Pferd im Mantel - Колокола обречённых. Ч.1: Очищение молитвой

• Название: Колокола обречённых. Ч.1: Очищение молитвой
• Автор: Pferd im Mantel
• Жанр: Ужасы и Мистика

ПОСТАПОКАЛИПТИЧЕСКИЙ РОМАН. Когда нашему миру наступит конец, то можете быть уверены: не игры потерявших грань реальности политиков, опутавших всё и вся своими щупальцами, как осьминоги; не толпы алчущих живой плоти восставших из-за могильной доски мертвецов; не парящие вездесущие призраки; не жуткая непознаная Фигура, бродящая во тьме на горизонте; не бесы; не иные какие потусторонние твари станут причиной его. Если мир обречён на скорый конец своего существования — погубит его гордыня! Сотни лет Святые Отцы Церкви воюют на неё; и всё втуне. Обычный ли день на дворе, каковы многие, последний ли — человек всё тот же. Наш срок отсчитан — каков же будет финал? Многие конструировали его — учёные, провидцы, писатели… Упаси Господь от того, что случится с героями этого бездарного романа!

Первая часть трилогии, с 1 по 22 главу.

---

Ну, а время шло. И становилось очевидно, что недалёкая уже зима выдастся и голодной, и холодной — что с продовольствием, что с дровами были проблемы. Пока Алпатов и его мужики носились со своими планами, перевезли на Вельшино Политыча со всем его нехитрым хозяйством, договорившись напрямую с Макаром Степанычем. Поселили в пустующий дом, принадлежавший тверским дачникам, вместе привели в порядок хозяйство. Колычев и сам был рад переезду Степана Политыча, старики нашли друг друга. Чаёвничали по вечерам, строили планы на обустройство дел на деревне — обоим было ясно, что сельскому руководству не до их проблем, надо выбираться как-то самим. Не спаянная ничем, кроме страха и неизвестности, община медленно растекалась…

А на Вельшине наоборот, с переездом Политыча, дела закипели. Колычев, собрав общий сход, поделился с соседями своим видением ситуации на Селе и заключил, что при таких делах чуда ждать неча: ни дрова, ни жратва сами не появятся. Надо действовать своими силами, а велешинские мужики постоянно разбазарены, кто где — то на кордонах, то в патрулях, то на ещё каких работах. Решили миром, что, коли уж, Алпатову до их проблем дела нет, положить на общественное и заняться собственным.

Откладывать не стали — уже на следующее утро в лесу завизжали пилы и застучали топоры. Валили и сосну — строиться-то надо, и берёзу — на дрова. С Божьей помощью, работали три дня, и без происшествий. Сваленные стволы волокли трактором на деревню, а уж там разбирались с деревом — что куда. Сам собою встал вопрос — нужна лесопилка, станки. А ближайшая — в Арининском, если Кушалинскую в расчёт не принимать.

Вечером Политыч собрал Колычева, Фёдора и Ивана, и предложил, коль скоро уж они — штатные разведчики, наведаться назавтра на арининскую лесопилку. С идеей никто не спорил, но больно уж много «но» всяких набиралось. Станки-то — они куда денутся? Если только кушалы первыми подсуетятся — но тем сейчас не до того: Алпатов через пару дней новый рейд в Тверь надумал. До Арининского-то рукой подать — сорок минут пешим ходом, а там что делать? Станок — не бревно, его втроём вручную в кузов не закинешь, да и то взять: электричества-то нет. Вот тут Политыч и раскрыл свои карты: оказывается, года три назад, бывал он там — брус заказывал, и видел — стоит армейская передвижная электростанция под навесом. Каково уж её состояние — это неизвестно, но с этим и на деревне разобраться можно. Было бы с чем разбираться! Приволочь её и Федин вездеход в состоянии. А вот что дальше делать и как с ней быть — понимания не было. Никто из мужиков с таким оборудованием не сталкивался, и тут Ваня вспомнил про Саню Волкова. Гадать не стали — пока старики обдумывали детали, Фёдор завёл свой «пинц» и, вместе с Иваном, рванул на Село — разыскивать Волкова. Теперь всё просто — тупо заявились в правление за справкой. Туда их не пустили — внутри Алпатов совещался со своими мужиками, но и не отказали — попросили пару минут на крыльце покурить. Через несколько минут друзья уже знали, где дом Сашки, и направились прямо к нему.

Волков друзьям был рад. Уже неделю парень ошивался на Селе, один, а дела для него так и не нашлось. Днём потихоньку ковырялся со своей машиной, приводя её в чувство, по вечерам сидел в доме заперевшись. Пару раз ходил в патруль по разнарядке — понял, не его это… Визиту Феди с Иваном он обрадовался и, не раздумывая, согласился. Погрузили Санины иструменты в «пинц» и вернулись на деревню, чтобы уже с утра двинуть на лесопилку.

Волков был действительно механиком от Бога. Когда вернулись обратно, притащив в деревню заветную электростанцию, Сашка копался с ней весь день, а к вечеру, фыркнув, генератор ожил. Подключили к сети, проверили — деревню тянет, а уж пару станков запитать проблем не будет. Вот только горючка…

Кушалинские явились на разговор после Службы, вечером. Явился сам Алпатов и с ним пять мужиков, вызвали Колычева, сели прямо на брёвнах, стащенных днём на край деревни. Деревня невелика — слухи ветер носит: по одному, да по двое сходились уставшие, заработавшиеся за день, велешинские мужики на это импровизированное толковище.

— Ну что, Степан Макарыч? — начал Григорий, ковыряя в зубах сорванной сухой травинкой. — Решили обособиться?

Дед Макар с Политычем сидели пнях за на скорую руку сколоченным столиком. Фёдор с Иваном примостились на корточках чуть в стороне, покуривая — разговор обещал быть непростым.

— Ну как обособились, Гриша? — развёл руками дед Колычев. — Другое у нас. А то не было разговора с тобой касаемо всех дел? Был, правильно. А ничего не делается. И зима-то — вот, на носу. Как ты нас не слышишь, пришлось своими силами стараться.

— И что тогда у нас получается, мужики? — спросил Алпатов. — Значит, все сами по себе, вы так предлагаете что-ли? Нехорошо как-то получается, дед Макар. Вроде как решили же — жить одной общиной все. Во всех делах вместе участвовать, а теперь…

— Я тут перебью тебя, Григорий. Ничего? — поднялся Фёдор. — Ты вот говоришь: во всех делах вместе участвовать. Правильно это, и все, наверное, с этим согласны.

Фёдор обвёл взглядом окруживших их деревенских мужиков и те согласно закивали головами, поддерживая своего соседа.

— Только получается, Гриш, что у всех дела эти немного разные, а делать вместе надо те, которые важны тебе. А другие, которые нам важны, это всё потом. Так вроде получается, нет?

— А тебе оно виднее, конечно, Срамнов, что важно, а что нет. — резко ответил Гриша, поднимаясь с бревна. — Ну я не против, Федя — давай вместе разберёмся, пока все здесь. Ты думаешь, коли с Москвы сюда приехал, то всё знаешь лучше всех и во всём охуенно разбираешься — а это не так, я тебе всё по полочкам разберу, раз уж пошёл такой разговор.

— А при чём тут Москва, Гриш? — вылупил глаза Фёдор. — Какая разница — кто откуда? О другом речь: ты говоришь — общие дела. А я говорю тебе — наши дела, а ты зачем-то передёргиваешь…

— Вы не закипайте тут, мужики. — вклинился в начинающуюся перепалку Политыч. — Чтобы не ходить вокруг да около, сам видишь, Гриша — неустрой наметился. Это оттого, что люди всё по-разному видят, каждый по-своему. Заместо того, чтоб к Федьке цепляться — лучше нас послушай, вопросы наши и пожелания. Если видишь где неправые мы — поясни в чём, и объясни понятно. Потому как, наверное, пришёл ты к нам не пугать, а общий язык найти, так?

— Ну, так, Степан Политыч. — согласился, немного успокоившись Григорий.

— А коли так, тады послушай сперва меня, старика. — присел на свой пень, покручивая в пальцах папиросу, Политыч. — А ты, Макар Степаныч, тады поправляй меня, где неправым буду. Вот, Гриша, случился большой неустрой в нашей жизни. Война сперва, а потом и вовсе конец света пришёл. То ли хорошо, то ли худо — не знаю, а только мы тут все выжившие, и нас таких немного. Посмотреть вокруг — тихий ужас, сколько же народу полегло. И у каждого из нас в семьях потери… Нет, нету тут никого, кто родных и близких не лишился бы. Как отец Паисий сказал бы — таков Божий промысел, и я с ним согласен. Но вот случилось это всё уже, и это ещё не конец — что ещё предстоит изведать нам! И правильно ты говоришь, Гриша — общие дела делать надо. А дела энти — оне из порядка выходят, который мы все установить должны. Вот ты, Гриша — тебя народ главным над всем выбрал, и получается, что всем ты должен ведать и на всём руку держать. А чтобы делать всё с умом теперь — большие знания нужны, а у тебя, как я вижу, их нет.

Григорий слушал Политыча нервно затягиваясь и поигрывая желваками.

— А нету их — не потому, что ты нехороший. — продолжал старик. — Выбрали все тебя оттого, что доверяют. Ты воевал, боевой офицер и дело это, военное, ты знаешь. А деревенские наши дела — оне не только мертвяков рубить и добро из города тащить. А ты только этим и дышишь. А другие все дела — оне ж ведь тоже общие, Гриш. Дрова те же, топливо и на земле работать надоть. Ты поставил мужиков старшими над этим всем — и трава не расти. А мы тут всю жисть прожили — и видим: не будет на Вельшино к зиме дров тех же. Такими темпами никак не поспеют…

— Давай объясню я вам, что думаю о том, что ты сейчас тут сказал, Степан Политыч. — перебил старика Алпатов. — Упрёки ваши, наверное, справедливые: всё не успеваем. Но есть важное, а есть самое важное. Как я вижу самое важное сейчас, вот что. Транспорт — раз. Машины, трактора — без них никуда нам. Топливо — два. Без техники — хана нам по зиме, мужики. Дрова, мы их в любое время нарубим — были бы техника, топливо да руки. А как дороги снегом по зиме завалит — в город не попадёшь уже. Чистить-то некому. Поэтому и тороплюсь я из Твери по-максимуму всего вытащить: пока не пропало, не сгорело, не испортилось и снег не выпал. Тогда уж всё — живи на том, что Бог послал. На земле, говоришь, работать, Политыч. Правильно — надо, да только сентябрь к концу идёт. По весне об этом беспокоится станем, и то — техника с топливом нужны опять же. Вы, я вижу, времени зря не теряете — тихой сапой генератор на деревню притащили. А чем заправлять — то его думаете? Он ведь — как прорва, сколько не налей ему солярки — всё сожрёт. У нас в батальоне был такой, в Ичкерии… То, что на земле на следующий год вырастим — тем на следующую зиму и питаться станем, а на эту-то чем людей кормить? А в Твери жратвы ещё полно, и пока не поздно надо её вывозить оттуда. Не одни мы такие умные — и другие есть, кто выжил. В городе нет — нет — да и постреливают. Не мы возьмём — другие возьмут. Потому и тороплюсь… Электричества нет — генераторы нужны. Где их — взять? Опять там же — в городе. Оружие, одежда, боеприпасы — только там. Но пока мы с мужиками этим всем заняты, вы, велешинские, нам клинья сзади заколачиваете. Чё скажешь — молодцы.