Владимир Захаров - Орден госпитальеров

• Название: Орден госпитальеров
• Автор: Владимир Захаров
• Издательство: Алетейя
• Жанр: История
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-91419-244-7

В книге впервые комплексно исследуется история одного из древнейших духовно-рыцарских орденов Католической церкви — Ордена госпитальеров, или иоаннитов. Ныне он широко известен под именем Мальтийского Ордена. Его судьба переплелась не только с историей Палестины, Византийской Империи, многих государств Западной Европы, но в конце XVIII века и с судьбой Российской Империи, когда российский император Павел I стал 72-м Великим Магистром Державного Ордена св. Иоанна Иерусалимского. Совсем недавно в Европе прошли торжества, посвященные 900-летнему юбилею Ордена госпитальеров, но выясняется, что он имеет более древнюю историю. В отечественной исторической литературе эта тема поднимается впервые.

Книга предназначена специалистам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов вузов, а также широкому кругу читателей, которых она познакомит с неизвестной стороной истории Востока, Византии и Запада.

---

27 мая 1306 г. де Виларэ подписал договор и уже через несколько дней 35 рыцарей и 500 пехотинцев приплыли на шести судах и высадились на Родосе, имевшем две первоклассные гавани — Мандракий (Порто ди Ман-драччо) — в северной части острова — и Порто Мерконтильо — в южной. Госпитальеры захватили две важнейшие в стратегическом отношении крепости острова — Фараклос и Филеримос. Рыцарям пришлось преодолевать местами достаточно ожесточенное сопротивление сторонников Га-валы, навербовавшего в свои отряды греков, турок и сарацин. Завоевание острова завершилось в 1309 г. взятием города Родос. Мало помалу в руки госпитальеров попали и другие острова Додеканесского архипелага. С тех пор рыцари стали именоваться не только «госпитальерами» и «иоаннита-ми», но и «родосцами» («рыцарями Родоса», как до этого — «рыцарями Кипра»), а Великий Магистр Ордена — Сувереном Родоса. Лишь три острова Додеканесского архипелага не вошли в число орденских владений. Это были острова Карпафос и Кассос, которыми владело семейство венецианских патрициев Корнаро, и остров Астипалея, находившееся во владении фамилии Квирини из Наксосского герцогства.

Так началась более чем двухсотлетняя история родосского государства госпитальеров. Этому периоду истории Ордена посвящены работы только западноевропейских ученых, среди которых выделяются ценнейшие исследования английского историка Энтони Латрелла[577]. В отечественной исторической литературе данный период пока освещен незначительными упоминаниями[578]. Сведения о родосском периоде существования Ордена госпитальеров сохранились хоть и не во всем объеме, но довольно полно, благодаря тому, что госпитальерам удалось сохранить значительную часть архивов того времени и вывезти их впоследствии на Мальту. Уже там, они были использованы первым официальным историографом Ордена Джакомо Бозио. Он тщательно проанализировал родосские документы для создания второго тома своей истории Ордена госпитальеров, который охватывал период с 1291 до 1522 гг. Книга Дж. Бозио впервые была издана еще в 1594 г.[579] Ее второе издание, вышедшее спустя тридцать лет, было значительно исправлено и дополнено автором[580]. До сих пор это единственный труд, написанный в конце XVII века, полностью основанный только на архивных источниках. В этой книге, являющейся, по сути, источником, подробно рассказывается двухвековая история правления островом госпитальерами, благодаря чему Орден впервые получил полную независимость и стал суверенным государством[581].

Почти четыре года воевали госпитальеры с Византией за Родос, пока окончательно не укрепились на нем. Вопрос о дате основания государства Ордена госпитальеров на Родосе до сих пор считается спорным. Одни историки датируют его 1306 г., другие 1309 и даже 1310[582]. Думается, что в данном случае следует исходить не из окончательной даты победы над Византией, что действительно произошло в 1310 году, а датой начала вторжения на Родос, хотя решение о перенесении своей резиденции и создании государства на Родосе госпитальеры приняли за несколько лет до этого. Вот почему временем основания нового независимого государства можно считать 1306 год — момент захвата большей части острова.

Родос, столица которого относилась в эллинистическую эпоху к числу красивейших и наиболее благоустроенных городов мира, чьи корабли, нагруженные ценными товарами, курсировали по всему Средиземноморью, находился в эпоху Средневековья на периферии (если не сказать «на задворках»!) исторического развития… но только до тех пор, пока на остров не ступили рыцари госпитальеры. Остров, правда, ни в малейшей мере не утратил своего важного стратегического положения в восточном Средиземноморье, но лишился того политического могущества, которым обладал в качестве крупного эллинистического города-государства. В течение же 213 лет господства госпитальеров порт Родоса превратился в ворота Западной Европы, ведшие на Восток, и наоборот, причем не только для обмена товарами, но и для обмена новыми идеями. Многонациональный характер Ордена госпитальеров обеспечивал проникновение на Родос новых взглядов в области общественной жизни, философии и искусства, распространявшихся в разных странах мира.

Рыцари госпитальеры модернизировали и расширили город, так что к концу XV в. все паломники и путешественники, побывавшие на Родосе, в один голос описывали его как один из красивейших и наилучшим образом укрепленных городов Восточного Средиземноморья. Величественный дворец Великого Магистра, представлявший собой одновременно крепость и резиденцию центра власти одного из крупнейших государственных образований того времени, чьи владения простирались от Иберийского полуострова до Скандинавии, от Англии до Кипра, был расположен в высочайшей точке города. До прихода госпитальеров на Родос эта крепость — акрополь («Вышгород») византийского Родоса — служила последним укрытием на случай взятия города, одновременно официальной и частной резиденцией византийского правителя Родоса.

В период своего более чем двухсотлетнего пребывания на острове госпитальеры наложили на него свой неизгладимый отпечаток во всех сферах жизни — в области управления, торговли, общественной и духовной жизни.

На Родосе проживали люди разных национальностей, но большинство составляли турки, и греки. По ходу их подчинения Орден приобрел и некоторые земли турецких эмиратов на соседнем, континентальном побережье[583]. В итоге все жители Родоса вынуждены были капитулировать на условиях, гарантировавших им определенные права, в том числе и религиозные.

Надо отметить, что особенно впечатляющим качеством военно-монашеских орденов являлась как способность к перемещению административного управления и сохранению корпоративного единства независимо от территориальной базы, так и необыкновенная приспособляемость к любым новым условиям. Это видно на примере всей предыдущей их истории. Оставаясь иногда в столь малом и незначительном количестве, ордены, как Феникс, восставали из пепла.

Само существование Ордена госпитальеров не находилось в зависимости от обладания какой-либо конкретной территорией. Да, в 1291, а затем в 1522 гг. Орден был деморализован, потеряв не только лучшую часть своего личного состава, земли, доходы, но и свою особую миссию, выполнение которой было обусловлено обладанием уступленными территориями. Однако он сохранял владения, привилегии и доходы в Европе, как и прежнюю организационную структуру, и продолжал выполнять военные функции согласно своим традициям и статутам.

Уже через год пребывания на Родосе у госпитальеров сформировалось окончательное решение иметь свое государство подальше от европейских монархов и от папы, не повторяя ошибки других духовно-рыцарских орденов, отправившихся в Европу после исхода крестоносцев из Святой Земли. Госпитальерам было известно о недовольстве, которое вызвал конкурирующий Орден тамплиеров во Франции и других европейских государствах. Их опасения подтвердились уже в 1307 г., когда неожиданно для всех арестовали по приказу короля Филиппа IV Красивого французских тамплиеров, и конфисковали казну Ордена. Ну а когда последовали решительные действия папы Клемента V, поддержавшего французского короля, госпитальеры всерьез задумались о своей судьбе. Им стало ясно, что все силы необходимо бросить на завоевание Родоса. Да, Орден госпитальеров был столь же богатым и так же обласканным папой, как и Орден тамплиеров, но терять свои накопления никому не хотелось, к тому же командорства госпитальеров к этому времени были практически в каждом из государств Европы. Орденская сеть расширялась быстро, а рыцари действовали весьма активно, получая все новые и новые земельные владения.

В течение первого десятилетия после завоевания Родоса госпитальерами жизнь на острове была неспокойной. Не говоря уже о том, что приспособление к нравам и обычаям местного греческого населения оказалось для латинских рыцарей нелегким делом. Положение осложнялось еще и постоянными морскими столкновениями — нападениями турок, сразу же осознавшими, какими опасностями им грозит существование рыцарского государства у них под самым боком. Однако, несмотря на прилагаемые турками огромные усилия, им так и не удалось захватить остров и выбить с него воинственных рыцарей-монахов. Но гораздо большим потрясением для Ордена, чем волнения родосских греков или турецкие нападения, стал мятеж рыцарей, взбунтовавшихся против своего же Великого Магистра.

Фульк де Вилларэ был виновен в этом сам. Он настроил против себя членов Ордена своим образом жизни, больше подобавшим не монаху, а светскому государю, и своим деспотизмом (он пытался править самодержавно, не советуясь с Генеральным Капитулом Ордена).

Мятежники объявили о смещении Фулька де Вилларэ, провозгласив вместо него Великим Магистром своего предводителя — Мориса де Панья-ка. Де Вилларэ удалось избежать ареста. Он укрылся в крепости Линдос. Для прекращения внутриорденской распри потребовалось вмешательство папы. Оба Великих Магистра — как «законный», так и «незаконный» — были освобождены от занимаемой должности. Новым главой Ордена Святого Иоанна был в 1319 г. назначен Гелион де Вильнев.