Питер Акройд - Кларкенвельские рассказы

• Название: Кларкенвельские рассказы
• Автор: Питер Акройд
• Издательство: Астрель, Corpus
• Жанр: Классическая проза
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-271-44038-0

Питер Акройд — прославленный английский прозаик и поэт, автор бестселлеров «Процесс Элизабет Кри», «Хоксмур», «Журнал Виктора Франкенштейна», «Дом доктора Ди», «Чаттертон», а также биографий знаменитых британцев. Не случайно он обратился и к творчеству Джеффри Чосера, английского поэта XIV века — создателя знаменитых «Кентерберийских рассказов». По их мотивам Акройд написал блестящую мистерию «Кларкенвельские рассказы», ставшую очередным бестселлером. Автор погружает читателя в средневековый Лондон, охваченный тайнами и интригами, жестокими убийствами и мистическими происшествиями. А тем временем безумица из Кларкенвельской обители — сестра Клэрис, зачатая и родившаяся в подземных ходах под монастырем, предрекает падение Ричарда II. В книге Акройда двадцать два свидетеля тех смутных событий — от настоятельницы обители до повара, каждый по-своему, представляет их. Эти разрозненные рассказы соединяются в целостную картину лишь в конце книги, где сам автор дает разгадку той темной истории.

---

77

Действенное (лат.).

78

Железный шар (фр.).

79

Страна Кокейн — сказочная страна изобилия и праздности, воспетая в средневековых легендах.

80

Этот праздник Католическая церковь отмечает 15 августа.

81

Мы по улицам бредем, / Смех и радость вам несем, / Тара, тарарам, пам! (лат.).

82

Кармартен — старинный город в Уэльсе, где Ричард II принял битву и был разбит.

83

«Окно Иесея» — витраж в церкви с изображением генеалогического древа Иисуса Христа, которое начиналось с Иесея.

84

«Матерь Спасителя» (лат.) — старинный католический гимн.

85

Разногласия не столь сильны (фр.).

86

Евангелие от Марии (лат.) — одно из апокрифических евангелий.

87

Свища в заднем проходе (лат.).

88

«Король любви» — старинная итальянская сказка.

89

В свидетельство дела я приложил свою печать (лат.).

90

Госпожа Дерден — героиня старинной народной песенки, старательная домохозяйка. В рождественских представлениях эту роль обычно играли мужчины.

91

Матушка Трот — героиня старинных забавных детских стишков.

92

Лондонский камень — большой булыжник, лежащий, по поверью, на том месте, от которого древние римляне отмерли расстояния в завоеванной ими Британии. Он хранится на Кэннон-стрит в лондонском Сити.

93

Расследователя (лат.).

94

Псалом 136:1.

95

Расположение, описание, заключение (лат.).

96

Закон равного возмездия: по принципу «око за око, зуб за зуб» (лат).

97

Зашедшее в тупик расследование (лат.).

98

В Средние века закон стал применяться и в отношении грамотных людей низших сословий.

99

Кнут (Кнуд) Великий (ок. 995-1035) — король Англии с 1016 года, а также Дании и Норвегии.

100

Сантьяго де Компостелла — древняя столица провинции Галиции в Испании; в Средние века была центром паломничества христиан.

101

Откровение св. Иоанна Богослова, 19:3.

102

По средневековой легенде св. Урсулу в паломничестве сопровождали одиннадцать тысяч девственниц; на обратном пути, близ Кёльна, все они были схвачены язычниками-гуннами и преданы огню.

103

Вы — его смерть (старофр.).

104

Ормуз — остров между Оманским и Персидским заливами; в XIV–XVII веках контролировался арабским государством Ормуз.

105

Хендинг — мифический персонаж, под чьим именем к XIII веку были собраны и опубликованы стихи, максимы, пословицы, поговорки и прочие перлы «народной мудрости»; само это имя вошло в присловье.

106

Джон — по средневековым преданиям, легендарный король-христианин, будто бы правивший на Востоке.

107

Чад — древнее культовое каменное сооружение, превращенное в христианскую святыню.

108

Сент-Панкрас — так называемая Старая церковь, считающаяся старейшей в Лондоне (предположительно, построена в IV веке). В XIX веке там был найден большой камень, якобы относящийся к VI веку; его сделали алтарным камнем и посвятили св. Августину (? — 604), первому архиепископу Кентерберийскому, крестителю англичан.)

109

Авторский анахронизм, возможно, намеренный: так называлась первая часть поэмы «Королева фей» Эдмунда Спенсера, написанная в 1590–1596 годах, т. е. спустя два века после описываемых событий.

110

Крестьянский бунт — восстание Уота Тайлера.

111

Псалтирь, 30:5.

112

Псалтирь, 31:4–5.

113

Благослови, Господи, сына моего (лат.).

114

Сокровенные тайны (лат.)

115

Отпускаю тебе…(лат.)

116

В жутком месте (лат).

117

Ветхий Завет, 1-я Книга Царств, 9-10.

118

Замок Понтефракт — старинный каменный замок-крепость в г. Понтефракт, графство Йоркшир; в ходе многочисленных войн был разрушен.

119

Та юность (лат.).

120

Лондонские проповеди (лат.).

121

В 1778 году английский парламент отменил некоторые положения Закона о собственности (1698 г.), ущемлявшего права католиков, спровоцировав так называемые «Гордонские бунты» (по имени их предводителя лорда Джорджа Гордона), от которых Лондон сильно пострадал. Участники «Оксфордского движения» (в нем принимали участие многие теологи Оксфордского университета) ратовали за то, чтобы Англиканская церковь стала одной из трех ветвей католицизма, наряду с римско-католической и православной Церквами.

122

Эта церковь XII века многократно перестраивалась.

123

Страбон (64/63 до н. э. — 23/24 н. э.) — древнегреческий историк, географ и философ.

124

Геродиан (ок. 170 — ок. 240) — римский историк греческого происхождения.

125

Элизабет Бартон (ок. 1506–1534) — английская монахиня-католичка, прозванная Святой Девой Лондона, Святой Девой Кента, а позже — Кентской Безумицей; ее казнили за мрачные пророчества, связанные с женитьбой короля Генриха VIII на Анне Болейн вопреки воле Папы Римского.

126

Герцогиня Ньюкасла — Маргарет Кавендиш, урожденная Маргарет Лукас (1623–1673), английская писательница, поэтесса, естествоиспытательница; отвергала механистическую философию XVII века; впервые в истории выступила против опытов на животных.