Майкл Киммел - Гендерное общество

• Название: Гендерное общество
• Автор: Майкл Киммел
• Жанр: Прочая старинная литература

---

ближе к своей «животной природе», Кинси обнаружил, что низший социальный статус не

370

означает более страстного секса. На самом деле оказалось, что представители среднего и

высшего классов более утонченны в «искусстве любви», у них более широкий репертуар

действий, и они больше внимания уделяют предварительной игре, в то время как люди

низшего класса обходятся без всяких прелюдий и даже не часто целуются.

Есть данные, что раса и национальность также вносят некоторые особенности в сексуальное

поведение. Например, черные выражают более либеральные сексуальные установки, чем

белые, и называют чуть большее количество сексуальных партнеров, зато они чуть реже

занимаются мастурбацией и оральным сексом и чуть чаще вступают в гомосексуальные

контакты. Испаноязычные американцы также выражают большую свободу в сексуальных

вопросах, чем белые американцы, и мастурбируют чаще, чем черные или белые. Оральным

сексом они занимаются реже, чем белые (но чаще, чем черные), и у них меньше сексуальных

партнеров того же и противоположного пола, чем у белых или черных американцев53.

Возраст также влияет на сексуальность. Что заводит в пятьдесят, вряд ли заводило в

пятнадцать. К снижению сексуальной активности и интереса приводят не только

существенные физиологические изменения, ибо возраст связан еще с семейным положением и

семейными обязанностями. Как пишет Лилиан Рубин: «На житейском уровне постоянные

разговоры о повседневных проблемах делают людей нервными, утомленными, раз-

драженными, и они чувствуют себя скорее полицейскими, чем любовниками. Кто сходит в

магазин, оплатит счета, постирает, вымоет посуду, вынесет мусор, почистит ванну, закрепит

стиральную машину, решит, что есть на обед, ответит на звонки друзей и родителей? Если

есть дети, то претензии, сложности и измотанность растут по экспоненте»54.

Ах, эти дети! В нашем обществе, бесспорно, наличие детей больше всего отбивает охоту к

сексу. Пары с детьми — и гетеро-, и гомосексуальные — сообщают о гораздо меньшей

сексуальной активности, чем бездетные пары. Если у вас есть дети, то у вас меньше времени,

меньше свободы, меньше уединения — и вам меньше хочется.

Наверно, вы слышали о том, что женщина достигает своего сексуального пика на рубеже

сорока лет, а пик мужчины наступает прежде, чем ему стукнет двадцать, после чего он все

больше начинает ценить нежность и мягкость. Наверно, вы также слышапи о различиях в

строении мужских и женских половых органов. Однако все это игнорируется при соотнесении

женской

371

и мужской сексуальности друг с другом. То, что «его» сексуальность становится более

чувственной и нежной, а «ее» сексуальность становится более акцентуированной,

свидетельствует не о расхождении в биологических паттернах, поскольку этого не происходит

в других культурах, где мужчины и женщины биологически стареют «иначе». Это говорит о

том, что брак явно имеет влияние на сексуальную практику, способствует приручению секса,

когда он переносится в дом — сферу, исторически предоставленную женщинам. Когда

мужчина чувствует, что секс больше не связан с опасностью и риском (которые, собственно, и

возбуждают), его сексуальный репертуар может смягчиться и включить более широкий

диапазон чувственных удовольствий. Когда женщина чувствует, что секс больше не связан с

опасностью и риском (в которых она видит угрозу), она чувствует себя спокойно и начинает

искать более выраженных сексуальных удовольствий. Ясно, что в этой интерпретации

наблюдаемые между женщинами и мужчинами различия имеют больше отношения к

социальной организации брака, чем к «внутренне присущим» различиям между мужчинами и

женщинами.

Все же, несмотря на все это, в течение последних нескольких столетий наблюдалась

устойчивая тенденция к сексуализации брака, к совмещению любви и любовных

удовольствий внутри репродуктивных отношений. Таким образом, повышается роль

сексуальной совместимости партнеров и возможностей для сексуального самовыражения в

браке, одновременно отодвигается время вступления в брак (продление юности), растет

доступность противозачаточных средств и развода, и этика самореализации личности

сочетается с повышением роли сексуального поведения на протяжении всей нашей жизни.

Тендерные различия сохраняются в сексуальном поведении и сексуальных переживаниях, но

они намного меньше, чем прежде, и некоторые признаки указывают на то, что сближение

продолжается. Становится все более очевидно, что те, кого мы любим, прибыли не с другой

планеты и что они способны испытать те же радости и удовольствия, что и мы сами. Однако

различия между женщинами и мужчинами все еще сохраняются, и мы можем воскликнуть:

«Vive les differences!»*, как бы они ни были скромны и как бы ни падало их значение.

Да здравствуют различия (фр.). — Прим. ред.

Глава 11

Тендер насилия

Быть или не быть — таков вопрос; Что благородней духом — покоряться Пращам и стрелам яростной

судьбы Иль, ополчась на море смут, сразить их Противоборством?

Уильям Шекспир*

Я не псих, я разгневан. Я убил, потому что с такими людьми, как я, плохо обращаются каждый день. Я

сделал это, чтобы показать обществу: «Тронешь нас, и мы ответим».

Люк Вудхэм

Два чувства выражены в приведенных словах, сказанных с разрывом в четыре века. Страдать

или жаждать отмщения? Сойти с ума или поквитаться? В обоих случаях цена слишком

высока: Люк Вудхэм решил эту дилемму, заколов мать, а затем убив двух учеников средней

школы родного городка Перл, штат Миссисипи, в октябре 1997 г. Два месяца спустя были

убиты три ученика в городе Падука, штат Кентукки. В марте 1998 г. в Джонсборо, штат

Арканзас, были убиты четыре ученика и учитель. В Литтлтоне, штат Колорадо, 20 апреля

1999 г. два школьника расстреляли 12 своих товарищей и учителя, а затем покончили с собой.

Впоследствии о Вудхэме и двух подростках, стрелявших в Джонсборо, говорили, что их

довели до отчаяния оскорбления девочек. Стерпеть? Или отомстить?

Как нация мы озабочены насилием. Нас тревожит «насилие среди подростков», мы жалуемся

на «преступность в центре города» и боимся «банд окраин». Мы выражаем негодование, когда

слышим о насилии в наших общественных школах, входы в которые оборудованы

металлоискателями, а ножи и пистолеты вытесняют из ученических ранцев карандаши и

линейки. Выстрелы в школах лишают нас дара речи и пронзают болью наши сердца. И все же,

когда мы думаем об этих страшных событиях, принимаем ли мы во внимание,

Пер. М.Лозинского. — Прим, ред.

373

что, будь то преступник с белой или черной кожей, в старом районе города или в пригороде,

группы мародерствующих юнцов или трудных подростков — фактически все они молодые

люди?

В вечерних новостях нам сообщают о насилии на этнической почве в Косове, о сомалийской

военщине, о нападениях расистов на турок в Германии и пакистанцев в Лондоне, о

колумбийских наркобаронах и их легионах вооруженных головорезов, об ультраправых

вооруженных группировках; мы слышим о террористических взрывах на Ближнем Востоке, в

Оклахома-Сити, в Центре международной торговли. Разве в этих сообщениях когда-нибудь

говорят о тендере всех этих огрызающихся бритоголовых расистов в Германии и Велико-

британии, арестованных, но дерзких террористов типа Тимоти Макви, Теодора Качински,

Абдуллы Рахмана?

В новостях редко обращают внимание на то, что фактически все насилие в мире сегодня

совершается мужчинами. Теперь представьте, если бы все это совершали женщины. Разве об

этом не раструбили бы в новостях, давая всевозможные объяснения? Разве не подвергли бы

тендерному анализу каждое из подобных событий? Тот факт, что насилие совершают

мужчины, кажется настолько естественным, что не ставит никаких вопросов и не требует

анализа.

Возьмём два недавних примера. В 1993 г. в своем докладе Комиссия Американской

психологической ассоциации по проблемам насилия среди молодежи назвала среди причин

роста насилия доступность оружия, участие в бандах, показ насилия в средствах массовой

информации, физические наказания, родительское небрежение, наркоманию, бедность,

предрассудки и отсутствие программ борьбы с насилием. На следующий год корпорация

Карнеги целиком посвятила выпуск своего ежеквартального журнала «спасению молодежи от

насилия» и в своем списке факторов насилия среди молодежи перечислила фрустрацию,

неразвитость социальных навыков, клеймение «дураками», бедность, жестокое обращение,