Николай Скабаланович - Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн.

• Название: Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн.
• Автор: Николай Скабаланович
• Издательство: «Издательство Олега Абышко»
• Жанр: Религия
• Год: 2004
• ISBN: ISBN 5–89740–107–4

Николай Афанасьевич Скабаланович (1848–1918) — профессор общей и церковной истории Санкт–Петербургской Духовной академии, доктор богословия, один из самых талантливых русских церковных историков. Его основополагающая работа «Византийское государство и Церковь…» — это настоящая энциклопедия по Византии, непревзойденный во многих отношениях даже по настоящее время научный труд, в том числе и по своим литературным достоинствам. В приложении даются статьи «Византийская наука и школы в XI в.», «О нравах византийского общества в Средние века», «Разделение Церквей при патриархе Михаиле Керулларии» и другие, позволяющие с большей полнотой и вниманием остановиться на конкретных вопросах как внутренней истории Византийской империи в целом, так и истории Византийско–Вос–точной церкви в частности.

Для всех интересующихся историей Церкви и историческими судьбами Православия.

---

2031

Const. Porphyr., I, 483: κελεύει βασιλεύς άποσωρευθήναι τά τε τάγματα καί τά θέματα... προϋπαντώοι τά τε τάγματα καί τά θέματα... διαπερώσι τά τάγματα έμπροσθεν' ομοίως καί τά θέματα (Император повелевает, чтобы тагмы и фемы были собраны вместе... тагмы и фемы выступают навстречу... тагмы, так же как и фемы, проходят впереди).

2032

Leo. Tact. IV, 9: δροΰγγος, τό έκ ταγμάτων ήτοι άνδρών τών λεγομένων κομητών συγκείμενον πλήθος (друнг, войско, состоящее из тагм или же из мужей, именуемых комитами); III, 10: κόμητες ήγουν οί τών λεγομένων βάνδων άρχοντες (комиты, иначе архонты так называемых банд). «Комит» нужно здесь производить от слова κώμη, деревня, селение, имеющего тождественный смысл со словом βάνδα. Константин Багрянородный (III, 225) отождествляет банды с топотирисиями, βάνδα ήτοι τοποτηρησία, а перечень топотирисий, вроде св. Агапита, св. Креста и пр., ясно показывает, что это — селения, получившие название от приходской церкви.

2033

1 См. выше, с. 6, прим. 4.

2034

У Константина Багрянородного (I, 482-484) это ясно обнаруживается.

2035

Остаток этого словоупотребления заметен в докладной записке царю Алексею Ангелу Акомитата, в которой крестьянские общины называются друнгами.

2036

Лев Мудрый в своей «Тактике» (XIX, 23) заявляет, что командующие флотом морских фем, прежде называвшиеся стратигами, стали называться друнгариями — νυν εις στρατηγίδα έκαστου τών δρουγγαρίων άρχή άναβέβηκε.

2037

2 Attal., 10.

2038

Cedr., II, 625.

2039

Ibid.

2040

Cedr., II, 626, 523.

2041

Cedr., II, 627.

2042

Cedr., II, 622; Ann. Bar., 54.

2043

Cedr., II, 621.

2044

Cedr., II, 546; Ann. Bar., 54.

2045

Ibid.

2046

Cedr., II, 561; Zon., IV, 233; Ann. Bar., 55.

2047

Attal., 29, 297.

2048

Cedr., II, 627.

2049

Psell., IV, 154, 213, 215.

2050

Cedr., II, 523.

2051

Cedr., II, 621-622.

2052

Const. Porpkyr., Ill, 14.

2053

Cedr., II, 546, под 1041 г.

2054

Attal., 126; Cedr., II, 621.

2055

6 Ann. Bar., 54-55.

2056

Cedr., II, 546: μέρος τών Θρακησίων (часть Фракисийской фемы).

2057

Attal., 103: ήν ίδεΐν τούς διαβοήτους λόχους έξ ολίγων συγκειμένους άνδρών (Scyl., 668).

2058

Psell., IV, 215: δυνάμεις έξαρτηθεΐσαι, εις τε λόχους διαιρεθεΐσαι καί συναιρεθεΐσαι εις φάλαγγας (снаряженное войско, разделенное на отряды и построенное по фалангам).

2059

Attal., 107.

2060

Attal., 104, 107.

2061

Cedr., 11,621-622, 627.

2062

Cedr., II, 561.

2063

Cedr., II. 627.

2064

PG, СХХ, 884-885.

2065

См. выше, кн. I, с. 335-337, 358.

2066

Zachariae, III, 262.

2067

Const. Porphyr., I, 651, 664.

2068

Учреждение императорского флота с некоторой вероятностью можно относить ко времени Василия Македонянина, о котором известно, что он для борьбы с агарянами построил 100 кораблей и друнгарием флотов назначил патриция Никиту Оорифу. См.: Cedr., II, 219. До того времени хотя и были попытки завести, сверх областного, императорский флот, например, при императоре Анастасии II (713-716)(Theoph., I, 589), однако же они не увенчались продолжительным успехом. Если византийское правительство брало верх над арабским флотом, то благодаря главным образом «греческому огню», выступающему на сцену с 672 г., и при помощи областных флотов, а также временного обращения на государственные нужды частных купеческих кораблей. Можно ставить в связь с этой последней чертой известие (Theoph., I, 757) об императоре Никифоре I (802-811), что он дал важнейшим византийским корабельщикам по 12 литр каждому под условием уплаты процентов; ссуда, очевидно, сделана с целью дать средства на сооружение кораблей, которые в случае нужды должны были служить и для государственных надобностей.

2069

Император внушал, что областные дромоны, подчинявшиеся друнгариям и турмархам, впредь должны состоять под главным управлением адмирала, друнгария флотов, и друнгарии должны ему повиноваться. Императорские дромоны, по объяснению Льва Мудрого, бывают трех родов: большие, средние и малые. Большие и средние дромоны имеют два ряда (этажами, один над другим) гребцов с каждой стороны судна — средние по 25 человек в ряд, а всего 100, большие по 50, всего 200; малые дромоны имеют один только ряд гребцов. Адмиральский дромон по величине и крепости должен превосходить все остальные и экипаж его должен соответствовать названию πάμφυλος, указывающему на людей отборных, отовсюду, из всех наций взятых. Равным образом и дромоны комитов, начальствующих над несколькими дромонами (до пяти), должны отличаться от остальных. Во время битвы дромоны выстраиваются полукругом, чтобы удобнее было обхватить неприятеля, или же в прямую линию; сифонаторы, стоящие в передней части дромонов, бросают огонь из особых метательных приспособлений — сифонов, устроенных на носу дромонов, солдаты собираются на верхней палубе, для того чтобы защищать переднюю часть дромона, метать в неприятеля стрелы, камни, горшки и трубки с горючими и дымящимися веществами, что делают или от руки, или с помощью машин, устроенных на четырех сторонах дромона. Впрочем, император не советует вступать в абордажный бой, а предпочтительно рекомендует утомлять неприятеля искусными маневрами.

2070

Cedr., II, 289.

2071

Pertz, III, 349. О том, как Никифор Фока организовал флот и употреблял для этой цели подымную подать, см. рассказ Ибн-Хаукаля, у бар. Розена, 278— 280.

2072

Attal., 271: μήτε τόν στόλον έάσαντες άκυβέρνητον, άλλα κάντούτω δρουγγάριον

2073

έπιστήσαντες (И <императорский> флот не был оставлен без управления, но и над ним был поставлен друнгарий) (в 1078 г.). Второстепенное место в управлении флотом занимал протонотарий флота. См.: Советы и рассказы визант. боярина/ /Ж. М. Н. Пр., август, 350.

2074

Cedr., II, 550: ό τοϋστόλου κατάρχων (предводитель флота); Anon. Bar., 327.

2075

Cedr., II, 529: ένεπρήσθησαν αί έκείσε ίστάμεναι πασαι τριήρεις μετά της εαυτών παρασκευής.

2076

Psell., V: έπι θαλάσσης τούς έρεσσομένους πύργους θεάσωμαι, ώσπερ τινάςλόφους καί επαναστάσεις τής ύγράς φύσεως χιλία κώπη εύθυνομένας (...и увижу я башни, плывущие по морю, словно некие холмы, возвышающиеся над водной стихией и направляемые бесчисленными веслами).

2077

Psell., IV 145.

2078

Расстройству областного флота содействовало взяточничество византийских чиновников, которые дозволяли жителям откупаться (έξκουσεύεσθαι) от снаряжения хеландий и служащим во флоте разрешали быть невооруженными. См.: Советы и рассказы визант. боярина/ /Ж. М. Н. Пр., август, 348-349.

2079

Прилагалось, впрочем, и для обозначения выдающегося положения в других отношениях, — в церкви были доместики правого и левого клиросов.

2080

Psell., IV, 342, 362.

2081

Это соперничество иногда наносило явный ущерб. Во время битвы с печенегами за Балканами, в местности Диакене, около Ста Холмов, стратиоты западной тмимы не подали своевременной помощи своим восточным собратьям и это было причиной совершенного поражения греков. См.: Attal., 33. Подобное же соперничество обнаружилось в 1068 г., во время столкновения с турками у города Иераполя. См.: Attal., 113 (Scyl., 674).