Джеймс Данн - Единство и многообразие в Новом Завете Исследование природы первоначального христианства

• Название: Единство и многообразие в Новом Завете Исследование природы первоначального христианства
• Автор: Джеймс Данн
• Издательство: Библейско–богословский институт св. апостола Андрея
• Жанр: Религиоведение
• Год: 2009
• ISBN: 978–5-89647–216–2

Книга Джеймса Д. Данна — одно из лучших современных пособий по изучению Нового Завета. Эта работа соединяет в себе исследование текста Нового Завета с историко–социальной характеристикой жизни первых христианских общин, помогая преодолеть пропасть между текстологическими исследованиями и богословской интерпретацией Священного Писания в духе древнейшего исторического христианства. Для студентов старших курсов гуманитарно–богословских факультетов и вузов, а также для всех интересующихся изучением Нового Завета.

---

Тем более важно, следовательно, этому структурному единству, которое произрастает из общего опыта Духа, быть достаточно гибким и допускать, чтобы многообразие этого опыта находило выражение во всей своей полноте. Тем более важно единству быть достаточно широким, чтобы охватить всех, кто радуется Пасхе и Пятидесятнице и исповедует их, достаточно открытым, чтобы признавать напряженности неразрешенными, но всегда оставляющими место для новых откровений, и достаточно гибким, чтобы позволять многообразию тела Христова проявлять себя по всему спектру. Только так может многообразие стать выражением единства и не позволить напряженности разорвать его на части.

г) Рискнем высказать в афористичной форме несколько обобщений того, что, как нам кажется, предлагает по теме наших сегодняшних обсуждений Новый Завет. Фундаментальное единство воскресшего Христа и общего всем Духа есть источник христианского единства. Фундаментальная напряженность означает, что в христианстве существуют такие основополагающие вопросы, которые не могут быть разрешены в пределах самого христианства или в пределах одного лишь христианства. Фундаментальное многообразие означает, что единообразие не только нереализуемо, но и богословски неоправданно, ибо результатом стремления к нему может быть лишь то, что фундаментальное многообразие найдет свое выражение в новых, раскольнических формах. Непреложной обязанностью экуменизма является поддержание библейского и реалистического баланса между этими тремя фундаментальными началами.

Разумеется, обо всем сказанном выше надо еще говорить и говорить. Каждый вопрос требует гораздо более тщательного рассмотрения, чем это возможно в пределах одной статьи. Более того, существуют важные аспекты проблемы, в которые я не имел возможности вдаваться, — например, приемлемые границы многообразия[761] и напряженности, с которыми раннее христианство столкнулось на другом фронте, когда оно стало более полно внедряться в обширный греко–римский мир (некоторые из которых стоят за великой молитвой о единстве в Ин 17). Далее, я вполне отдаю себе отчет в том, что Новый Завет — отнюдь не единственный фактор во всех этих рассуждениях. Но он — "фундаментальный" фактор в наших дискуссиях, а они, на мой взгляд, являются попытками решить "фундаментальные" задачи, которые он сам перед нами и выдвигает.

Библиография

Введение

Balthasar, H. U. von, 'Einheit und Vielheit neutestamenlicher Theologie', Communio 12, 1983, pp. 101–109

Bauer, W., Orthodoxy and Heresy in Earliest Christianity, 1934 21964, ET Fortress 1971, and SCM Press 1972

Baur, F. C, Vorlesungen über neutestamentliche Theologie, 1864, Neudruck, Darmstadt 1973

Betz, H. D., 'Orthodoxy and Heresy in Primitive Christianityc', Interpréta tion, 19, 1965, pp. 299–311

Betz, O., 'The Problem of Variety and Unity in the New Testament', Horizons in Biblical Theology 2, 1980, pp. 3–14

Blank, J., 'Zum Problem "Häresie und Orthodoxie" im Urchristentum', Zur Geschichte des Urchristentums, hrsg. G. Dautzenberg et al., Freiburg 1979. pp. 142–60

Boers, H., What is New Testament Theology? Fortress 1979

Braun, H., 'The Meaning of New Testament Christology' (1957), ET in God and Christ: Existence and Providence, JThC, 5, 1968, pp. 89–127

— 'The Problem of a New Testament Theology' (1961), ET in The Bultmann School of Biblical Interpretation: New Directions?, JThC, 1, 1965, pp. 169–83

Brown, R. E., The Churches the Apostles Left Behind, Chapman 1984

Bultmann, R., Primitive Christianity in its Contemporary Setting, 1949, ET Thames & Hudson 1956 — Theology of the New Testament, 1948–53, ET 2 vols, SCM Press 1952, 1955

Chariot, J., New Testament Disunity: its Significance for Christianity Today, Dutton 1970

Clavier, H., Les Variétés de la Pensée Biblique et le Probleme de son Unité, SNT, XLIII, 1976

Cohen, S. J. D., From the Maccabees to the Mishnah, Westminster 1987

Collins, J. J., Between Athens and Jerusalem. Jewish Identity in the Hellenistic Diaspora, Ctossroad 1983

Congar, Y., Diversity and Communion, Twenty‑Third Publications 1985

Conzelmann, H., An Outline of the Theology of the New Testament, 21968, ET SCM Press 1969

— History of Primitive Christianity, 1969, ET Abingdon, and Darton, Longman & Todd 1973

Cullmann, О., Unity through Diversity, Fortress 1988

Dix, G., Jew and Greek: a Study in the Primitive Church, Dacre Press 1953

Dunn. J. D. G., The Evidence for Jesus, SCM Press/Westminster 1985

— 'Die Instrumente kirchlicher Gemeinschaft in der frühen Kirche', Una Sancta 44.1, 1989. pp. 2–13

Ehrhardt, Α., 'Christianity Before the Apostles' Creed', HTR, 55, 1962, reprinted in The Framework of the New Testament Stories, Manchester University Press 1964, pp. 151–199

Evans, C. F., 'The Unity and Pluriformity of the New Testament', Christian Believing (A Report by The Doctrine Commission of the Church of England), SPCK 1976, pp. 43–51

Fiorenza, E. S., In Memory of Her. A Feminist Theological Reconstruction of Christian Origins, SCM Press 1983

Forkman, G., The Limits of the Religious Community: Expulsion from the religious community within the Qumran sect, within Rabbinic Judaism, and within primitive Christianity, Lund 1972

Gager, J. G., Kingdom and Community: the Social World of Early Christianity, Prentice‑Hall 1975

Gloer, W. H., 'Unity and Diversity in the New Testament. Anatomy of an Issue', Biblical Theology Bulletin 13, 1983, pp. 53–58

Goguel, M., The Birth of Christianity, 1946, ET Allen & Unwin 1953

Goppelt, L., Apostolic and Post‑apostolic Times, 1962, ET A. & C. Black 1970

— Theologie des Neuen Testaments, 2 vols., Göittingen, 1975, 1976, ET Theology of the New Testament, Eerdmans 1981, 1982

— 'The Plurality of New Testament Theologies and the Unity of the Gospel as an Ecumenical Problem', The Gospel and Unity, ed. V. Vajta, Augsburg 1971. pp. 106–130

Grabbe, L. L., Orthodoxy in First Century Judaism. What are the Issues?', JSJ 8, 1977. pp. 149–153

Grant, F. C, An Introduction to New Testament Thought, Abingdon 1950

Guelich, R. Α., ed., Unity and Diversity in New Testament Theology, Eerdmans 1978

Hahn, F., Exegetische Beiträge zum ökumenischen Gespräch. Gesammelte Aufsätze Band I, Göttingen 1986

— Mission in the New Testament, 1963, ET SCM Press 1965

Harnack, Α., What is Christianity?, 1900, ET Putnam 1901

Harrington, D. J., 'The Reception of Walter Bauer's Orthodoxy and Heresy in Earliest Christianity during the Last Decade', HTR 73, 1980, pp. 289–298; reprinted in Light of All Nations. Essays on the Church in New Testament Research, Glazier 1982, pp. 162–173

Hawkin, D. J., Ά Reflective Look at the Recent Debate on Orthodoxy and Heresy in Earliest Christianity', Eglise et Theologie 7, 1976, pp. 367–378

Hoskyns, Ε., and Davey, N., The Riddle of the New Testament, Faber 1931

Hunter, A. M., The Unity of the New Testament, SCM Press 1943

Jeremias, J., The Central Message of the New Testament, SCM Press 1965

Jewett, R., Christian Tolerance: Paul's Message to the Modern Church, Westmins- ter 1982

Käsemann, Ε., 'New Testament Questions of Today' (1957), ET in NTQT, pp. 1–22

— Jesus Means Freedom, 51968, ET SCM Press 1969

— 'The Problem of a New Testament Theology', NTS, 19, 1972–73, pp. 235–245

Kinnamon, M., Truth and Community. Diversity and its Limits in the Ecumenical Movement, World Council of Churches/Eerdmans 1988

Knox. J., The Early Church and the Coming Great Church, Abingdon 1955

Koester, H., 'Häretiker im Urchristentum', RGG3, 111 17–21

— Introduction to the New Testament, 2 vols., Fortress 1982

— "The Theological Aspects of Primitive Christian Heresy', FRP, pp. 65–83

— 'Variety in New Testament Theology' (Society for New Testament Studies Conference Paper, 1975)

Kraft, R. Α., 'The Development of the Concept of Orthodoxy" in Early Christianity', Current Issues in Biblical and Patristic Interpretation: Studies in Honour of M. C. Tenney, ed., G. F. Hawthorne, Eerdmans 1975, pp. 47–59

Kümmel, W. G., 'Urchristentum', RGG3, VI, 1187–93

— The New Testament: the History of the Investigation of its Problems, 1970, ET SCM Press 1973

— The Theology of the New Testament: According to its Major Witnesses, Jesus‑Paul‑John, 1972, ET SCM Press 1974

— Introduction to the New Testament, revised edition 1973, ET SCM Press 1975

Ladd, G. E., A Theology of the New Testament, Eerdmans 1974, Lutterworth 1975

Lohse, E., 'Die Einheit des Neuen Testaments als theologisches Problem. Überlegungen zur Aufgabe einer Theologie des Neuen Testaments', Ev Th, 35, 1975, pp. 139–154; reprinted in Die Vielfalt des Neuen Testaments, Göttingen 1982, pp. 231–246

Loisy, Α., The Birth of the Christian Religion, 1933, ET Alien & Unwin 1948

Luz, U., 'Einheit und Vielfalt neutestamentlicher Theologie', Die Mitte des Neuen Testaments. Einheit und Vielfalt neutestamentlicher Theologie, E. Schwei- zer Festschrift, hrsg. U. Luz & H. Weder, Göttingen 1983, pp. 142–161

Macquarrie. J. M., Christian Unity and Christian Diversity, SCM Press 1975

Markus, R. Α., 'The Problem of Self‑Definition: From Sect to Church', Jewish and Christian Self‑Definition. Vol. I. The Shaping of Christianity in the Second and Third Centuries, ed., Ε. P. Sanders, Fortress/SCM Press 1980, pp. 1–15

Marshall, I. H., 'Orthodoxy and Heresy in Earlier Christianity', Themelios 2, 1976, pp. 5–14

Marxsen, W., Introduction to the New Testamant, 1964, ET Blackwell 1968 — 'Das Neue Testament und die Einheit der Kirche' Der Exeget als Theologie: Vorträge zum Neuen Testament, Gütersloh 1968, pp. 183–197

McEleney, N. J., Orthodoxy and Heresy in the New Testament', Proceedings of the Catholic Theological Society of America, 25, 1970, pp. 54–77

— 'Orthodoxy in Judaism of the first Christian Century', JSJ 4, 1973, pp. 19–42

Meeks, W. Α., The First Urban Christians. The Social World of the Apostle Paul, Yale University 1983

Meyer, В., 'Identity and Development', The Early Christians. Their World Mission and Self‑Discovery, Glazier 1986, pp. 172–207

Morgan, R., The Nature of New Testament Theology, SCM Press 1973

Moule, С. F. D., The Birth of the New Testament, A. & C. Black 1962

Murray, R., 'Tradition as Criterion of Unity', Church Membership and Intecommunion, ed. J. Kent and R. Murray, Carton 1973, pp. 251–80

Neill, S., The Interpretation of the New Testament 1861–1961, Oxford University Press 1964; revised by T. Wright 1988

— Jesus Through Many Eyes: Introduction to the Theology of the New Testament, Lutterworth 1976

Norris, F. W., 'Ignatius, Polycarp and I Clement: Walter Bauer Reconsid- ered', Vigiliae Chris‑tiапае 30, 1976, pp. 23–44

Perrin N. and Duling, D. C, The New Testament. An Introduction, Harcourt Brace Jovanovich 21982, especially ch. 3

Riesenfeld, H., 'Zur Frage nach der Einheit des Neuen Testaments, Jesus in der Verkündigung der Kirche, hrsg. A. Fuchs, Linz 1976, pp. 9–25

Robinson, J. M. and Koester, H., Trajectories through Early Christianity, Fortress 1971