С. А. Федченков - Святой Ириней Лионский. Его жизнь и литературная деятельность

• Название: Святой Ириней Лионский. Его жизнь и литературная деятельность
• Автор: С. А. Федченков
• Издательство: «Издательство Олега Абышко»
• Жанр: Религия
• Год: 2008

Данное обстоятельнейшее исследование о жизни, пастырских трудах и сочинениях св. Иринея Лионского (ок. 130-202) не имеет аналогов в русской церковно-исторической науке. В книге рассмотрены и самым тщательным образом разобраны практически все вопросы, касающиеся как подробностей жизни великого отца Церкви (происхождение, ранние годы, знакомство со св. Поликарпом Смирнским и «пресвитерами», поездки в Рим и епископство в Галлии, борьба с гностицизмом, монта-низмом и другими лжеучениями, участие в пасхальных спорах и многое другое), так и его плодотворной литературной деятельности, особенно по созданию главных произведений св. Иринея — «Против ересей» в пяти книгах и «Доказательство апостольской проповеди».

По словам автора книги, «почти ни одно выдающееся явление церковной жизни II столетия не обошлось без его участия. Такая личность не может не представлять интереса для истории Церкви..... принципы и воззрения, которые раскрывал и защищал в своих творениях св. отец, лежат также в основе вероучения и практики нашей Православной Д Церкви. Мы принимаем установленный в первые века канон св. книгУ Нового Завета, церковное Предание в качестве источника вероучения наряду со Св. Писанием, признаем высший авторитет епископов; держимся, в сущности, тех же взглядов и по другим догматическим вопросам (за исключением хилиазма), какие раскрываются в сочинении “Против ересей”. Жизнь и учение Иринея для нас, православных, представляет поэтому еще больше интереса и значения».

Для всех интересующихся историей древней Церкви и становлением православной догматики.

---

2073

У Stiereri'a (Т. И. Р. 421 -465).

2074

См. еще у Stiereriа (Р. 466-523).

2075

У Stieren’a. Р. 524.

2076

Nova acta eruditorum anno 1752 publicata. Lipsiae. P. 443. См. также текст статьи: Stiereri. Т. II. P. 525-528.

2077

При издании Διδαχή.

2078

Forschungen. Th. III. S. 280; RE. 2 Aufl. Bd. VII. S. 134.

2079

Geschichte d. altchr. Litt. Bd. I. S. 760.

2080

RE. 3 Aufl. Bd. I. S. 51.

2081

Theologische Quartalschrift. 1894. S. 702; 1897. S. 485-487; Kirchi'iigeschichtl. Abhandlungen und Untersuchungen. Bd. II. 1899. S. 198-208.

2082

Die PfafFsehen Irenaus-Fragmente. S. 5.

2083

См. подробнее: Б. 42-43, 50-53 и др. места цитированной статьи.

2084

См. подробнее: Б. 47-48, 63-66 цитированной статьи.

2085

См. подробнее цитированную статью и выводы из нее (S. 63-66).

2086

RE. 3 Aufl. S. 406; ср.: Дюфурк (ed. Lecofre). P. 191-192; Барденгевер (Geschichte Litter. Bd. I. S. 513; Patrologie. 1910. S. 100—101); Маннуччи (P. 23-24); Encyclopaedia Britanica. Vol. XXIX. P. 569. Насколько нам известно, только Ахелис не удовлетворился доводами Гарнака (см.: Theolog. Litteraturzeitung. 1901. S. 266-270).

2087

Евсевий. Церковная история. V, 24, 18 (у Schwartz's S. 213; русск. перев. С. 285).

2088

Ibid. V, 4,2 (у Schwartz’a S. 185; русск. перев. С. 248).

2089

Ibid.

2090

Евсевий. Церковная история. V, 3,4 (у Schwartz'г S. 185; русск. перев. С. 247).

2091

Ibid. V, 24, 1 (у Schwartz's S. 212; русск. перев. С. 283).