. 291).

160

Carnap. Erkenntnis, Bd. II. S. 438.

161

Erkenntnis, Bd. III. S. 209f.

162

Как это уже показал Райнингер для высказываний об ощущениях (Metaphysik der Wirklichkeit. 1931. S. 132—134).

163

«Каждое предложение физикалистского системного языка при определенных обстоятельствах может служить в качестве протокольного предложения», — говорит Карнап (Über Protokolsätze // Erkenntnis. Bd. III. S. 224).

164

Ibid.

165

Erkenntnis, Bd. III. S. 209.

166

Erkenntnis, Bd. IV, 1934; Ges. Aufsätze. S. 290f. Ср.: Cornelius. Zur Kritik der wissenschaftl. Gründbegriffe // Erkenntnis, Bd. II, 1931. S. 206f.

167

Идею «констатаций» защищал и развивал Б. Юхос в статьях: Juhos. Negationsformen empirischer Sätze // Erkenntnis, Bd. VI, 1936. S. 41 f; Empirische Sätze und logische Konstanten // The Journal of Unified Science [Erkenntnis), Bd. VIII. S. 354f; Principles of Logical Empiricism// Mind, Vol. 46;

Theorie empirischer Sätze // Archiv f. Rechts- u. Sozialphilosophie. Bd. 37, 1945.

168

Schlick. Ges. Aufsätze. S. 309, 303.

169

Radikaler Physikalismus und «Wirklische Welt» // Erkenntnis, В. IV, 1934. S. 346f.

170

Статьи о научном мировоззрении (В. 9) Шлика критиковал также Петцель: Petzäll. Zum Methodenproblem der Erkenntnisforschung // Göteborgs Hogskolas Arsskrift. Bd. 41, 1935. S. 37f.

171

Das Fundament d. Erkenntnis. Ges. Aufs. S. 304.

172

См.: Schlick. Positivismus und Relismus // Ges. Aufsätze. S. 95, 96.

173

Во всяком случае, Поппер принимает детерминацию посредством чувственно данного, хотя и не вполне ясно. С одной стороны, он признает «связь» признанных базисных предложений с высказываниями о чувственных впечатлениях, с другой стороны, говорит о том, что обоснование их опирается только на логические отношения. В последнем случае он переходит от эмпиризма к конвенционализму. Он говорит о базисных предложениях: «Их признание мы можем рассматривать как конвенциональное решение, а признанные базисные предложения считать результатом соглашения» (Ibid. S. 203).

174

См. также: Carnap. Die logische Syntax der Sprache. S. 426.

175

О чем неоднократно упоминал также Вайнберг (Weinberg. An Examination of Logical Positivism, 1936. S. 254, 255 и в других местах). Но поскольку Карнап отказался от чисто синтаксического подхода и принял в дополнение к нему семантическую точку зрения, этого затруднения больше не возникает.

176

См. ниже, с. 178 и далее.

177

Popper. Die Logik der Forschung. S. 188.

178

Über das Fundament d. Erkenntnis // Ges. Aufsätze. S. 303. Уже в работе «Gründformen der wissenschaftlichen Methoden» (S.-B. D. Wiener Akademie der Wissenschaften, Phil.-hist. Kl., Bd. 203, 3. Abh., 1925) я подверг процедуру индукции всесторонней критике с логико-гносеологической точки зрения.

179

При этом и функция истинности теряет свое фундаментальное значение для познания, ибо последнее нельзя представить в виде простой конъюнкции элементарных предложений.

180

General Propositions and Causality, 1929 (The Foundations of Mathematics. New York. 1931).

181

Schlick. Die Kausalität in der gegenwärtigen Physik // Naturwissenschaften. 1931; Ges. Aufsätze. S. 55f.

182

Kaufmann Fel. Das Unendliche in der Mathematik und seine Ausschaltung, 1930. См. обсуждение этой работы Карнапом в: Deutsch. Literaturzeitung 1930. Sp. 1674f.

183

Еще раньше: Weyl. Die heutige Erkenntnislage in der Mathematik // Symposion. 1. 1925. S. 19: «Общие суждения не являются подлинными суждениями, а лишь указаниями для образования суждений».

184

Карнап в своем «Aufbau der Welt» также не принимает предложений с неограниченной общностью. Он говорит лишь о молекулярных предложениях и законы природы интерпретирует как конъюнкции известных отдельных восприятий (подобно Маху, который рассматривал их в качестве сокращений перечня чувственных восприятий).

185

Kaila. Über die All-Sätze // Actes du 8e Congres internat. de Philosophie ä Prague 1934, 1936. S. 187f. Смысл неограниченно общего предложения заключается в том, что в него осмысленно можно ввести оператор общности, относящийся к неограниченному множеству в отличие от ограниченного множества, перечисляемого в конъюнкции.

186

Vol. Testability and Meaning. Vol. IV. S. 24f.

187

Ibid., Vol. IV. S. 26.

188

Popper. Die Logik der Forschung. S. 185.

189

У Карнапа «confirmation». Ibid., Ybl. III. S. 420, 425.

190

Ibid., Vol. III. S. 438.

191

См. об этом: Poincare H. Wissenschaft und Hypoth£se. S. IS—11 (См.: Пуанкаре А. Наука и гипотеза // О науке. М.: Наука, 1990. С. 5—196).

192

Popper. Die Logik der Forschung. S. 42f.

193

См. об этом: Kraft V. Mathematik, Logik und Erfahrung. 1947. S. 88f.

194

Popper. Die Logik.. S. 80f, Anhang I. S. 21 Of.

195

Принцип константности событий природы Поппер хотел исключить из методологического требования пространственно-временной инвариантности законов природы. Ему этот принцип кажется «метафизическим извращением методологического правила» (S. 187). Он полагает, что одно требование инвариантности определяет, что такое закон природы. Однако для естествознания недостаточно методологического требования и определения. Нужно еще доказать, что существует определяемое, что методологическое правило выполняется в данных опыта. Константность событий природы как раз и подразумевает, что это фактически имеет место.

196

См.: Vol. Ibid., Vol. III. S. 425, а также Lewis, Experience and Meaning (Philos. Review. Vol. 43, 1934. S. 137, Anmerkung 12), и Nagel. Verifiability, Truth and Verification (Joum. of Philosophy. V>1. 31, 1934. S. 1440.

197

Cm.: Ibid., Vol. III. S. 43If.

198

Popper. Die Logik.. S. 203.

199

Neurath. Radikaler Physikalismus und «wirkliche Welt» // Erkenntnis. Bd. IV, 1934. S. 346f.

200

Vol. Remarks on Induction and Truth // Philosophy and Phenomenolog. Research. Vol. 6, 1946. S. 590f.

201

Уже на Первом конгрессе в Праге много времени было уделено обсуждению вероятности. См.: Erkenntnis. Bd. I, 1930/31. S. 158—285.