Евгений Добренко - Политэкономия соцреализма

• Название: Политэкономия соцреализма
• Автор: Евгений Добренко
• Издательство: ООО «Новое литературное обозрение»
• Жанр: Культурология
• Год: 2007
• ISBN: 5–86793–482–9

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

---

556

A. M. Горький и создание «Истории фабрик и заводов». С. 215.

557

См.: Кубланов И. «Были горы Высокой» // Рост. 1934. № 23–24; Дукор И. Были горы Высокой // Красная новь. 1935. № 5; Китаев Л. Были горы Высокой // На подъеме (Ростов–на–Дону). 1935. № 5–6; Злыгостев Ю. Как писались «Были горы Высокой» // Штурм (Свердловск). 1935. № 9; Грекулов Е. Были горы Высокой // Книга и пролетарская революция. 1935. № 4; Шушканов Н. «История заводов» создается. // Год восемнадцатый. Альманах 6.

558

Были горы Высокой: Рассказы рабочих Высокогорского железного рудника. О старой и новой жизни / Под ред. М. Горького и Д. Мирского. Изд. 2–е. М.: История заводов, 1935. С. 10. Далее ссылки на это издание в тексте с указанием страниц в скобках.

559

Злыгостев Ю. О «Былях горы Высокой». Из опыта работы над книгой //Литературная учеба. 1936. № 7. С. 9.

560

Рыклин М. Пространства ликования. С. 52.

561

Шкирятов М. Глубоко и серьезно изучать жизнь // Резец (Л–д). 1933. № 20. С. 26.

562

Рыклин М. Пространства ликования. С. 95.

563

Люди Сталинградского тракторного / Сост. Яков Ильин. М.: История заводов, 1933. С. 37. Далее ссылки на это издание в тексте с указанием страниц в скобках.

564

А. М. Горький и создание «Истории фабрик и заводов». С. 222.

565

См.: Clark Katerina. Soviet Novel: History as Ritual. P. 93–113.

566

См.: Mathewson Rufus. The Positive Hero in Russian literature. Stanford: Stanford University Press, 1975; Clark Katerina. The Soviet Novel: History as Ritual; Gunther Hans. Der sozialistische Obermensch: M. Gor'kij und der sowjetische Heldenmythos. Stuttgart: J. P. Metzler, 1993.

567

Грамши А. Воспитательное искусство // О литературе и искусстве. М.: Искусство, 1967. С. 54.

568

Белый О. Б. Тайны «подпольного» человека: Художественное слово – обыденное сознание – Семиотика власти. Киев: Наукова думка, 1991. С. 12.

569

Шестаков В. Л. Эстетические категории. М.: Искусство, 1983. С. 212.

570

Там же. С. 213.

571

Там же. С. 216.

572

Гройс Борис. Утопия и обмен. Стиль Сталин. С. 61.

573

Горький A. M. Собрание сочинений: В 30 т. М., 1952. Т. 25. С. 323. Мераб Мамардашвили дословно повторил эту формулу Горького: «Человек не существует – он становится» (Мамардашвили М. Как я понимаю философию. С. 313).

574

См.: Mathewson Rufus. The Positive Hero in Russian literature.

575

Шлегель Ганс–Йоахим. Конструкции и извращения: «Новый человек» в советском кино // Киноведческие записки. 2001. Вып. 50. С. 49.

576

Кирпотин В. Пафос социального воспитания // Октябрь. 1947. № 7. С. 178.

577

Гус М. Современные коллизии // Театр. 1940. № 12. С. 87–88.

578

Гyc M. Героический век и искусство // Театр. 1939. № 1. С. 15.

579

Гус М. Современные коллизии. С. 90.

580

Там же. С. 93.

581

Гус М. Героический век и искусство. С. 25.

582

Недошивин Г. А. О проблеме прекрасного в советском искусстве // Вопросы теории советского изобразительного искусства. М.: Академия художеств СССР, 1950. С. 96.

583

Brooks Peter. The Melodramatic Imagination: Balzac, Henry James, Melodrama, and the Mode of Excess. New Haven; London: Yale University Press, 1976. P. 15.

584

Пудовкин В. Собрание сочинений: В 3 т. М.: Искусство, 1975. Т. 2. С. 182.

585

Пикель Р. О путях советской драматургии // Театр и драматургия. 1934. № 6. С. 38.

586

Абрам Терц (Андрей Синявский). Что такое социалистический реализм // Фантастический мир Абрама Терца. С. 417.

587

См.: Clark Katerina. The Soviet Novel. P. 17, 57; Günther Hans. Education and Conversion: The Road to the New Man in the Totalitarian Bildungsroman // Hans Günther (ed.) The Culture of the Stalin Period. Basingstoke: Macmillan, 1990; Лахусен Томас. Соцреалистический роман воспитания, или Провал дисциплинарного общества // Соцреалистический канон.

588

Clark Katerina. The Soviet Novel. P. 17.

589

Günther Hans. Education and Conversion. P. 207–208.

590

Бахтин M. M. Роман воспитания и его значение в истории реализма // Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. С. 188. Далее ссылки на это издание в тексте с указанием страниц в скобках.

591

Robin Regine. Socialist Realism: An Impossible Aesthetic. Stanford: Stanford University Press, 1992. P. 292.

592

Туровская Майя. Кино тоталитарной эпохи // Кино: Политика и люди (30–е годы). М.: Материк, 1995. С. 39–41.

593

См.: Turovskaya Maya. The 1930s and 1940s: Cinema in Context // Richard Taylor, Derek Spring (Eds.). Stalinism and Soviet Cinema. P. 236.

594

См.: Turovskaya Maya. The 1930s and 1940s: Cinema in Context // Richard Taylor, Derek Spring (Eds.). Stalinism and Soviet Cinema. P. 246.

595

Апперс Б. А. Дневник кинокритика: 1928–1937. M.: Новое тысячелетие, 1995. С. 103.

596

Известия. 1931. 19 мая. См. также: Kenez P. Cinema & Soviet Society, 1917–1953. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. P. 120–121. Характерно, что спустя четверть века советская критика почти дословно повторила рапповские инвективы в адрес фильма: «Из обширного комплекса методов, присущих советской воспитательной системе, в фильме показан, по существу, лишь один педагогический прием – оказание доверия. Трудовое воспитание составляет незначительное дополнение к нему. Трудности перевоспитания беспризорных сведены главным образом к борьбе с бандитом Жиганом, олицетворявшим собой «зло уголовщины». Не выявлены глубоко в фильме и причины беспризорности… авторы объясняют появление беспризорничества семейно–бытовыми неполадками… фильм перегружен излишне детализированным, а порой натуралистическим показом «блатного» мира…» (Дробашенко С. В. Фильмы о социалистической действительности // Очерки истории советского кино: В 3 т. Т. 1. М.: Искусство, 1956. С. 300).

597

Михайлов Н. «Путевка в жизнь» //Пролетарское кино. 1931. № 5–6. С. 25.

598

Там же. С. 28.

599

Михайлов Н. «Путевка в жизнь». С. 30–31.

600

Марголит Е. Я., Филимонов В. П. Происхождение героя («Путевка в жизнь» и язык народной культуры) // Киноведческие записки. 1991. Вып. 12. С. 95–96.

601

Стенограмма обсуждения фильма на радиостанции «Свобода». См.: http://www.svoboda.org/programs/cicles/cinema/russian/.

602

Стенограмма обсуждения фильма на радиостанции «Свобода». См.: http://www.svoboda.org/programs/cicles/cinema/russian/..

603

Там же.

604

См.: Великовский С. «К горизонту всех людей». М.: Художественная литература, 1968.

605

Михайлов Н. «Путевка в жизнь». С. 28.

606

Марголит Е. Я, Филимонов В. Л. Происхождение героя. С. 97.

607

Алперс Б. А Дневник кинокритика. С. 102–103.

608

Михайлов Н. «Путевка в жизнь». С. 28.

609

Brooks Peter. The Melodramatic Imagination. P. 16.

610

Стенограмма обсуждения фильма на радиостанции «Свобода».

611

Об истории «Аристократов» см.: Ruder Cynthia. Making History for Stalin. P. 155–185.

612

Гурвич A. Второе рождение (О пьесе Погодина «Аристократы») // О советской литературе. М.: Художественная литература, 1936. С. 375, 377.

613

Там же. С. 375.

614

Гурвич А. Второе рождение (О пьесе Погодина «Аристократы»). С. 360–361.

615

Там же. С. 346.

616

Гурвич А. Второе рождение (О пьесе Погодина «Аристократы»). С. 358, 363.

617

Оттен И. Превращение одного сценария // Искусство кино. 1936. №9. С. 11.

618

Там же.

619

Гурвич А. Второе рождение. С. 360.

620

См.: Маматова Л. Модель киномифов 30–х годов // Кино: Политика и люди (30–е годы). С. 66–68.

621

Гурвич А. Второе рождение. С. 358.

622

Критика подчеркивала эту связь: «Для писателей, для «инженеров душ» беломорско–балтийская эпопея является опытной станцией по изучению и улучшению человеческой «породы»» (Гурвич А. Второе рождение. С. 337).